端午节随笔（精选17篇）
在学习、工作中，大家没少接触或者看到经典的随笔吧？随笔最重要的是是表达出作者的意图，传达心情、感悟、观点...就像与邻家谈心般轻松。想看看大家都在写什么样的随笔吗？以下是小编为大家整理的端午节随笔，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节随笔 1
又到端午节了，并且放假三天，端午节的祝福语不能说成“端午节快乐”，而要说成“端午节安康”！作为三十好几的人来讲，一点节日的味儿都没了。再也找不到小时候吃粽子的香甜味，只因我已长大。
去年端午节，家里忙着给婆婆瞧病，粽子是大舅家给的，全家人心情指数都低。今年，婆婆和大姐包了好多粽子，至于我嘛包粽子的手艺不怎么样她们也就不让我插手了。我在旁边看着她们包着不同的`形状，婆婆喜欢包三角形，她说包了五六十年了。大姐包的形状可多了，三角、四角、六角、大的、小的、方的，她喜欢创新，平时同事家包粽子总叫上她帮忙包几个。粽子放在草锅里煮味道比高压锅煮的香，她们分两个锅煮，高压锅和草锅。粽子熟了，我是不劳而获了，有些不好意思，哎！等等吧，有一天婆婆老了，我再包给她吃吧。
总感觉时间过得很快，容不得你停下脚步思索着。天亮了，一家人去地里种花生。昨天的雨是及时雨，地里的泥土正好种花生。挖空的挖空，丢种子的丢种子，一早晨的气温凉爽适合种地。孩子总是捣乱的，小男孩满地跑，花生沟被他踩塌了，大人们一直斥责着，他吗乐呵呵当做没事。小外甥与女儿同岁干起活来有样子，可是也只是兴趣一会儿过后就烦了开始胡乱弄了。干活总是劳累的，腰酸背痛，汗流浃背。要不家长们总会拿这句话来吓唬孩子“上不好学就回家种地，天天晒太阳！”花生种下了，很开就会发芽长叶，同时杂草也会长起来，我拔草的日子也快了，暑假里等着地里拔草吧。种完花生，大家拖着劳累的身体回家了，一看地里种花生的人还一大片呢，种庄稼是农民的命根子。
QQ的邮箱里有祝福的贺卡了，我在上周六事先发送了定时端午节贺卡，时间是20日早上6:10，我猜此时大家也该起床了，因为今天是端午节呀！过节了！收到的同事朋友也将祝福送给了我“幸福安康”！
虽然是节日，可是该干的家务依然就绪，拖地、洗衣服、整理一下。每当打扫时就想打孩子，孩子不听话搞得很乱。人就是很矛盾，孩子小时候不听话盼着他们长大家里能整齐干净，当孩子们都长大成家立业了，家里倒也清净了，可是心情却又不一样了，总盼望着孩子们能常常回家看看唠唠，哪怕是把家里弄脏弄乱了也是乐呵呵的。只要孩子们能回来就很高兴！牢骚发完，活也干完。带着孩子去村里超市、学习用品店转了一圈，作为送给孩子的节日礼物。
这个端午节知道了一些以前不知道的事情，一是当天不能祝福“节日快乐”，二是“端午节是九毒日之首”，看来许多的节日都是有渊源的。今天是一个特别的日子，端午节！
端午节随笔 2
据幼儿园的老师说，端午节期间，杭州的传统是要吃“五黄”的。女儿很认真地告诉我，“五黄”就是指黄鳝、黄瓜、黄鱼、蛋黄、黄酒。都是鱼米之乡的时鲜菜品。
为满足女儿的愿望，我去买了“五黄”，并亲自下厨，亮出看家本领。平时，这样的机会不多，大多是妻子掌勺。不过，我们时常到农家乐或杭城的'大酒店吃饭，弄个把特色菜，我还是有素描、有功底的啊。呵呵，没吃过猪肉还能没见过猪跑？
葱爆黄鳝、凉拌黄瓜、雪菜蒸黄鱼、蛋黄南瓜，再加三只梭子蟹、三只栗子火腿粽，半斤黄酒。这就是我们一家三口的端午节家庭菜肴。
家庭小酌，其乐融融，人生一趣也。
说到端午，不得不与女儿说两个有趣的人。一个是中国历史上忧国忧民、著名的持不同政见者屈原，在封建社会的结局是一跳了之，投入汨罗江。另一个是祖籍在我们浙江东阳（我刚知道，与我的祖籍同属金华地区、牵强附会、攀附哦）、立志革新、有着如仙鹤般纯净（即便600万美圆的贿赂款被其家人收受，对于朝闻道、夕死可以的卢武铉来说，也是瑕不掩瑜）的韩国卢武铉前总统，在现代所谓民主社会的结局也是一跳了之。
历史上的韩国，与我们同文同种。今天，他们也还是刻意纪念端午节的。从今往后的每一个端午节，韩国还将要纪念卢武铉前总统。
看来，政治人物的归途，真的有点象卢武铉所说的“都是命”，还不知道韩国今后还会不会再有著名人物去学习这两位，也来个著名一跳。尤其要注意明年的端午节，会不会有伟人或明星去模仿？
现代社会，模仿成风，如轰轰烈烈的“超女”运动。不过，一跳了之最好就不要轰轰烈烈地去模仿了。
明天就要开市，不希望股市在6月份也学两位，来个著名的跳水或跳崖。我们中的大部分散户，还企盼在端午节吃过“五黄”后，6月份能在股市搏点黄金。衷心希望大家能如愿。
端午节随笔 3
端午是一条河流，源头是汩罗江，从屈原投江的那一刻起，已汩汩流淌了二千多年。
喜欢端午，只是缘于一个朴素的愿望。在那物质匮乏的年代，除了春节，就是端午，父母要为孩子每人张罗一套衣裳，还会有一个小小的香囊，那是母亲在深夜借着昏暗的灯光一针一钱勾出来的。端午的清晨，换上新衣，佩在衣襟的香囊缓缓地释放着酽酽的香味，氤氲着儿时的整个端午。
家乡的端午是要吃粽子的，串串粽子就悬挂在厅屋廊间。有一年，吃多了，加上糯米不易消化，结果反了胃，腹积难消，痛了整整一宿。之后，对粽子我便敬而远之，数年不闻粽叶香了。在外读书那年，母亲托人捎了几串粽子，便随意扔在寝室的桌上。上课时，杨梅的吆喝声远远传来，闪念之间，就想起了家乡，想起了端午，就特想吃粽子。下课后，直奔宿舍，几串粽子却不翼而飞。转身，室友们却一脸灿烂：“你家乡的粽子真是好吃呀!”我又一次与粽子失之交臂，而节日的盛宴也就继续着空白。
工作后，有了自己的小家庭。此时，女儿的端午也就是一套春夏换季的新衣，和一串街头买来的粽子。以为端午就这样渐行渐远。母亲却执拗地打来电话，要我别忘了端午的祭祀，要在门楣和中庭各钉一幅菖蒲。我闻过隔年的菖蒲，也曾在屈原《离骚》的众多香草中找寻过菖蒲的原形。“清明插柳，端午悬艾”，菖蒲成了端午一道隆重的仪式。在母亲的殷殷叮咛中，才发觉端午从来未曾离我远去。
韩国江陵端午祭的申遗成功，就象一场交通事故，让步履匆匆的我突然停了下来。在端午的若有若无之间，重新勾起些许往事。小时读过《白蛇传》，以为白蛇在端午的现形只是个传说，后来才明白选择雄黄酒作为道具自有凭据。端午已近夏至，阳气炽盛，记得母亲在庭院的角落除洒雄黄，正是为了避虫避蛇。端午的雄黄酒让白蛇不胜酒力，也自在情理之中啊!
端午也在人们的怀念之中，明晰起来。接着就有了传统节日的休假，我不再有工作的忙碌，可以偷闲回一趟老家了。可以重温心中那份母亲对节日祭祀的庄严与凝重。女儿可以吃上母亲包裹的.豆粽，一觉醒来，可以穿上母亲早早折叠好，放在床头的新衣了。午饭后，可以去看那场龙舟竞渡，将端午划向我的记忆深处……
走在端午的路上，以为端午的源头就是屈原了。待读到闻一多先生的《端午考》，才知道端午的仪式出百里而不同，纪念的对象也各异。就象滚滚长江，一路奔流，支流越来越多，到了入海口，已是一片宽阔的水域了。可是假若溯江而上，到了青藏高原，那千年不化的冰川，何处才是源头呢?屈原之前，南方的吴越民族早就在端午的节日里祭祀祖先的图腾了，这应该才是端午真正的起源吧!可是这都已不重要了，让我牵挂的，是端午还会向何处流淌，何时才能找到属于自己的入海口!
端午节随笔 4
利用节日的氛围，我们幼儿园也是在端午前举办了端午的活动，来让孩子们更加的了解这个节日，在活动之中去学习知识，同时增加了孩子们的一个动手能力，对于这次活动，总结如下：
在活动的前期，我们老师也是积极的去准备，同时也是动员家长，在端午这个节日，包粽子，做香囊，了解端午的故事，让孩子们更好的去度过这个美好的节日，为了活动，我们也是一起去准备物料，从粽子的原材料，到香囊的准备，家长们也是贡献很多，有些家长提供箬叶，有些家长提供粽子食材，还有香囊的一些物资准备。
经过努力，在活动前也是都准备好了，这次我们也是邀约了家长一起来参与这次的活动，大家一起参加，不但是让家长对孩子有更多的了解，同时也是可以提高孩子们的积极性，在家长们面前去积极的表现。
活动当天，从端午的传说，起源还有故事了解这个节日，从准备的视频材料之中，也是让孩子们清楚这个节日是怎么回事，同时也是通过一些提问，一些孩子们自己熟悉的科普知识来更好的一起了解这个节日，孩子们也是踊跃的发言，看到了他们积极参与的一个热情。
老师们也是做好了工作，确保活动有序的进行，然后再是做粽子，做香囊的活动，也是大家一起努力，家长们一起帮忙，通过活动，孩子们也是亲手的做了自己的粽子，相互的交换分享香囊，活动休息期间，孩子们也是吃到了他们亲手做好的粽子，在玩乐之中，也是动手的能力得到了锻炼，了解粽子是怎么来的，认识到粽子的种类有很多，不同的做法也是会有不同的味道。
经过这次的活动，家长们也是予以了很多的评价，老师们的努力也是得到了一个认可，并且在这次的活动之中，也是看到，这些方式能更好的调动孩子们的.一个积极性。
以后也是要继续的发扬下去，去做好下次的节日活动，同时也是有一些准备做的还不够好的地方，像食材准备略有些不足，参与的家长和老师，分到的粽子也是少了一点，不过活动过程也是很开心，大家一起感受到节日的快乐。
并且在活动之中，也是看到了孩子不同的一面，特别是有些忙碌的家长，更是感受到孩子们在园区的成长，见到他们不一样的方面，经过这次活动，也是让我们对于下次的活动准备更加的有经验，会在下次的节日活动之中准备更好的。
端午节随笔 5
介绍我国民间传统节日端午节的由来，让学生通过对端午节由来及其民间风俗的了解，激发学生对民族文化的继承和热爱，树立强烈的民族自豪感。端午节是我国的重要传统节日之一，有着悠久的.历史、深刻的内涵。教学本课时，课前我布置学生阅读有关书籍，访问家长，了解端午节的习俗和屈原这个历史人物。教学时联系生活，激发读书兴趣，师生共同交流我国有哪些传统节日?以及家乡端午节有哪些风俗习惯?对于这样的问题学生很感兴趣，也较投入，畅所欲言，从而形成了一种宽松，民主，和谐的课堂气氛，为以下的教学奠定了良好的基础。
每一个孩子都有一个世界，他会用自己独特的心去感悟事物，形成自己独特的心灵世界。新课程提倡个性化阅读，“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”在阅读过程中，同样也会有自己独特的感悟。作为教师应珍视学生的这种的感悟。教学中，引导学生体会到屈原是一个忧国忧民的爱国诗人，例，学生通过对“忠诚爱国，很有才干”，“在他的辅佐下??也得到改善”等语句的感悟，从而也使学生受到爱国的情感教育。达到情的激发，智的启迪，美的熏陶。
端午节随笔 6
每年到端午节来临，网上和微信中一片“粽情”飘香的味道，南方有水的地方，更是早早地就预备下划龙舟比赛的物件，紧锣密鼓地加强训练划龙舟比赛的“战斗”队伍。而在我们北方大部分地区，端午节则是以包粽子、结花绳、做荷包、图吉利的民间活动为主。由于缺水，村民们不敢奢望在大江大河中祭奠、举办划龙舟活动，因此也就不知道纪念屈原和伍子胥的故事。我知道端午节纪念屈原，那还是在上了小学以后的事。
过去，我们那里乡下根本买不到糯米，所以每到过端午只能吃干榆树钱做的粑粑，最有钱的人家也只能是从集市上买回二斤干枣，过端午用水泡醒了蒸枣山吃。常记得我们家门前那棵老榆树，春天，当那上面结满一串串鹅黄色香味甜绵厚实的榆钱时，就是我们最喜欢的时候。这榆钱自古就有被食用的习惯，农村的小孩根本就不懂讲卫生这一说辞，只要是看见榆钱，就爬上树去先美美地捋着生嚼着吃上几口，解解馋。然后再拣粗大肉厚的折几支带回家晾干存起来，等到过端午节时让妈妈和着粗面蒸粑粑吃。
记得那时侯还有个顺口溜：“东家女 ，西家娃，采回榆钱过家家，一串串，一把把，交给妈妈做粑粑。”。假如那一年的雨水多，村头那棵老榆树和着春风、映着绿色，金黄的榆钱缀满枝头。每到这个季节，母亲都会带领我们一群小孩子采摘很多的榆钱来，做着各种榆钱饭，还把剩余的榆树钱晾干存起来，以备过端午给我们蒸榆钱粑粑吃。也许是我们嘴馋、也许是童年记忆深刻的缘故，现在想起来那种榆钱粑粑的味道，那种嚼在口里那么香甜，那么可口，百吃不厌的情景时，比现在吃肉的味道还香。现在母亲已经不在人世，每每想起这些事来，心里总是酸楚楚的……
过端午还有一件事，那就是盼着妈妈给我们戴花线绳绳，女孩子则盼着妈妈给她们“包指甲”。10岁以下的小孩子最希望戴花绳绳和包指甲。妈妈拿来五色线，挽起裤腿，用两只手灵巧地在她自己的光腿上将两股五色线合二为一，搓成一条条花线绳，在端午节的前一天晚上，分别给我们系在脖子里和两只手腕及两只脚腕上，并嘱咐我们在洗脸时不要粘上水。直到农历六月六才能解除，这一个月不能下河戏水，否则花线绳遇水掉色就不灵验了。小孩家不懂啥叫不灵验于是问妈妈，妈妈说，子孙娘娘不保佑你平安了呗!我们一听这话，吓得一吐舌头说：“还有这事?”妈妈一脸严肃说：“不信你就试试看!”说是那样说，毕竟是小孩嘛，大人一唬就乖乖听话了，连晚上睡觉做梦都不敢马虎。
女孩子包指甲那更是受罪啦。前一天晚上妈妈将和了白矾的凤仙花在碗里捣碎，放在妹妹的指甲盖上，用南瓜叶包一层，再用白布条包一层，最后用白线扎住，并嘱咐晚上睡觉要小心，不可蹭掉。还说不可以放屁，说一放屁包的指甲就不红了。吓得妹妹哭鼻子，妈说谁怕谁就不要包了。两个妹妹摇摇头，立马止住哭，乖乖地让妈妈给她们把十个手指头都包上。眼瞅着妈妈的耐心细致，我们几个男孩子眼睛里都并射出羡慕的光亮。五天后，当妈妈一个一个地打开妹妹的手指时，我们惊呆了：妹妹们的`手指甲就像变魔术似的，红红地染上了一层颜色，拿水洗都洗不掉。
俩妹妹高兴地一跳多高跨出门槛，在院子里大声嚷嚷：“我的指甲变红了!”我们几个男孩子羡慕地直咽口水，缠着妈妈也要包指甲。妈妈说，男孩子不能包，包了红指甲以后说娶不上媳妇!
如今妈妈离我们而去十年了，妈妈不给妹妹们包指甲也已经几十年了，曾经的场景仅能定格在童年的记忆里。作为我们仍然相守的这些古老节日往事和温馨回忆，伴随着包粽子，插艾草这些古老传统习俗，给我们的生活增添了一种美好的回望和驻足，维系着人间的亲情。
盼望着，盼望着时光静淌，岁月温暖!
端午节随笔 7
本节课是一年级下册第四单元《愉快的夏天》中的第二个主题《过传统节日—端午节》，这个主题下有三个内容，端午节的故事，端午节的活动和学做小纸粽，我这节课主要讲的是前两个主题。
通过研读教材和教参，我觉得本节课的重点知识有端午节的日期，屈原的故事，端午节的活动。教师的授课应该从学生身边入手，对于学生而言，端午节的活动可能更贴近他们的生活，所以我采用了倒叙的方法，先讲端午节的活动，激发学生的`积极性，对于这部分我多采用视频资料的方法，既让学生感兴趣，又能够记住端午节的活动，为考试做准备。
对于屈原的故事，让学生了解就可以，主要是让学生知道屈原是我国古代伟大的爱国诗人，学习他的爱国精神。
端午节的日期应该说是本节课的一个重点和难点知识，学生年龄小，对于农历，公历了解的不多，我的突破口就是教他们看日历，能够看懂哪是公历，哪是农历，能够根据农历找公历，能够找到端午节的日期，这也是生活中的一种技能。
我的方法是在每个环节结束的时候出检测题，目的是加深学生的印象，那么在整节课讲完之后，出一张检测卷，对学生这节课所学知识进行检测，题的形式多样化，更能够加深学生的记忆，从而更好的掌握知识点，为监测做准备。
端午节随笔 8
端午是我国民间的传统节日，大家都知道端午这天是为纪念屈子的爱国，伍子胥的忠君以及曹娥的仁孝。这些故事都值得后世的纪念和传诵，但其实古人的忠君和仁孝，有一定的局限性，受封建思想的束缚过深，因此在端午这天，更多的是为了纪念屈夫子的爱国情怀。
很多朋友在端午这天会比较注重节日氛围，诸如喝雄黄酒，吃粽子，以及赛龙舟等等，这本无可厚非。但我却认为，端午更应注重屈原的爱国情怀。
当今世界，虽表面太平，实则风云变幻，弱肉强食。以美国为首的西方列强，依然挥舞着民主的大棒，无端的践踏别国的主权。我们都知道，伊拉克、阿富汗、利比亚……这些国家曾经都有过辉煌的历史。可是那些所谓的民主国家，为了达到自己不可告人的目地，肆无忌惮的干涉他国内政，甚至欺骗民众，肆意颠覆别国政权。想想这些国家，曾经是安定祥和，一片繁荣的景象，转眼却已满目疮痍，硝烟四起。人民饱受战乱之苦，忍受着生命和财产安全毫无保障的煎熬。
近日，听了一段《国强则少年强》的演讲，颇有感触。演讲中，华人留学生通过在国外求学的经历，以及游历他国的切身体会，来说明一个国家的强大，所带给人民的安全感是何其重要。这位学子在学校安排，对各国实地调研时，选择了前往中东地区的以色列。这个国家虽是世界强国，却多灾多难。在机场托运行李的过程中，在国内几分钟就可以完成的事，她却经历了长达半个小时的各种盘问，甚至问到了她的家人、爱好以及她所爱之人等隐私问题。这位同学颇为反感，如同受到了冒犯，她身边的一位以色列同学解释说，这在他们国家是多年来的常态，他们长期以来一直忍受着各种恐怖袭击的煎熬，这种让人很不舒服的安检方式是不得已而为之。在飞机安全降落的那一刻，所有人都为之鼓掌，这位同学又感到不解了，本是一个非常普通的飞行，为何还要鼓掌庆祝呢?她的`以色列同学再次告诉她，每一次飞机安全着陆，她们一定会鼓掌，因为他们对于安全有一种执念。二战期间，犹太人经历了种族屠杀，他们的父辈们不是在逃难，就是在逃难的途中遇难。从那时起，犹太人便成了一个没有安全感的民族。想想，一个没有安全感的国家和民族，会是一件多么的可怕的事情。
再回过头来看看那些饱受战乱的国家，他们的人民，只能四处逃难，躲避战火，这便成了我们口中的难民。也许我们还无法理解“难民”这个词的艰辛，因为我们是中国的国民。我们可以安然的散步，自由的旅行，甚至可以随心所欲的在国外旅游或者是购物，我们无需害怕恐怖袭击和生命财产的安全，我们无需担心会流离失所，因为我们有一个强大的祖国作为后盾。
我们的国家是无数先烈用生命和鲜血换来的，在经历了几十年改革开放后取得了辉煌的成就。我们在享受祖国强大和安全带给我们幸福生活的同时，有些人却出现了损坏国家利益的言论和行为。在端午这个弘扬爱国情怀的日子里，我们更要将屈原的爱国情怀铭记于心。爱国是时代永恒的主题，爱国不是一句口号，而是我们每一个国民的责任和义务。愿我们用自己的言行和忠国爱国的豪情，弘扬古人的爱国情怀，甚至用生命来捍卫我们的国家安全和主权完整。正如屈夫子在郢城被攻破之际，万念俱灰，在无比悲痛时，吟道：爱国情，就是武士荆轲为国赴死，刺杀秦王赢政时高唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还……”
雄黄樽，汨江涛，菖蒲艾叶系“离骚”。
艾蒿悬，龙舟闹。
“天问”激起千层浪。
山幽幽，水潺潺，“九歌”一曲沸汨江。
一粒粽，祭忠魂，爱国情怀荡古今!
端午节随笔 9
“五月五，粽飘香，插艾叶，挂荷包”。在无数孩子盼望中扳着指头数了无数次后，端午节终于来了。
端午节，是纪念屈原的日子。提起屈原，相必大家都不陌生，我们都知道，战国时期的楚国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。虽然屈原已经去世了很久，但是，我们应该学习他那爱国精神，这样，才是真正让他永远活着！
有一种精神，是屈原精神，它可以让我们的国家更为强大，让每个人都可能成为伟人。放眼全中国，虽有人不具备爱国情怀，但越来越多的人已经将屈原当作学习的榜样，越来越多的人已经习惯了对祖国怀有深深的爱。从精神意义上来讲，有没有屈原这个人并不重要，重要的是他留给我们这种屈原精神，这种爱国情怀！屈原留给我们的不仅仅只有无数诗词，还有他那宝贵的精神文化遗产！
而在端午节与姐姐的嬉戏更是引发了我的思考。
在吃过了粽子以后，我和姐姐便压不住孩子好玩的天性，吵着要出去玩。而出去了，却又感到没什么可玩的了。姐姐提出了唱歌，我们便一起唱起来。
一唱歌，我便有些害羞。就我这五音不全长时间只听《斯卡博罗集市》的人怎么跟得上姐姐们那潮流的步伐呢？在默默听姐姐唱很久后，姐姐终于体谅我，问：“萌萌你会唱啥？一起唱。”于是，我就害羞的起了个头： “起来，不愿做奴隶的人们。”虽然姐姐们都很惊讶的`盯着我，但是她们还是跟我一起唱了起来。接下来，便是少先队员队歌。与姐姐一起无忧无虑的唱歌，我真的感觉无比快乐，仿佛整个人都被洗刷了一遍，什么都不想的唱着，仿佛我从出生以来只做过唱歌这一件事情似的，这种专注的感觉真的很美好。
如果屈原知道今天的人们是如此幸福，他一定会很高兴的吧！
端午节随笔 10
《端午节的由来》主要讲了屈原的感人故事。他爱国、有才干，并且深受百姓的爱戴，可是楚王却听信了其他人的谗言，把屈原流放到了很远的地方去，不再重用他。后来楚国被秦国占领，他感到报国无门，在万分悲愤之下，抱着石头投汨罗江自尽了。当人们听到这个消息，都涌到江边去呼唤、打捞，向江里投食物，倒雄黄酒，希望屈原的尸体不被鱼虾所伤害。后来，有人梦到屈原容颜消瘦，就想了一个办法，把食物用箬叶包起来，缠上红丝线投入江中。从此以后，每年的五月初五这一天，为了纪念屈原，都会向江中投粽子。
我在讲这一课时，采用了三勤四环节教学法，把两课时的教学内容压缩成了一课时，所以教学本课时时间显得有点紧张，做后还拖了点堂。通过这节课的教学活动，我觉得有几点值得反思：
一、自学提纲设计的问题太多，显得杂乱无章。
我是这样设计的，“默读课文，思考：端午节有那些习俗?屈原是个怎样的.人?他为什么要投江自杀呢?他投江后人们是怎么做的?后来为什么向江中投粽子?”设计这些问题时，我也考虑到了问题太多，但又想不出如何更好的设计。教学中我只注重了课文内容的衔接，忽略了课文的读。现在想想，不如把问题简单化，只设计前两个问题，从屈原是个怎样的人入手，引出屈原的爱国，有才干，受人爱戴的人。从而一步步展开话题，从他帮助楚王变法，是国家强盛，被流放之后依然为国担忧，国家灭亡，自己投江自尽等方面来体会他的爱国之情。从他投江后人们是怎么做的内容中抓住重点句体会人们对屈原的爱戴之情。
二、讨论解疑上指导不够。
我要求学生用自己的话说说端午节的由来，可是学生都
是从书上照搬，成了复读课文内容，我本想引导一下或是我来说一下，让学生知道怎么说，可是已经下课了，我只好匆匆结尾，使这里一带而过。这个环节是教学的重点，一带而过使课堂没了重心。
三、课堂气氛不够活跃。
激发不起学生的积极性，是我准备不足所致，以后我会多加注意。
端午节随笔 11
我在本篇课文的教学上运用的是以读为主，让学生感知浓郁的民俗画面。我先是声情并茂的引导学生进入角色，再由学生自由朗读，找出相关的精彩段落进行交流，最后分析完文章思路后全班齐读，逐步走进作者的感情世界。
学生第一次系统的接触类似内容的文章，而且学生的朗读积极性不太容易调动的起来，因此我注重了课前的准备，以激发学生的学习积极性。学生对于历史典故和民俗故事会有比较浓的兴趣，而且自己搜集资料也会更有成就感。
导入到正文之后，我从文章出发，在自主探究这个环节中以语言为教学立足点，关注学生对语言的理解、运用和积累。首先引导学生朗读、揣摩品味文中重要的词语句子，使学生深入领会文中的思想情感。接着让学生在朗读的基础上，合作探究，体味好词好句。学生在朗读讨论后，找到了许多体现情感，以及语言特点的句子(比如：对比、字词生动、文白夹杂等)。语言离不开生活，为了让学生的语言发展得更好，我让学生在分析时先朗读，自己感受作者的情感，然后再说一说自己的感受。
但是其中也有些不足。我在主题情感的`挖掘上不够到位。我对“为什么以端午的鸭蛋为题”这个整体感知的部分把握不够，为了进入下一个环节，让学生活动时间也不够充分，因此，有些体现学生主动性的动手、动口的活动也不够充分，未让学生很好的展开讨论，感受不够深入。这是在以后的教学中需要解决的。
端午节随笔 12
岁月里那不温不火的过往，最终成了难以忘怀的幸福。
——题记
一场场夏雨过后，农家的稻田里积满了水，就坐着看那青绿的稻苗一天天拔节了。
通常，这是，端午的前奏。有一种叫端午李的果子就成熟了。我们村上就有两棵端午李，还未等到树叶上的雨水干透，小孩子们就忍不住要爬上树摘李子。树下围着一圈小馋鬼，盯着那黄澄澄的'端午李，花猫似的脸上又多淌了两道口水。
端午节，是要吃粽子的。起先，妈妈不会包粽子，院子里的二娘会包。虽然她都会送给我们煮好了的粽子，但我吃不够。恨不得把粽叶也吞了。又一年，妈妈决心要向二娘学包粽子了。
端午的前几天，也是刚雨过天晴，妈妈和村子里的人就提着篮子到山上采粽叶去了，粽叶采回来后妈妈把它们一一洗的发亮。
又一个晚上，二娘就来教妈妈包粽子了，事先淘好的糯米，里面掺了花生，黄豆。我自己最喜欢吃腊肉的，但家里没有肉，妈妈总是很精心地想把生活过得很好。那时我家里没有电灯，妈妈和二娘就着一盏煤油灯边聊天边包粽子。我和二娘的女儿小芳趁着月光到处乱跑。妈妈就是那天学会的包粽子，以后的几年，因为妈妈在，我都能吃上香喷喷的粽子。妈妈的粽子只有两种：白味的和掺黄豆花生的。煮熟了的粽子吊在门框上，我总是一会儿有去扯一个，我喜欢白味的，冷的，就着白糖吃，好香。
第二天妈妈会到田地里割些艾草放在窗上，于是艾香和粽子香飘满了小屋。
以后我念中学了，第一次离家住校。每到赶集，妈妈就要给我捎一些东西来，什么李子啊麻花啊。第二年，妈妈出去打工了。端午节，那时学校不放假。下课的时候，我听见有同学叫我，然后我看见爸爸来了，他讪笑着，递给我一个袋子就走了。是五个粽子。回家时弟弟告诉我粽子是二娘送的，一共还不到十个呢。爸爸知道我爱吃，就送来了。
又一年端午节，我以为我吃不到粽子了。因为爸爸妈妈都已不在家了。中午的时候，那个少年送我一个大粽子。可惜没煮熟，我仍吞完了。很高兴。
这是我印象最深的端午了，以后都只是一个人在外过，由于工作忙，也没来得及买粽子。只是会打电话给爸爸妈妈，听听他们的声音。
夜晚，我希望能梦到他们。妈妈在灯下埋头转动粽叶，放糯米，裹粽叶，捆扎，然后一个一头尖一头圆的粽子乖乖地做好了。你不知道这个画面有多美。
你不知道，那个时候啊，我有多喜欢过端午，多喜欢和妈妈在一起！那样的时光，能否再多一些呢？
端午节随笔 13
小时候，端午这天家家户户都会有特定的食物—棕儿，出现在家家户户的饭桌上。棕儿吃起来吧!有种苦涩的味道。一般为了去掉此种苦味，饭桌上都会摆着白糖，这是最初的去苦涩的方法，后续，逐步可以用肉、枣、红豆、来去除苦涩的味道，当时棕儿一般以黄色的六边形，亮相于餐桌上。如今不管是颜色，还是形状，都是千变万化，形态各异的。
为何只有端午棕儿，才会出现在餐桌之上。大们的回复是：“后人为纪念投身汨罗的屈原”。
屈原是谁呀!翻开历史的篇章，屈原(约公元前340或339年～公元前278年)，战国时期楚国诗人、政治家，出生地楚国丹阳，湖北省宜昌市，芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均，战国时。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
少年时受过良好的教育，博闻强志，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。 他倡导“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排斥毁谤，被先后放逐至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
屈原，年少时，可谓意气风化，不单是高官，还深受楚当权者的`信任，有能力也有平台，借改革达富国强兵之举。精忠报国之心，显露无疑。正当一切顺风顺水之时，张仪出现了，张仪运用捭阖纵横之术，深受楚当权者信任，渐渐的就和屈原疏远了。屈原逐步从楚国的政权中心，流落外地。发出了，举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的无奈。可叹他，满腹经纶敌不过，丰功伟绩少人提。就在张仪的计划步步施行时，楚国也必将灭亡。楚国子弟多才俊，尸横遍野在郢城之后，无力回天，爱国情怀热血红，全赴汨罗江水中。
楚已是国破家亡，霎时楚人轮为亡国之奴。假如当初当权者信屈原，不信张仪，或许又是另一翻景像。
屈原一跃，渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，开展成粽子。
古代智慧，我辈只能望洋兴叹了。为了能让屈原从形式当中吃到粽子，可谓是展万家之所长。
饭团和粽子原材料均为米，饭团没有任何包裹为鱼虾所食，棕儿多了棕叶的包裹最终为屈原所食，两者本为白米，多了棕叶之后，色泽上却能有着天差地别之感，饭团遇水立即分化，棕儿遇水，紧紧相依。刚出炉的棕儿，拔开霎时，热气腾腾，咬一口还有种苦涩的味道在其中，饭团放久一点，就会变质，而棕儿放久一点，除味道有所差别，质却没有变。棕儿代表的人物——屈原，和月饼所代表的人物—
—嫦娥，已流传世界，不朽的中华民族。虽是云里雾里的典故，典故必会源源流长。
如今，端午已成法定节假日，棕儿已进千家万户，端午和中秋，逐步变成团圆的象征。
棕儿味虽苦涩，我辈不能忘。端午节已被列入世界非物质文化遗产之中，我辈绝不能忘，屈原精忠报国之心，我辈更不能忘。
端午节随笔 14
这天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。在我们家的端午节可都是充实又温馨的哦!
记得那次端午节，我们家处处洋溢着端午节的.气氛，但是一般人的家里总是呆巴巴的包粽子，有时候出去赛龙舟，那多没意思!我可不想这样过每一年的端午节，就在我左思右想的时候，脑子里的一根筋“嗖——”的一下抽起来了，何不来个自己创作粽子的比赛呢。说干就干，我抓紧时间，把表姐表弟和小伙伴全都都召唤来了，开始了，我们手忙脚乱，乱包，有的嘛，包个饭团，有的嘛，包个寿司，还有的嘛，东破一个西破一个。我想：这也叫有创意我可不想像这样的创意，我嘛，想来想去，最后想到了一个好点子，我简单做了一个爱心，别人看了看我，都很惊讶，“这就是好点子”我不管他们说，自己忙着做。
粽子蒸好了。妈妈来看看我们包的粽子，我连忙冲上去：“妈妈，在这天的端午节上，我想送你个礼物!”我从身后拿出了这个粽子“妈妈，这是给你的，感谢你对我的养育之恩，谢谢你给予了我生命!”妈妈看了脸上流出了晶莹的泪水。爸爸走过来，对着大家说：这天的粽子大赛，馨予获胜了，我们要感谢自己的妈妈哟!
在这次端午节中我既是自己包了粽子，也感恩了妈妈!端午节，一个传统古老的节日，一个温馨充实的节日。多么完美的端午节阿!
端午节随笔 15
不知道这是印象中的第几个端午节了。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”没有离乡远行，但却有着莫名的天地之隔的伤感。在熟悉的地方，没有了熟悉的人的陪伴，就算有同事一起，但节日的.氛围变得陌生，早已提不起兴致，节日只是一个回忆的日子。一个孤家寡人的暗自伤神的日子。
小时候的端午节，夹带着麦面馍的糊香和稻秧苗清香的气息，有时竟两手土黄两腿泥巴地贪婪地吃着粽子、甜酒和鸡蛋，闻着浓郁的艾蒿香气，感觉真是一种不同寻常的节气了，运气好的话还可以碰见小河沟里的水即将被抽干，伙伴们一起光着身子在河沟里浑水摸鱼，不用说又是另一种享受了。那是一种原始的、农村的、没有过多奢望的、纯朴的乡土气息的端午节了。
那时候，一大家子，一大庄子，生活贫瘠，虽然穷，但不觉得缺少什么，得到一丁点就很容易知足。几十年走过来，农村时代的烙印是那么让人难忘和留念。
后来，离开了农村成了家，端午节就在双方老人家那里过了，老人家们辛苦地提前准备了一两天，儿女们的到来，能够给他们一些精神上的慰藉，感觉这样的节气是一种团聚，一种敬老。
时过境迁，几年来的变故，找不到以前过节的那种感觉了。
端午的平淡无味，却也使我久久不能平静，思绪万千。曾经的伤痛，谈何曾经。端午可是一腔热血？可是一身抱负？可是一生理想？又可是人生希望？端午似乎使我忘记曾经的伤痛；端午仿佛使我振作、奋发、图强。可是，好了伤疤，可以忘了疼，却无法使伤痕消亡殆尽，却逃不了伤过的事实。
端午节的记忆，再次牵出对母亲、岳父和爱妻的怀念，伊人已逝，黄鹤渺渺，面对远逝的亲人，在此默默地为你们祝福了。
端午节随笔 16
刚才下班前，忽然有学生敲门，我喊进来，是我任教的这个班级的班长刘同学，她说：“王老师我有事找您！”我说你进来说吧。她双手背后，向办公室里张望了一下，见还有别的老师在，就说：“我想单独和您说。”我就让她在外面等一会。过了几分钟，等我忙完了手头的工作时，同事也下班走了，我向外面的刘同学说：进来吧！我看着她，微笑着说：“有什么秘密啊，一定要和老师单独说？”只见她从身后拿出一个破旧的红色塑料带，放在我办公桌上，说：“老师，端午节虽然过去了，但我还是从家里给您拿了几个咸鸭蛋，都是我们农村的鸭蛋，都是我妈自己亲手腌的，您拿回家吃吧！”说罢就往外跑，我赶紧喊回了她，我说“你这是为什么呀，老师家里有鸭蛋，单位还分了不少鸡蛋，你自己留着吃，住宿的同学多不容易啊！你拿回去给宿舍的同学们分着吃吧！”她说：“老师，这是我和爸妈的心意，您不收，是不是嫌少啊！”我一瞬间又不知说什么好了，她又说：“对了老师，还您的钱！”说完，从兜里拿出10元钱，放在办公桌上，转身跑了，任我怎么喊也没有回来。我立刻就明白了，于是前些天发生的一件事立刻浮现在我眼前。
端午节前的那个周六，早晨小雨，我这个副班主任（正班主任是女王老师）因为送女儿上学，所以上早自习迟到了几分钟，我走进班级的时候，同学们在自习，我感觉气氛与往常不同，有些沉闷，于是在猜测发生什么事情了。这时正班主任王老师从水房打水回来了，我就迎了过去，想问问她发生什么事了，我还没开口问，王老师声音颤抖着告诉我说刚才她也迟到了几分钟，进班级时，校长正在训斥学生呢，原因是班级早自习纪律有些乱，校长来检查时，甚至还听到调皮的学生喊了校长的名字。于是，校长也说了王老师几句，王老师感觉管理班级有些累，学生也不听话，于是对工作很恢心。我听后，对王老师说：你也别着急，校长也是一气之下才说了你几句，再说，校长生气也正常，我们的同学怎么能喊校长的.名字呢？那多不礼貌啊？只要我们班级管理抓上去了，一切问题就迎刃而解了，别恢心，我帮你！事后，我了解了事情的具体细节，和王老师商量在下周一下午好好开一个班会！
周一下午，教室，全体同学，正副班主任两个王老师。我们两个老师和同学们共同分析周六早自习的事，同学们发言说：首先是早自习不守纪律的同学引发了事件，其次是班长没有进行及时有效的管理，最后是大家都对违反纪律的同学的行为视而不见，是大家事不关己高高挂起的的心态在纵容违反纪律的同学。同学们说得很好，我和王老师见到同学们这样具有理性地分析，都很欣慰。可是，班长刘同学在大家的批评中却哭得泪雨滂沱，她说她管同学们不听，把违纪的同学告诉老师还怕同学们孤立她，于是就选择了沉默。班会在班长委屈的哭声中结束了，我和王老师心里不是滋味。
会后，王老师去食堂和那里的工作人员解释我们班的同学是因为开班会所以吃饭才迟到了，于是食堂又给我们班的同学拿出了饭菜。而我，把班长单独叫到办公室，和她进行了大约半个小时的谈话，对班长的职责、权利、管理班级的方法、工作和学习的冲突、以及同学们的理解等问题进行了分析，最后，谈话结束时，晚自习都已经上了20分钟了，刘同学还没有吃饭，我见她脸上不再有眼泪，渐渐露出了笑容和自信，又鼓励了一番，最后给了她10元钱，让她晚自习后买点东西吃。
老婆的电话让我从回忆中回过神来，看着办公桌上的鸭蛋，我的心中充满了欣慰。我想，这几个鸡蛋鸭蛋，算不上贪污，也谈不上受贿，然而，我收下了，就是收下了学生对我浓浓的师生之情，这情意，多么质朴，多么温暖，多么真挚，她将鼓励着我在教育这条淡薄而漫长的道路上快乐前行！
端午节随笔 17
记得大学毕业的那一年五月，二十二岁的我独自一人外出游历，曾特意去秭归深山老林里拜谒过“屈原祠”。去年春节，我们一家老小回家过年，亦特意选择在汨罗歇脚，绕道去拜谒“屈子祠”。对于这个有才又有节操的老乡骚人，自然得多几分敬意!
当然，今天的随笔不是为了纪念屈原而写的，我根本就不会写，更不配写啊!只能记录一下自己的流水账生活。
早上九点多睡醒了下楼吃肠粉，想起来该给老爸老妈打个电话问候了。电话里老妈问我：“早上吃了粽子和鸡蛋吗?”我一时语塞，亦十分愧疚。对于这些传统习俗竟然忘的干干净净。昨晚老婆还说冰箱里有粽子，要我早上起来煮了吃。可惜，节日意识不强，传统观念淡薄，关键是不听老婆的话导致如此憾事，亦错过一次浸润孩子传统文化的机会。
小时候过端午节的情景恍如在眼前。端午节前几天，妈妈就带领我和姐姐去屋后的竹林里寻找大片的竹叶。刚落的竹叶有些泛黄，用清水浸泡二天就会重新焕发出绿光。上好的糯米也需提前一天泡好，等到端午节的前一天晚上，一家人坐在一起包粽子。我们湖北不像广东吃的'是肉粽，我们只包纯糯米，煮出来就是纯白水粽，吃的时候蘸白
端午节当天，妈妈早早起床煮粽子和鸡蛋。剥开泛着清香的粽叶，白白黏黏的粽子在盘子里滚一下，粽子浑身就沾满了白糖。咬一口下去，甜到心里。那时候端午节学校是不放假的，吃完早餐，妈妈把煮好的鸡蛋装上四五个，白水粽串起一串(可以当午餐，也可以送给别人品尝)，我们就叮叮当当往学校去了。
到了学校，小伙伴们开始比试谁的鸡蛋厉害。煮熟的鸡蛋有一头是很硬的，我们一人拿一个鸡蛋，相互碰撞，谁的破了就算输了。当然这里边还需要一点巧劲和角度，力度把控得好的话，一个鸡蛋可以碰破好几个别人的鸡蛋，赢的人就得意洋洋充满了喜悦。而且这个鸡蛋中的“战斗鸡蛋”是万万舍不得吃掉的，下节课之后，说不定又会为自己多赢些面子回来。
除了吃粽子和鸡蛋，记得家乡还有一种野果是端午时节成熟的，土话名曰“端阳苞”。红红的小果子就结在田埂上带刺的灌木丛中。我们放牛的时候，田埂上到处都是星星点点的红色，随手可摘，真正原生态的食品，那味道真美!可惜我已经有二十多年没有见过和吃过了。现在的农村因为过度使用农药，很多野生的植物都绝迹了。再回到乡下，荒草丛生，没有人愿意去砍田埂上的野草当柴火了，生命力脆弱的物种哪里竞争得过野草呢?
城里的端午节，粽子很少自己包了，超市里各种各样的都有(不过我很少看到家乡的白水粽)。久居南方，早已习惯了肉粽和杂粮粽，心里怀念的，还是家乡的白水粽。
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