回顾历史应该铭记辉煌

时间:2021-01-14 19:19:48 历史 我要投稿

回顾历史应该铭记辉煌

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回顾历史应该铭记辉煌

篇一:攻辩小结

感谢对方边辩友的精彩发言,但我觉得其中有几点值得商榷。

我方承认铭记苦难可以激起我们这种居安思危的想法,可以激起我们的斗志。可是我们大家想一想如果我们铭记的是我们的辉煌,我们会不会在遇到苦难受到挫折的时候想要从新回到过去的辉煌呢?所以您方所说的那种居安思危的想法,铭记辉煌也可以做到,为了延续我们的辉煌,再创辉煌,我们也会有危机意识。 纵观对方辩友的发言,犯了三个明显的错误。今天我们论证的不是铭记辉煌和铭记苦难之间的区别,也不是铭记苦难和没有铭记苦难的区别,更不是铭记苦难的优势与铭记辉煌的劣势的比较。

您方只说铭记苦难重要,但是对方没有说铭记苦难比铭记辉煌更重要。对方辩友告诉我们,在苦难中总结经验,可是反过来说我们现在这个社会我们要不要从成功的辉煌里面总结成功的经验呢?,并且这样的经验是不是更直接呢?我们在现在的发展当中,我们除了危机意识之外我们是不是更需要民族自豪感和民族自信心呢?这样积极向上催人奋进的一些观念和价值呢?所以这一点上,对方告诉我们的是铭记苦难很重要,可是我要说辉煌也同样可以做到很多成果,对方没有告诉我为什么苦难比辉煌更重要更值得铭记。

接下来让我告诉对方辩友为什么我们说铭记辉煌更重要?或者今天我们双方的差异到底在哪里呢?显然这是一种价值和态度的差异,如果我们现在回顾历史想的是要铭记苦难的话,那我们要想的是怎么样在历史的长河现今的发展当中,避开一个个又一个犯下的错误,这是一种偏保守,这是一种很消极的观念,而如果我们想的是铭记我们过去的辉煌的话,那不管我们现在是处于苦难当中还是处于辉煌之中,那这个时候我们想的都是要更往前进嘛,这是一种积极的观点,这两种态度和差异性,就是我们彼此差别的关键所在。

所以综上,我方承认要记住苦难,只有我们记住了苦难,我们才可以避免一个一个的伤痕,一个一个的挫折。可是在您回顾历史的时候,我们为什么更要记住苦难的,这是您方没有向我方论证的,请对方在自由辩中中给我们解答。而我方二三辩告诉大家了,如果我们回顾历史,我们想要做到的是让我们的民族更出色,那显而易见,铭记辉煌,凭借我们强大的'民族凝聚力,何从中吸取的经验便可以更直接的发展我们自己。

篇二:辩稿

纵观历史,中华民族文明行至今日,面临着的挑战层出不穷,新时代的我们肩负起了延续民族生命是一个多灾多难的民族,同样又是一个灿烂辉煌的民族。五千年的中华的重任。因此我们回顾历史,希望以史为鉴,为民族的延续探寻一条明路。正本清源,所谓苦难,是指痛苦、灾难,苦难能使我们反思深陷其中及走出苦难的原因。辉煌,是指杰出的成就,是成功的经验,是民族特有的印记。我们今天应以民族当前的发展需要为标准,看更铭记何者能够为当下的发展提供指导和借鉴。因此我们将从铭记辉煌的现实层面和价值层面两方面来论证我方观点,陈述如下:

第一、从铭记辉煌的现实层面来讲,更铭记辉煌对当今中国面临的发展问题更具指导意义。发展是第一要务,找到适合自己的方法尤为重要。全球化带来成功的发展模式,未必适应本民族。因此借鉴前人的辉煌成就,再根据时代特点进行调整,更能使我们获得成功。苦难中的经验是为了摆脱痛苦,而非铸就辉煌,它在行为指导上具有一定限制。正如我们借鉴改革开放的成功经验,坚持开放的原则,坚持中国特色社会主义道路,又实行经济结构转型,才使我们今天稳步快速的向前发展。由此可见,铭记辉煌,提供给我们前人迈向辉煌的经验做法和指导意见,相较于更铭记苦难带来的远离苦难的精神品质及经验价值,在以发展作为第一要务的今天更能为我们带来较直接的指导意义。所以更铭记辉煌,能够为现今的发展问题提供更有效的解决途径。

第二、从铭记辉煌的价值层面来讲,更铭记辉煌决定了我们民族的锐意进取的价值取向。秦始皇统一六国,西汉的丝绸之路,孔子的儒家思想,祖冲之的圆周率,灿烂的文明涉及各个领域,也因此成就了独特的引以为豪的中华民族。我们希望走向辉煌,因此更铭记辉煌会使我们行为上更倾向于追求成功,心态也会偏向开拓进取。即使民族经历苦难,我们都因更铭记辉煌而使辉煌得以传承,延续了民族的生命,也使中国成为唯一存在的文明古国。诚然我们应当铭记苦难带的警示,但更铭记苦难,就会使我们更倾向于避免重蹈覆辙,害怕犯错的心态自然会使我们的行为偏向保守。所以积极开放的价值取向更符合当今时代,也是走向民族复兴的必备条件。

篇三:立论

历史从来都是辉煌和苦难的交错。辉煌是经过历史检验的伟大成就和胜利,苦难则是各种的天灾人祸。循着历史的时间轴,我们不仅可以追溯到过去,还能延伸到现在,牵引出未来。对于辉煌和苦难,记忆不可偏废,但回顾历史,作出比较,我们要看何者能够更好地让我们通古今和开未来。我方认为回顾历史,更应该铭记辉煌,理由如下:

第一,从继承性看。铭记辉煌是对辉煌本身的一种再认知和对其重要性的再确认。记不清历代民间艺术家的伟大创造,敦煌奇观才从活了千年的生命一朝变为异邦的标本;记不清北京皇城的威严大气和温厉兼容,传统建筑才被拆挖推改而不加痛惜。 对非物质性遗产的继承更是在集体淡漠中变得虚弱无力,处处可见日韩控欧美控,可真正的《高山流水》却无人再弹,地道的《贵妃醉酒》鲜有人看;当今的制瓷和丝织技术甚至不及祖先。此外,民族特色也是由其优秀的传统积淀而成 ,对辉煌的铭记也是一个深化民族身份,增加民族认同感的归属感的过程。民族凝聚力也会随之提升。

第二,从现实性看。处于转型期的中国面临着复杂的内外局势,经济增长的同时,国民心态却并未随之成长。自卑、浮躁、紧张正侵蚀着一个大国该有的雍容气度和理智思维。苦难带来的心理负担,使得国民抱着一种受害者心态时时自危,将各种事件都意淫为苦难的发端。自媒体时代,道德崩溃、诚信贬值、阶级压榨等偏激信息传播更是造成了风声鹤唳的局面。而中国超过欧美日成为世界上第一大奢侈品消费国,同样透露出通过物质浮夸来对冲内在焦虑的心理,追根溯源其实是国民的自卑。更有甚者,将一切冲突归至阴谋的名下,以敌我为疆界,大行名族株连式的批斗。给国际友人让座就是崇洋媚外的汉奸,外国音乐家的轻佻言行就是种族歧视的表现,“弱国心态”从未远离我们。而铭记辉煌更能以历史的正能量还原我们本该有的自信。不仅如此,当我们铭记辉煌,我们能更明晰地认知对一个时代而言何为辉煌的境界,同时也更洞悉当代的处境,在向往和使命的鞭策下去攀达属于当代的辉煌水准。而对负面情景的反复深化,会造成一种消极的心理暗示,影响国民对现实的认知,根据社会心理学自我验证理论,这会进一步影响人们对现实的创造,使其与自我认知趋同。

第三,从开拓性看。只有铭记历史上的辉煌,才能从过往的辉煌中获得启迪,开创新的辉煌。在信息爆炸的时代,铭记前人创下的辉煌成就,才能站在巨人的肩膀上,追求新的科学制高点。自然科学如此,社会科学亦然。英国汉诺丁大学的郑永年教授说过,任何制度上的创新都要与本民族的优秀传统契合,只有这样才能决定一个国家能否成为真正意义上的大国。

大风泱泱,大潮滂滂。宇内八方,千古未绝者,唯我无双。 阅历五千年的沧桑。荣辱沉浮,皆不可忘。但回顾历史,不是为了在故纸堆里苦笑一场,我们更要利用辉煌带来的力量为今天和以后写下浓墨重彩的华章。

回首近代,百年三万六千日,饱尝民族苦难,历尽变革风霜。烽火硝烟,江山激昂。挽狂澜于既倒,撑大厦于断梁。春风又绿神州,华夏再沐朝阳。 登坛远望:前有古人,星光灿烂;后有来者,群英堂堂。看乾坤旋转:乾恒动,自强不息之精神;坤包容,厚德载物之气量。继往开来,浩浩荡荡。立民主,兴文明,求统一,图富强。中华民族伟大复兴,定将舒天昭晖,磅礴东方。 世纪交汇,万众景仰;共襄盛举,建坛流芳;昭示后代,永世莫忘。

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