诚信的广播稿

时间:2022-06-23 12:09:58 广播稿 我要投稿

关于诚信的广播稿

  篇一:诚信教育广播稿

关于诚信的广播稿

  亲爱的老师,同学们:大家好!今天是20XX年3月17日,农历正月二十七,星期二。家准时收听白云山小学“红领巾”广播站的节目,我是主持人﹍﹍﹍﹍。

  首先播出的是: 诚信教育

  我们中华文明古国向来被称为礼仪之邦,而诚信正是“礼仪”最重要的内涵之一。党的十八大也指出诚信是社会主义核心价值观的重要内容。在源远流长的华夏文明长河中,诚信精神日积月累,演绎出无数可歌可泣的故事,形成深厚的文化蕴藏。

  当我们打开儒家经典的厚重书卷,我们聆听着古圣先贤的谆谆教诲;当我们翻阅二十四史,我们阅读到娓娓动听的人物故事;当我们捧起文学名著,我们吟诵着诗词曲赋中的动人字句;甚至当我们穿行于寻常巷陌,那些古老的传说、谚语也会不由自主地吹进我们的耳朵里。我们仿佛看到诚信正伴随着中华文明一步步向我们走来,我们觉察到诚信的身影无处不在,我们感受到诚信沉甸甸的分量。

  首先给大家讲一则名人诚信小故事,关于美国首任总统华盛顿的故事。美国首任总统乔治?华盛顿年幼时非常喜欢爸爸送给他的一把小斧头。有一天,他走进家中的庭院,看见一棵小树,他想试试这把小斧头是不是锋利,结果就用这把小斧头砍倒那棵小树。当华盛顿的爸爸发现小树被砍倒后,既伤心又愤怒地问道:谁胆敢砍倒这棵树的?它可不是普通的树啊!它是全国绝无仅有的樱桃树,我花了很多钱才能买到的啊!这时,华盛顿出人意料地对爸爸说:对不起,爸爸!因我想试试你送给我的小斧头,所以砍倒这棵宝贵的樱桃树,我以后再也不会这样做了。华盛顿的父亲听后,并没有责怪儿子,而是转怒为喜,一把抱起华盛顿,激动地对他说:好孩子,我很高兴啊!因为你不但没有说谎,而且能鼓起勇气将这件事告诉我。失去一棵树又算什么?我宁愿失去一千棵这样的树,也不愿见到你成为说谎的孩子。

  啊!

  是啊,一个人的诚信远比一千棵樱桃树的价值更大。诚信的人从小事做起,从自己做起,日久天长,必有所成。靠着良好的诚信修养,王永庆从米店小老板成了一位大富豪;李嘉诚从塑胶厂的打工仔成为世界华人首富;爱德华?黑尔从少不更事的少年成长为一位著名的作家。因为诚信比一切智谋都好——它能使人立于不败之地。

  同样我们在学习上更需要诚信。学习,是老师们播种知识,我们收获智慧的过程,特别需要诚信的付出,才能收获成功。当我们第一次跨进校门时,都曾对自己说过:“我要做一个优秀的学生。”这就是我们对学校和老师做出的承诺,更是对家长和自己做出的承诺。如果我们不能专心听讲,不能按时完成作业,不能认真预习和复习,那就是言而无信。诚信就像种子,只要坚持在学业的田地里辛勤耕耘,我们就会硕果累累。学习来不得半点虚假。

  古今中外的许多名人都有关于诚信的名言。

  生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

  诚信为人之本——鲁迅

  如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

  自以为聪明的人,往往是没有好下场的,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来

  诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊

  我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲

  信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉——池田大作

  说谎话的人所得到的,就是即使他说的实话也没有人相信——伊索

  接下来,让我们再欣赏一篇关于诚信的美文吧!

  《成功的种子》

  很久以前,西方有位哲人曾经说:这个世界上只有两样东西能引起人心深深的震动,一个是我们头顶上灿烂的星空,一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。个人的为人处世、言谈举止离不开诚信,社会的繁荣和昌盛也离不开诚信。诚信是金,品质纯正而弥足珍贵,值得我们珍藏在心灵的最深处;诚信是镜,照出灵魂的善恶美丑,值得我们自警自励;诚信是树,需要施肥、剪枝、浇水、培土,直至长成正直挺拔、枝繁叶茂的参天乔木;诚信是泉,澄澈透明,涓涓不息,荡涤污秽,滋润心田;诚信是火种,需要我们悉心守护,不但把她播撒开来,成就燎原之势,而且薪火相传,让每一代都能感受到她的光明和温暖。

  诚信是一枚古老的种子,她播撒在每一颗善良淳朴的心灵里,她植根于每一个踏实真诚的足迹里。在我们脚步匆匆,追随时代的行程中,千万不要忘记带上这枚种子同行。发自内心,源于自觉,遵从自愿,终身恪守,让这枚古老的种子在新世纪的土壤中生根发芽,开花结果。

  诚信就是诚实和守信,是我们为人处世的基础。 那么,我们青少年怎样做个诚信的人?我们向队员们发出如下倡议:

  1、做个诚实的人。不说谎话,诚实求学,不弄虚作假。做错事情,勇于认错,知错就改。

  2、做个守信的人。要对自己讲的话承担责任和义务。答应人家事,一定要办到。

  3、不要对不该答应、不该办或办不到的事情轻易许诺。一旦做出承诺,必须努力兑现。

  诚信像土,一方心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的鲜花;诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信像根,牢牢的抓住成功的土壤,将魄力与智慧提供给

  生长中的树干,使小苗长成参天大树;诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们虚伪的灵魂。

  诚信是人之本,民之基,国之根。

  有了诚信,商鞅能够顺利变法。

  有了诚信,齐桓公能成就春秋霸业。

  有了诚信,徐虎能在平凡的岗位上发出耀眼的光芒。

  讲究诚信,无论是集体,还是个人,都可以在前进的路上走得很远很远。

  同学们,拾起你的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生吧!我们的社会呼唤诚信,人与人之间只有以诚相待,才能使世界更加和谐、更加美好!

  最后为您播出:《诚实守信,人类的美德》

  首先给大家讲一个故事,故事的名字叫《国王的花种和诚实的孩子》,是说中国古代一个皇帝要选一个继承人,他发给王国内每个孩子一粒花种,并承诺说谁能种出最美丽的花,就选谁当国王。

  评选时间到了,绝大多数的孩子都端着漂亮的鲜花前来参选,只有一个叫杨平的男孩端着空无一物的花盆前来。最后,他被选中了。因为,孩子们得到的花种其实都已被蒸过,根本不可能发芽。这次测试不是为了发现最好的花匠,而是要选出最诚实的孩子。

  这个故事告诉我们,诚实是非常高尚的品质。

  诚信就是诚实守信,是人类的美德,无论哪个国家它都是一种最受重视和最值得珍视的品德。诚信,是一粒种子,只要辛勤耕耘,就能绽放美丽的花朵。诚信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋润干渴的心田。拥有诚信,我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信,我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信,我们就拥有了美好的明天。

  有一位名人这样说过“我在小学校园里学到了人生中最重要的知识,学会了借东西一定要还,学会了把自己拥有的分享给他人,学会了真诚以对,学会了诚信。”可见,诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

  其实,讲诚信并不难,从一点一滴做起就行。例如我们买东西时,别人多找了钱要主动的还给卖主,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。考试不好时,要实事求是的告诉家长,不能弄虚作假,别人向你求教时,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。

  同学们,你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?想一想当你在离开座位后,自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师在上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后能归还原处吗?当你答应别人的事你努力做到了吗?这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去做,只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时处处注意自己的言行,从小养成一种对任何事情认真踏实,对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德 那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。

  篇二:诚实守信广播稿

  做个诚实守信的孩子

  什么是诚实守信?所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话;所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

  古往今来,诚信一直就是人们所追求的一种美德。从孔子的“知之为知之,不知为不知”,到廉颇将军的勇于认错,知错就改,无不体现诚信是一种做人应该具有的美好品德。诚信,是立身、修德、处事之根本,无论什么时候都不可缺。

  现实生活中,那些践踏诚信的人也许能得利于一时,但终将自食其果。那个站在山头上大喊“狼来了!”的小男孩,不就是因为一再说谎,而导致说话无人相信,最后葬身于狼腹。其实,从另一个角度来说,吃他的并非是狼,而是他不诚信的品质。不讲诚信的人最后得到的就是即使讲真话,也没有人相信。

  同学们,你在日常生活中都能讲诚信吗?当老师在上课时能做到认真倾听吗?当你犯了错误时,能勇于承认、知错就改吗?你答应别人的事你都努力做到了吗?这些看起来是一件件小事,但是积少成多,积腋成裘,好的优秀品质正是这一点一滴的小事中逐渐培养起来的。在这里向大家提三点要求:

  1、诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话。

  2、做到守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。 遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。

  3、遵守法律法规、校规校纪和社会公德,具备良好的道德品质。

  “君子一诺,重于泰山”,让我们从自己做起,从现在做起,从身边的每件小事做起,在家里做一个诚实守信的好孩子,在学校做一个诚信的好学生,在社会做一个诚信的小公民。

  篇三:广播稿--诚信

  诚信是春风

  男:老师们,同学们,大家好!心理广播又和大家见面了。我是主持人……

  女:我是主持人……今天我为大家带来的是有关诚信的话题——诚信是春风,欢迎大家的收听。

  男:有人说,生命因探索而美丽,因为探索的成功点缀了生命的颜色;

  女:有人说,生命因拚搏而美丽,因为拚搏的汗水浇灌了生命的花朵;

  男:有人说,生命因执著而美丽,因为执著的信念透射出生命不屈的光泽……而我们觉得,生命因诚信而美丽。

  女:诚信是山,撑起了中华民族优秀的品格;

  男:诚信是水,养育了华夏子孙非凡的人格。

  女:诚信是秋风来临时,那一片片随风飘落的黄叶,它们无怨无悔,执著地飞向大地,迎接母亲的怀抱。

  男:诚信是儿时拉的"勾勾";诚信是青年时期那铁骨铮铮的誓言;诚信是一丝浅浅的微笑,饱含真诚与理解;诚信是一个轻轻的点头,蕴藏着一诺千金的豪气。

  女:诚信是小溪,能像打磨鹅卵石一样,磨去生命的污渍;诚信是砂轮,能像打磨璞玉一样,磨出生命的晶莹亮泽。

  男:诚信是一座桥,需要交流和关爱。诚信的付出应该是无价的,无私的,不能心存杂念,不能有奉献后索取的幻想,因为诚信是镜子,摄入而不拥有,纳入而不私藏。

  女:诚信是向盲人过马路时伸出的真诚的手;是向急着赶路而不小心踩着你的脚的人投去一个理解的微笑;诚信是与朋友约会时暴雨中站立不退的身躯。

  男:诚信就是这样,真诚,容不得半点的虚伪,容不得丝毫的亵渎:信任,容不下一丝的欺骗,容不下一毫的不忠。真诚与信任撑起了诚信不倒的躯体,撑起了诚信不屈的风骨。

  女:诚信是人生折射出的一道神圣的光环,像荷叶上滚动的露珠般剔透和明亮,像玉璧一样纯洁而晶莹。

  男:朋友,请珍惜这份真诚与信任吧,它会使你的生命更美丽。

  女:做诚信人,办诚信事。愿每个人的生命都因诚信而美丽!

  女:一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零 零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得 奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。

  女: 同学们,诚信,即诚实与守信,她是一种美德、一种品质,为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处世的准则,是人格的体现,是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。

  男:诚信不仅是一个人最基本的道德品质,更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史,拥有灿烂文化的国家,关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见,中国诚信是源远流长的历史传统的继承。

  男:历史上有许多诚信的人们,虽然他们早已随时间的风沙远去,但是那些诚信的故事却永远流传。

  女:他是个信守承诺的人,因为他的诚信,还被司马迁写到了《史记》里。他的名字叫季布。

  男:季布一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这也是成语“一诺千斤”的由来。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,最终使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。

  男:个人需要诚信,治国也是如此。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高 的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。

  女:而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。 周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,敌人大举进攻,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果可想而知。

  男:一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

  女:在长期的社会实践中,中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统,形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明,“千金一诺”、“一言既出,驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人,如果做到了诚信,那么,他也就做到了一个人的基本准则。

  男:诚信意味着实事求是,不虚伪,表里如一,说实话,做实事,不夸大其辞,不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信,对于自己,更需要的也是诚信,不自欺欺人,不做违背良心,有损人格,对不起自己的事。不能撒谎,想必是大多数家长给你的最初训诫。可是,谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后,总是以顾及面子,得取利益等原由。

  女:谎言就像细菌一样,有了一就有了二,结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话:“说一次谎的人,很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道,为了说一次谎,不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了,当曾经撒过谎的你,是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象?

  男:撒谎可能给了你暂时的利益,但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”,鸡蛋再密也有缝,总有一天,你将会露出马脚,到那时,就是你信用的丧失,人格的毁灭。到了以后的日常生活中,你就别想渴求到别人的信任,即使到时你是真心的。

  女:在日常生活中,常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励,安慰他人,不过这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

  男:也许你只是路旁一株普通的小草,无法如鲜花般灿烂迷人;也许你只是山涧一条不为人知的清泉,无法如大海般浩瀚奔腾;也许你只是芸芸众生中一平常之人,无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根,让诚信与我们同行吧!

  合:感谢大家的收听,本次广播到此结束,再见。

  篇四:诚信红领巾广播稿

  红领巾广播稿

  甲:亲爱的同学们,在共同的期待中,我们又迎来了这一星期红领巾广播,本期红领巾广播由我们四(2)中队主办。我是主持人 (甲) 乙:我是主持人 (乙)。

  (合):希望大家能喜欢我们的节目。

  甲: ,知道本周广播的主题吗? 乙:当然知道啦!诚信教育嘛!

  甲:是啊!我们中华文明古国向来被称为礼仪之邦,而 诚信正是“礼仪”最重要的内涵之一。在源远流长的华夏文明长河中, 诚信精神日积月累,演绎出无数可歌可泣的故事,形成深厚的文化蕴藏。

  乙:当我们打开儒家经典的厚重书卷,我们聆听着古圣先贤的谆谆教诲;当我们翻阅二十四史,我们阅读到娓娓动听的人物故事;当我们捧起文学名著,我们吟诵着诗词曲赋中的动人字句;那些古老的传说、谚语也会不由自主地吹进我们的耳朵里。我们仿佛看到诚信正伴随着中华文明一步步向我们走来,我们觉察到诚信的身影无处不在,我们感受到诚信沉甸甸的分量。

  甲:首先我们给大家讲一个宋濂借书的故事。

  宋濂小时侯 喜欢读书,但是家里很穷。也没钱买书,只好向人家借,每次借书,他都讲好期限,按时还书,从不违约,人们都乐意把书借给他。 一次,他借到一本书,越读越爱不释手,便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月,滴水成冰。他母亲说:“孩子,都半夜了,这么寒冷,天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说:“不管人家等不等这本看,到期限就要还,这是个信用问题,也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用,失信于人,怎么可能得到别人的尊重。”又一次,宋濂要去远方向一位著名学者请教,并约好见面日期,谁知出发那天下起鹅毛大雪。当宋濂挑起行李准备上路时,母亲惊讶地说:“这样的天气怎能出远门呀?再说,老师那里早已大雪封山了。你这一件旧棉袄,也抵御不住深山的严寒啊!”宋濂说:“娘, 今天不出发就会误了拜师的日子,这就失约了;失约,就是对老师不尊重啊。风雪再大,我都得上路。”当宋濂到达老师家里时,老师感到地称赞说道:“年轻人,守信好学,将来必有出息!”

  乙: 听了这个故事,我深有感触。诚信的人从小事做起,从自己做起,日久天长,必有所成。靠着良好的诚信修养,王永庆从米店小老板成了一位大富豪;李嘉诚从塑胶厂的打工仔成为世界华人首富;因为诚信比一切智谋都好——它能使人立于不败之地。

  甲:同样我们在学习上更需要诚信。学习,是老师们播种知识,我们收获智慧的过程,特别需要诚信的付出,才能收获成功。当我们第一次跨进校门时,都曾对自己说过:“我要做一个优秀的学生。”这就是我们对学校和老师做出的承诺,更是对家长和自己做出的承诺。如果我们不能专心听讲,按时完成作业,认真预习和复习,那就是言而无信。诚信就像种子,只要坚持在学业的田地里辛勤耕耘,我们就会硕果累累。学习来不得半点虚假。 ,你能说出几句关于诚信的名言吗?

  乙:生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅

  诚信为人之本——鲁迅

  如果要别人诚信,首先要自己要诚信——莎士比亚

  诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊

  甲:同学们,拾起你的“背囊”吧!用你的诚信战胜风浪,以你的诚信来创造更美好的人生吧!我们的社会呼唤诚信,人与人之间只有以诚相待,才能使世界更加和谐、更加美好!

  甲:相聚时光总是那么短暂,本期红领巾广播到此结束。

  乙:我们期待着再一次相逢

  合:Bye-Bye!

  篇五:秀山中学诚信教育材料----广播稿

  让您的孩子成为一个诚实守信之人

  据教师反映,有很多家长?爱子如命?,把孩子当做?小皇帝??小公主?,处处维护孩子,孩子作业没做还帮助撒谎,说作业忘带了,甚至把责任推到自己的身上等等。

  由此,使我想起这么一个笑话:一位爸爸教育孩子:?孩子,千万别撒谎,撒谎最可耻。??好的,爸爸。我一定听您的。??哎哟,有人敲门,快说爸爸不在家。?试想,这样教育孩子,孩子能诚实吗? 然而,在一些家庭中,有些家长帮助孩子撒谎,甚至还教孩子怎么撒谎。俗话说?父母是孩子的第一位老师。?家庭是孩子接受道德教育最早的地方。父母的一言一行起着潜移默化的影响。父母不诚实叫孩子怎么诚实呢?

  一、诚信教育在国外。

  诚信是人类一种具普遍意义的美德,世界各国均重视国民的诚信教育。

  几年前,美国一所学校的多名学生在完成生物作业时抄录了某网站提供的一些材料,任课老师就毫不客气地判这些学生的生物课为零分。这位老师说,第一天上课她就和学生订下协议并由家长签字认可,协议说,所有布臵的作业都必须完全由学生自己独立完成,欺骗或剽窃将导致课程失败。支持她的老师们说,教育学生成为一名诚实的公民比通过一门课程更加重要。

  日本的诚信教育几乎贯穿人的一生,在家庭中父母经常教育孩子?不许撒谎?,到学校里耳濡染的是?诚实?二字,到公司里?诚信?几乎是普遍的经营理念。

  在日本,很多学校的校训都有?诚信?二字,如东京文京女子中学的校训是?诚实、勤勉、仁爱?;横滨翠陵中学的教育方针是?自立、诚实、实行?;泰星中学的校训是?诚实、品位和刚毅?,校长解释说,诚实就是对所有人都要以诚相待,有品位最重要的表现就是诚实,因为诚实,所以要一诺千金,以坚强的意志实现诺言。

  在描述德国人的性格特点时,?严谨、诚实、守信?是经常被提到的字眼。德国的教育心理学家普遍认为,孩子在四五岁时是培养价值观和辨别是非能力的最重要时期,97%的孩子的品性是在这个时期养成的。因此在德国的青少年教育体系里,家庭是道德教育的主要场所,父母则是孩子的启蒙教育者。德国的教育法中明确规定,家长有义务担当起教育孩子的职责。德国家庭里家长也都非常注重为孩子营造一个真诚的氛围。家长们普遍遵守这样一个原则:教育孩子诚实守信,家长必须做出榜样。在德国城镇的十字路口随处可见到这样一块牌子,上面写着?为了孩子请不要闯红灯?。据了解,自从立了这块牌子,闯红灯的行人和车辆明显减少。

  在德国,你如果随地乱扔垃圾或者在没有停车标志的地方停车,马上就会有人过来阻止你,并给你灌输一套遵守社会公德、为下一代作好榜样的理论。氛围教育不仅培养了孩子良好的道德品质,同时也规范了成人自觉遵守社会秩序,诚信待人。

  二、诚信教育的基本内容。

  诚信教育的内容广泛,要从大处着眼,小处入手,从最基本的日常行为规范和道德要求抓起,让学生在实践中丰富对诚信的体验积累经验,为诚信道德提升提供基础,引导学生养成良好道德行为习惯。

  (1)文明礼貌教育。文明礼貌是诚信品质的外在表现。文明礼貌包括各种场合的文明礼仪、文明的行为举止,使用文明礼貌用语等。通过外在的文明礼貌行为实践养成诚信的内在品质。

  (2)遵纪守法教育。自觉遵守社会、学校纪律和法律法规,是一个人良好社会信誉的标志。遵纪守法教育包括:遵守各种社会公共法规、教育法规和学校的各种纪律、规章制度,培养遵纪守法的意识和个人的社会信誉意识。

  (3)真诚待人和乐于助人的教育。真诚待人、乐于助人是诚信在人际交往中的表现。包括真诚地理解、对待他人,人际交往中要信守承诺,富于爱心和同情心,力所能及、主动地帮助他人等。通过教育、建立和谐的人际关系,提高关心他人的能力,提高个人的社会亲和力。

  (4)言行一致和学会负责教育。言行一致和学会负责是诚信教育的本质要求和重要内容。包括说和做相一致,对自己、对家庭和社会负责的意识,做一个负责的人等。

  (5)诚信立人教育。诚信立人是诚信教育的核心目标和内容。包括确立诚信立人的意识,把诚信作为做人的准则。通过诚信立人教育,唤起自我教育和自我完善的意识。

  三、人人都该讲诚信

  诚信,就是诚实守信,是做人的根本和必备的品质。我国现在是社会主义市场经济,商家遍地,企业如林,国际国内商贸交往频繁,信用支付方式也逐渐增多,且到处讲竞争、讲指标和讲承诺,所以诚信更应成为人们日常行为的准则。如果个人主义膨胀,见利忘义,投机取巧,弄虚作假,缺斤少两,以次充好,以劣当优,欠债不还,谎报成绩,偷税漏税等,不讲信誉,结果不但会损害国家和人民群众的利益,也一定有损单位和个人的利益,并丧失人格尊严,为人所不齿。因此,人人都该树立牢固的诚信意识,并时时遵守。但要从根本上普遍营造诚信意识,我认为,今后还应大力加强公民道德教育和舆论监督,并在家庭和学校中从娃娃抓起进行诚信教育,而在培养孩子诚信品格时,家长必须以身作则。如此才能在全社会形成一种讲诚信光荣、不讲诚信可耻的氛围,为建设小康社会创造良好的社会基础。

  在家庭,父母是孩子诚信教育的首任老师,应经常教育孩子要?诚实?、?不许撒谎?,对孩子不诚信行为进行批评,并帮助改正。父母要以身作则,做孩子的表率。在学校,把诚实、善良、向上、奉献、谦让、正义等融入我们日常的教育之中,将诚信教育贯穿学生在校生活的始终,并把诚信记录通过学生成长袋记录下来。鼓励学生建立诚信手册,记载各种道德规范,对诚信的学生给予表奖,弘扬诚信精神。 愿我们的家长带头行动起来,做一个诚信守信之人,也让你的子女成为一个诚实守信之人。

  诚信古今说

  记得孔子曾说:?言必信,行必果,然小人哉!?这话我不同意。有时我想,会不会是弟子们编《论语》的时候记错了老师的话呢??道不行,乘桴浮于海?,孔先生若是在船上,是决计不会抛下那个装着?诚信?的背囊的。这我相信。

  中国本来有?已然诺?的传统,说不定比德国人还守信些。《战国策》里已不乏其例,何况还有?尾生抱柱?这样极端的例子。该足以让后辈自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后来的演变很出人意料。先是韩非子把?诚信?好好消解了一番;后来,好多权术家将开头孔子那句值得怀疑的话奉为圭臬。无怪康有为写了一本《新学伪经考》,说《论语》是后世无赖伪造的。这种转变在文学作品里也不乏其例。《三国演义》里鲁肃的诚信有目共睹,到头来落得毛宗岗一句批语:忠厚乃无用的别名。有点可悲。悲谁呢?鲁肃还是毛宗岗?

  话或许说的有点过分,但真真是因为有些失望之故。新文化运动把这些不好的?文化?都扫除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我们接下来面临的任务,就是尽力提倡?诚信为本?、?一诺千金?的优良传统,并亲自蹈行。这儿说一件事,或许是值得深思的。一位大学新生去北大报到,当天事务确实很多,拿饭票,领学生证,铺床,买热水瓶……这位新生带着沉重的行李,不知如何是好。恰巧对面走来一位老人,新生以为是工友,就说老师傅替我看个行李成吗?老头说行。后来新生就去忙乎了。从早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李还在校门口让老头看着呢。他满心愧疚地往校门口跑,也没抱多大希望。

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