话题作文“真”素材运用指导归纳

话题作文“真”素材运用指导归纳

　　【仿真试题】

　　阅读下面的材料，根据要求作文。

　　本真，纯真，求真，真理，真我……有关“真”的字眼总是那么纯粹而温暖，请以“真”为话题，写一篇文章。

　　要求：①选好角度，自拟题目；②不要脱离话题范围作文；③不少于600字。

　　【名师题解】

　　这是一则典型的话题作文，我们可以从以下角度进行分析：

　　角度一：从材料中的“本真、纯真”入手，写回归质朴、回到自然宁静的生活状态、找寻生命最初的真。在被名利与喧嚣浸染的社会氛围中，我们经常感到浮躁与疲累，所以我们有必要重拾纯真，找回本真。唯有如此，才能聆听心灵的声音，唱响灵魂的颂歌。

　　选材小贴士：从这个角度出发可以使用一些有关保持真本性、不流俗的素材。濮水边钓鱼的庄子，不追求“以境内累”，而是“曳尾涂中”，留下了逍遥的身影；结庐南山的陶潜，不“以心为形役”，而是“登东皋而舒啸”，飘隐着清雅的菊香；远离尘嚣的梭罗，不束于“绝望的城市”，而是观赏日出和黎明，生活中回荡着明静的湖光。

　　角度二：从材料中的“求真”入手，可以写求真务实，这是“真”在实践中最形象的体现。“求真”，就是不断认识事物的本质、把握事物的规律；“务实”，就是要在这种规律的指导下认真去做。求真务实是一种心态、一种胸怀，更是一种生命的大境界。

　　选材小贴士：从这个角度入手，我们可以抓住事物发展规律、以踏实肯干为标准来组织素材。比如，小岗村的沈浩、兰考的焦裕禄、拉萨的孔繁森、登封的任长霞，还有两弹元勋钱学森、当代毕昇王选……这些名字之所以能感动中国，都源于他们求真务实的精神，源于他们真真正正为百姓、为国家做实事。从这个角度出发可以多结合时事来谈，会更具说服力，更显家国情怀。

　　角度三：从材料中的“真理、真我”入手，可以写坚持自我、捍卫真理。当今社会，知识在爆炸，信息在泛滥，我们不断地阅读学习，却越来越难寻真理。假理假说充斥耳际，我们更需要捍卫真理的勇气。

　　选材小贴士：为突出时代性，我们可以写在当今互联网时代，网络水军肆虐，谣言四起而使视听混淆；还可以写各种养生“大师”招摇撞骗，苍生不明事理，结果是劳民伤财又害命。这样一来，文章既有深度、广度，又能体现文以载道的功用。

　　【推荐素材】

　　素材一：

　　为了培育杂交水稻，袁隆平历尽千辛万苦，坚持从实际出发。在研究初期，为了获得一株必需的天然雄性不育株水稻，他和妻子一起，连续两年在酷暑的季节里，顶着烈日，大海捞针般地寻觅在生产队的稻田里。在前后共检查了4个常规水稻品种的14000多个稻穗后，终于找到了6株雄性不育的植株。

　　“外国没有搞成功的，中国人不一定就不能成功”，这是袁隆平的志气；迈开了双腿，弯下了身子，在水稻的莽莽绿海中，头顶烈日，脚踩烂泥，一穗一穗地观察、寻找，这则是他永恒的身姿。

　　素材点拨：脚踏实地一辈子，求真务实几十年。袁隆平没有止于理论，没有囿于权威，没有迷于幻想，没有醉于荣誉。颗颗饱满的稻穗是他千万滴汗水的结晶，项项耀人的荣誉是他一步一步前行留下的脚印。正如“感动中国”颁奖词所说：他是一位真正的耕耘者。

　　素材二：

　　陈寅恪是著名历史学家、语言学家、古典文学家和教育家，他在清华任教时就被称作“公子的公子，教授之教授”。他继承了清代乾嘉学者治史中重证据、重事实的科学精神，又吸取西方的“历史演进法”，中西结合精密考证，发展了我国的历史考据学。陈寅恪认为，读书治学只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬；任何人在学术上都会有错，可以商量和争论，但如果没有独立的精神、自由的意志，就不能发扬真理，就不能研究学术。作为信条，他自己也一生坚持之。在他所构筑的纯粹的学术世界中，陈寅恪坚持用文言文写作，用繁体字竖排出版自己的著作，强调文责自负，甚至不允许别人改动一个标点。

　　素材点拨：无论是重证据重事实的科学精神，还是用繁体字竖排出版自己的著作，都是陈寅恪先生对坚持真我的生动诠释。有些“坚持真我”的做法，可能看起来有些固执、不合群，但是在这个流俗成风的时代，恰恰给了我们很多启示。

　　【素材演练】

　　追求个性，坚持真我

　　曹月峰

　　有人问篮球巨星科比：“你是否想成为第二个乔丹？”他说：“我不想，我只想成为第一个科比。”是的，我们只做第一个我，不做第二个谁。我们要追求个性，坚持真我。

　　坚持真我，就是尊重自己的个性，过自己想要的生活；坚持真我，就是时时刻刻灵魂在场，或许只有自己，但是从不寂寞。

　　在古代的帝王世袭制度下，很多儿子走父亲的老路，继承王位，最终纠结一生。从亡国的文学才子李煜，到技艺高超的“木匠皇帝”明熹宗朱由校，再到法国“锁匠国王”路易十六，不一而足。

　　他们都有自己的生活梦想，但是都未能全身心地投入其中。我想，如果能够给他们一次重新选择的机会，他们绝不会再因循苟且，委屈灵魂，终其一生踏着他人的步伐，走向并不闪光的前程。他们一定会听从自己内心的声音，走出桎梏，活出真我，如同瓦尔登湖畔的梭罗——梭罗热爱自然，喜欢宁静，所以他拿起一把斧头，勇敢地走进森林，毫不踌躇。他亲手建起木屋，他自己开荒种地，或渔或耕，思考写作。他过着至俭的生活，生活在大自然的怀抱里，观赏日出和黎明，生活中回荡着明静的湖光。梭罗曾说：“我希望世界上的人，越不相同越好；但是我愿意每一个人都能谨慎地找出并坚持自己的合适方式。”按照自己的本性生活不是一件容易的事，但是梭罗找到了他的瓦尔登湖，在湖边完成了他对自身的度量。

　　敢于坚持真我的，又何止梭罗。古希腊哲学家第欧根尼住在大桶里，“只要别人不挡住我晒太阳的阳光”；唐代诗人王维退隐山林，潇洒吟唱“行到水穷处，坐看云起时”；浩瀚的海边张开双手自由奔跑的海子，只愿“面朝大海，春暖花开”。他们活得何其潇洒，何其超然。他们毫不在乎他人的冷嘲热讽，用尽了一生去追寻自己想要的生活，在坚持真我的路上，放声飞歌。

　　是啊，哪一个蓬勃的生命愿意重复他人的轨迹，让自己的潜力，成为老祖母枕头底下的私房钱。尤其是在追求个性、张扬自我的今天！走自己的路，让别人说去吧，这不仅仅是一个人的呐喊，更应是一代人坚持真我、攀登自己人生顶峰的渴望。

　　【教师评点】

　　本文开篇以科比的精辟认识引出观点——“只做第一个我，不做第二个谁”，紧接着提出论点——“追求个性，坚持真我”。主体部分不是简单的事例叠加，而是边叙述边说理，不失议论文的本色。作者用例丰富，所用事例从古代帝王、梭罗到第欧根尼，使行文内容丰富，意境深远。