孔子的名言和谚语

时间:2022-06-24 14:19:51 其他 我要投稿
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关于孔子的名言和谚语

  孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今属河南省商丘市夏邑县),出生地鲁国陬邑(今属山东省曲阜市)。中国著名的大思想家、大教育家。以下是小编分享给大家的关于孔子的名言和谚语,希望大家喜欢!

关于孔子的名言和谚语

  孔子关于成功的名言

  1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》

  (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

  2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

  (所谓意念淳厚,就是说不要自己哄骗自己,象厌恶难闻气息那样厌恶邪恶,象喜爱漂亮的女子一样喜爱善良,这样才能说问心无愧,所以君子在一私人独处时必然要谨慎。)

  3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

  (财富可以修饰房屋,品德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念淳厚。)

  4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

  (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

  5、君子有诸已,尔后求诸人。——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善。)

  6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

  (《诗经》说:“茂盛的.桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

  7、喜怒哀乐之未发,谓之中,初中孔子语录。发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

  8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。听说孔子语录翻译。)

  9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (快乐喜爱学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道侮辱就接近勇敢。)

  10、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有计划就能成功,没计划就会挫折。)

  11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

  (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

  12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,孔子语录。厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

  (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,寂静,高超,精明,悠久,长远。)

  13、君子之道,暗但是日章;小人之道,的但是日亡。君子之道,孔子语录翻译。淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

  (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消亡了。君子的为人之道还在于:外表素净而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

  14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很欢娱的事吗?假如有朋侪从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天恨地,具备这种品德素养的人难道不可以称为君子吗?)

  15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋侪交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  (我每天都屡次对自己实行反省:为别人办事能否尽心尽力?与朋侪交往能否以诚相待?对师长传授的学业能否已经温习?)

  16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋侪交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

  (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋侪交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

  17、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

  (运用礼法时,要特别重视和睦相处。)

  18、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

  (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,事实上孔子的故事。向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

  19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

  20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

  (要依靠品德治理国家。这样就象北极星一样,虽然稳定在一个地方不动,但群星却甘愿围绕在它周围。)

  孔子的名言警句

  1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.)

  2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也.——摘孔子《大学》

  (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎.)

  3、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意.——摘孔子《大学》

  (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实.)

  4、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕.——摘孔子《大学》

  (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的.茂盛.)

  5、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人.——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善.)

  6、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人.”——摘孔子《大学》

  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处.”)

  7、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和.致中和,天地位焉,万物育焉.——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和.达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了.)

  8、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子《中庸》

  ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人.)

  9、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎.——摘孔子《中庸》

  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢.)

  10、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废.——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败.)

  11、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

  12、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再眩惑不解,五十岁懂得了天然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,经典。七十岁时做事能为所欲为,但又不会超出礼法的楷模。)

  13、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

  (如果经常温习已经学过的知识,便能不断爆发新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的师长了。)

  14、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

  (君子普遍地团结众人,而不只是亲近多数几私人,小人则只勾结多数几私人,而不和大师亲近。)

  15、学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

  (只知读书而不深入思考,就势必惘但是无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

  16、知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

  (知道就是知道,不知道就认可不知道,这才是求知的正确态度。)

  17、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一私人如果不讲信用,孔子的名言。不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

  18、是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

  (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

  19、《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

  (《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

  20、里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

  (能够达到仁的境界为最好,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?)

  孔子的名人名言

  1、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。——摘孔子《论语》

  (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样获得一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利。)

  2、不患无位,论语。患所以立。不患莫已知,求为可知也。——摘孔子《论语》

  (一私人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的材干。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。)

  3、君子喻于义,小人喻于利。——摘孔子《论语》

  (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)

  4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

  (见到贤人便应试虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)

  5、君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

  (君子说话要谨慎,而做事则要闻风而动。)

  6、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

  (腐朽的木头无法雕刻。)

  7、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

  (机警好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”。)

  8、其知可及也,其愚不可及也。——摘孔子《论语》

  (他这种机警,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了。)

  9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》

  (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。唯有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。)

  10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

  (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。)

  11、中人以上,【国学经典】。可以语上也;中人以下,不可以语上也。——摘孔子《论语》

  (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。)

  12、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。——摘孔子《论语》

  (机警的人喜欢水,由于他性情活跃象水一样活动不息,仁慈的人喜欢山,由于他心地淳厚象山一样厚重。机警的人好动,仁慈的人好静,机警的人乐观,仁慈的人长寿。)

  13、默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》

  (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,哺育别人不知疲倦。)

  14、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。——摘孔子《论语》

  (如果财富能够争取获得,纵然让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。)

  15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

  (发愤研究学问,学习孔子。常常忘记吃饭,一旦有所收获便又欢娱地忘记了忧愁,连自己的`渐趋朽迈也没有感觉到。)

  16、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。——摘孔子《论语》

  (如果三私人一同走路,其他两私人中一定有可以做我师长的。他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为鉴戒而改掉。)

  17、子以四教:文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:学习文化,素养德行,忠诚不渝,言行相似。)

  18、君子坦荡荡,小人长戚戚。——摘孔子《论语》

  (君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁。)

  19、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——摘孔子《论语》

  (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。)

  20、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死尔后已,不亦远乎?——摘孔子《论语》

  (读书人不能不心胸宽广意志刚烈,由于肩负重任而且征途迢遥。他把实现仁的希望作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种希望而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)

  21、子绝四:毋意,毋必,毋固,孔子语录100句(附释文)。毋我。——摘孔子《论语》

  (孔子没有如下四种毛病:主观臆断,一概肯定,固执已见,自以为是。)

  22、瞻之在前,忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——摘孔子《论语》

  (向前看好象在前面,蓦然间又好象在背面。。。师长特长一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为。)

  23、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”。——摘孔子《论语》

  (孔子站在岸上指着河水说:“韶光的消逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)

  24、吾未见好德如好色者也。——摘孔子《论语》

  (我还没有见过喜爱德行象喜爱美色那样的人。)

  25、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不够畏也已。——摘孔子《论语》

  (年轻人是可怕的,由于怎么能知道他的将来不如我们现在呢?但如果一私人到了四十、五十岁还默默无闻,他也就没有什么可怕的了。)

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