实用的七夕节作文1300字3篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的七夕节作文1300字3篇，欢迎阅读与收藏。
七夕节作文1300字 篇1
依然还在盛夏的季节，晚风夹带着炽热的温度，宛如你昨夜遗留在枕边的呢喃。皎洁的月光下，懒散的踩着单车回家，缓缓从这个城市的湖边而过，昔日有些冷清的湖畔，不知今夜怎么热闹起来，眼帘处，一对对男女披着月色，依偎在一起卿卿我我，全然不顾周遭。猛然间想起，是了，今夕是七夕。
不由的抬首仰望星空，传说就遥挂在眼前，忍受银河相隔又一年的牵牛与织女星，两个前世今生相爱神仙眷侣，今夜鹊桥上再度聚首，闪烁着温柔的眼睛，那样深情而缠绵。
一直不喜欢洋人那个所谓的情人节，却对浪漫的七夕有着深深的眷恋，明知道七夕只是一个美丽的传说，可我依然愿意相信它真的存在。于是便想，我的前世曾遇见谁？谁又会携一世情缘在今生等我？半生的漂泊，一个人孤寂的度过流年中一个又一个七夕，那份思念无以言叙，那份落寞不忍碎读，只与那映入眼帘的一路浪漫檫肩而过。
蓦然，脑子里就有了张张清晰却又模糊的容颜，身影忽远忽近，笑意似深似浅。悠悠一声叹息，感慨这如梭的光阴，竟轻易带走那么多曾经。寥寥夜空，遥遥晚星，只在寒梦里弹奏一曲离歌，送与渐行渐远的背影。即便往昔如烟花般的美丽，可终究只是一瞬，落地便成了深深的痛。
远了，远了，那些过往的人和事都已走过我的七夕。
而这个七夕，月色分外迷人，就像你给予我温暖的微笑，就像我在红尘深处等你时的悸动，就像因有了你不再独影固守七夕之夜的幸福。
也许在一起的日子久了，便应没有分别而少了离愁，没有离愁在这七夕之夜似乎又少了份浪漫的情绪，可是我们却拥有了朝朝暮暮。朝朝暮暮四个字，敲打出来是那么的容易，天知道，我们为这几个字历经了多少磨难。铺开思绪，回想这一路走来的艰辛，一段段，一缕缕，都是那么的不易。从温州到杭城，从杭城到绍兴，我们颠簸流离居无定所，还记得吗？在杭城短短数月，我们竟然搬了七次家，城东城西，城南城北。风雨人生旅途，我们一直与艰难同行，坑坑洼洼的路上携手前行。生活或许有些淡淡的苦涩，可我的心却总觉得安宁与甜蜜，那是因为你在无微不至的怜惜我，墨染青帘，夜色如梦，只因有你一直在我身相随。
那一日独自去了柯桥的圆渡，水中有一圆莲，上面立着观世音菩萨，佛光普照，大慈大悲。佛前我轻合双手，微闭双目，许下与你今生共度的宿愿。那莲台生有许多花草，花瓣上写着红尘繁华，一花一尘缘，一草一流年，你是那一朵为我独开的尘世之花吗，而我又是不是陪伴你的绿叶？或许我们都是彼此的劫，此生再也难逃对方的掌心。
七夕的今夜，你还在酒店里忙绿，而我回到居所，打开温暖的'灯，泡上一杯清茶，点燃一支香烟，静静立在窗前，等待你归来的身影。我知道你工作有多辛苦，有多大的压力，可是在我面前你从不诉苦，从不把工作的压力带进我们的生活，你总是笑脸面对所有的问题，你总是把一切的困难都埋藏在心底。其实，我何尝不明白你的艰辛，何尝体会不到你的苦处？而我能做的却只有默默的为你祈愿，默默地为你暗自加油，我坚信你的能力我同样也坚信你一定会走过低谷。其实，你的平淡你的善良就是你最大的优点，抱歉，很多时候我会忽视你这些最美的真实。
今夜，七夕了，爱情之花开在世间的每一个角落，每一个有情人的心里。感念这些一起走过的日子，我的心荡起甜蜜的涟漪，谢谢有你，与我一起诠释爱情不老的传奇，谢谢有你，风雨中走过心心相惜的岁月。如果不是你，这个七夕，我又将在寂廖中顾影自怜，如果不是你，我怎能灿如夏花，如果不是你，我的七夕怎能如此美妙动人？
“直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊！”不惧流年匆匆，当你的容颜渐渐，当你的青丝鬓染，你依然是我今夜盛开着最美的七夕之花，与你牵手相握，让彼此的爱在掌心温暖，蔓延伸开。
七夕之夜，不羡鸳鸯不羡仙，七夕之夜我比牵牛织女更幸福。
七夕节作文1300字 篇2
七夕有很多习俗，下面我就逐个介绍：
穿针乞巧
这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月 七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝 起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒 炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引 台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
喜蛛应巧
这也是较早的一种乞巧方式，其俗稍晚于穿针乞巧，大致起于南北朝之时。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子网于瓜上则以为符应。”
五 代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦 华录》说，七月七夕“以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正谓之得巧。”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内，以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝 成《熙朝乐事》说，七夕“以小盒盛蜘蛛，次早观其结网疏密以为得巧多寡。”由此可见，历代验巧之法不同，南北朝视网之有无、唐视网之稀密，宋视网之圆正， 后世多遵唐俗。
投针验巧
这是七夕穿针乞巧风俗的变体，源于穿针，又不同于穿针，是明清两代的盛行的七夕节俗。明刘侗、于 奕正的《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影 者，谓乞得巧;其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”《直隶志书》也说，良乡县(今北京西南)“七月七日，妇女乞巧，投针于水，借日影以验工拙，至 夜仍乞巧于织女”请于敏中《日下旧闻考》引《宛署杂记》说：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小针浮之水面，徐视水底日影。或散如花，动如云，细如 线，粗租如锥，因以卜女之巧。”
种生求子
旧时习俗，在七夕前几天，先在小木板上敷一层土，播下粟米的种子，让它生出绿油 油的嫩苗，再摆一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模样，称为“壳板”，或将绿豆、小豆、小麦等浸于磁碗中，等它长出敷寸的芽，再以红、蓝丝绳 扎成一束，称为“种生”，又叫“五生盆”或“生花盆”。南方各地也称为“泡巧”，将长出的豆芽称为巧芽，甚至以巧芽取代针，抛在水面乞巧。还用蜡塑各种形 象，如牛郎、织女故事中的人物，或秃鹰、鸳鸯、等动物之形，放在水上浮游，称之为“水上浮”。又有蜡制的婴儿玩偶，让妇女买回家浮于水土，以为宜子之祥， 称为“化生”。
供奉“磨喝乐”
磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。每年 七月七日，在开封的“潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳”。其实宋朝稍晚以后的磨喝乐，已 不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝乐的大小、姿态不一，最大的高至三尺，与真的小孩于相上下。制作的材料则有以象牙雕镂或用龙延佛手香雕成的，磨 喝乐的装扮，更是极尽精巧之能事，有以彩绘木雕为栏座，或用红砂碧笼当罩子，手中所持的玩具也多以金玉宝石来装饰，一对磨喝乐的造价往往高达数千钱。
拜织女
“拜 织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己朋友或邻里们约好五六人，多至十来人，联合举办。举行的仪式，是于月光下摆一张桌子，桌子上置茶、酒、 水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生，瓜子)等祭品;又有鲜花几朵，束红纸，插瓶子里，花前置一个小香炉。那么，约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一 天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝着织女星座，默念自己的心事。如少女们希望长得漂 亮或嫁个如意郎、少妇们希望早生贵子等，都可以向织女星默祷。玩到半夜始散。
七夕节作文1300字 篇3
一年的七夕，似乎不像今天晚上这么酷热吧。我在因学生放假而显得无比空旷的校园里走过，临近校门拐弯的地方，香樟树下，有人迎上来，犹疑着叫我的名字，我怔住，借着一线灯光看见一个身穿军装初长成的男孩，是我的初中同学阿君。他从部队请了探亲假回家，车子颠簸到乡政府时天已黑透，听说我可能在乡中学的宿舍里便急急赶了来。他说这次回来最大的心愿就是要看看我，三年多来一直想着要知道我的消息，他期期艾艾地说，掩饰不住地惊喜。
一时间不知该说什么好，只是陪着他绕着校园的操场漫走。读书时，我是班上成绩最好的小不点儿，阿君则是聪明却不肯好好读书令老师们头痛不已的调皮小子。初中毕业，我赶着那个年代优秀学生的时髦读了中师，三年后又回到当年的中学教一帮孩子的初中语文。阿君则顺着一个个调皮而有点家庭背景的孩子的常规路线去了部队，并在部队转为了志愿兵。身处在两个截然不同的堡垒，上学时，除了初二那年元旦一块排演过一个民族舞蹈，我们平时很少说话。可以想见，近四年的时间隔绝，并不能使我们之间产生新的共同话题。各自沉默，一个圈子走下来，双方都已是累极。
于是告别。看着他的身影消失在香樟树浓郁的阴影里，转身欲走，忽见他又小跑着回来，从提包里掏出一个四方形的纸盒，话也不说，递到我手中。迅疾转身，隐入黑暗中。
盒子里是一个大肚圆口的青花小陶盆，陶盆里放着五颗玲珑剔透的雨花石，褐红透亮的底子上映现着烟霭般的一小块白，细细的纹理仿佛一波又一波不间断的水流。这样别致的石头令人无法不心喜，我第一次想到调皮的阿君，也可能有着如我一样的细腻心情。我让这几颗石头反反复复地在我的掌心流连，依依不舍地放进小小的陶盆，浸上一点点水，放在床头的小桌上，一睁开眼睛就能看见。
国庆临近的时候，收到一封厚厚的信，是从新疆某部寄来的。我在傍晚微红的天光下展信细读，信中写道：“那一夜你没有问起过我的生活和未来，也许在你心中，我这样调皮的人总归是没出息。……还记得那年元旦我们班排演的那出《三月三》吗？那时，我希望是你走在我的伞下。临到毕业我才知道自己有多么傻，成绩差得高中都上不了。幸好我顺利的来了部队参军，部队的生活拯救了我。转为志愿兵后我选择来到这遥远的雪域高原，这里人烟稀少，十分寒冷。夜里冷得无法入睡的时候，我总是想起故乡，不知你的心情可好？”在信的末尾他写道：“很想知道你是否喜欢那个礼物，那是我在南京当义务兵的时候，一颗一颗自己捡的。问了老战士说这种石头放在陶盆里最是好看，便托人找来赶在七夕那天作为礼物送给你。这几颗雨花石伴随了我整整三年，我把它们送给你，代表了我的一种无法诉说的心情，但愿你不会觉得太意外，但愿你会一直好好带着它们”。
看到这里，我回到房间把日历一页一页往回翻，才知道那一天便是七夕。再看这几颗石头时便有了异样，在那些因屈居乡村而自卑、因自己满腹细密的心思却遇不到懂得珍惜的人而自卑的日子里，这几颗温润的石头，给了一个十七岁的女孩，无数简朴的温暖。
时间总是不管不顾地携着人们滔滔向前，转眼间十年过去，我早已经离开了最初教书的那所农村中学。阿君也早从遥远的高原转回地方结婚生子。
十年中，我数次搬家迁徙，每一次搬家总要狠心扔掉一些物品，可是，这躺在笨苯的青花陶盆里的五颗小小石头却一直相随在我的身边。我相信在未来的日子里，我也不会舍得将它们丢开，因为这几颗小小的石头是我平生所收到的第一份七夕的礼物，因为它们见证了青涩年纪里的那一份不自知的爱情。纵使阿君早已经忘掉了当年送我的礼物，纵使我知道自己并不爱他。
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