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堂吉诃德读后感1000字(精选11篇)
细细品味一本名著后,相信大家都增长了不少见闻,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗?下面是小编收集整理的堂吉诃德读后感1000字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

堂吉诃德读后感1000字 篇1
《堂吉诃德》的作者是塞万堤斯,一位出生在文艺复兴时期的文学家,在他写《堂吉诃德》之前,他一生坎坷多多,原先参军,在战争中,被夺去了左手,经过四年的军旅生活,他踏上了返回的旅途,不幸的是途中又遭遇了土耳其海盗船,在那他都被做了奴隶,他几次试图想逃跑,都是以失败告终,但他的勇气和胆识都被和他一起居住的俘虏们和那些土耳其人的佩服和赞美。
直到他34岁时(被俘是28岁)才回到了国家。以一个英雄身份回国的他并没有受到西班牙国主的重用,他整日为生活忙碌奔波,回国后他依然多次入狱,原因是没有缴纳应缴的税,甚至就连《堂吉诃德》几乎都是在狱中完成的。他的学历只是中学学历,他为了生活写过无数篇的商业广告词,也写过许许多多的抒情诗和一些小说,但是当时都没得到重视。年过50的塞万堤斯,他对待文学依然持着一颗热爱的心,完成了这部巨作。这部书终于得到了好评,在1650年它持续六次被再版,此书风靡全国他为塞万堤斯赢得了不少荣誉。
《堂吉诃德》被誉为第一部现代小说。在其内有男男女女不同阶级的`人物七百多个,他批判了那时期的政治、法律、道德、文学等多个阶层,反应了劳动人民的苦难,生动形象的描写了主人公堂吉诃德和桑乔,在其序言里有段话是这么说:“我不想强调是我向你介绍了这么尊贵善良的骑士,但希望你感谢我让你即将认识他的侍从,那么著名的桑乔·潘塞。”可见塞万堤斯的态度是想将桑乔那个骑士阶层的侍从的丑陋的一面,从他身上都能看到。从而也想引起人们的反响,对骑士阶层的瓦解起到一点作用。然而这些还不止,在描写堂吉诃德英语桑乔一路从家里乡村出发,一路上所遇到的人和事,都一一写到,或从堂吉诃德口中说出的一些骑士小说的内容,以及两位主人公的所作所为所说,都在塞万堤斯的笔下被写的十分精彩、鲜明,对比十分强烈,讽刺的辛辣无比厚重。然而这被读者看见后,这也给了骑士阶层重重一棒。这第一部《堂吉诃德》的成功,却带来了教会与贵族阶级将小说的续篇进行伪造,并对塞万堤斯进行了一番恶毒的誹謗和攻击。这让塞万堤斯提笔回击,他在1615年推出了《堂吉诃德》第二部。在此书中之外,他也写了许多优秀的惩恶扬善的小说集,在里面有写爱情,也有写社会风俗,也写了西班牙下层人民的生活贫困,肯定了人性的自由和对社会的不公正发出了愤怒的抗议。
《堂吉诃德》在每个人中的样子都不一样,在我看来,堂吉诃德的性格,他的言语间,他的想法,都透露出一股天真的傻劲儿。他渴望能拯救别人,渴望能成为一位英勇无畏的游侠骑士,当他被封为骑士的那一刻,他就似乎变得面对所有的困境和阻碍时以自己的自信和那原始的恐惧一一在胆怯的桑乔面前越过。也许他的体格差,身板小,也许他的罗西南多不是一匹千里好马,也许他的甲胄与长枪都是破旧的,再也许他的侍从桑乔是个丢三落四,胆小如鼠的低等侍从,但起码我看见了他的热血赤诚。
堂吉诃德读后感1000字 篇2
对于暴打自己的人,堂吉诃德恶狠狠地说:“不过,我不管他魔法多高,等病好起来了,非让他尝尝我的厉害不可。”堂吉诃德明明已经被打却还相信自己有能力对付打自己的人,并称之为“魔鬼”,这时的堂吉诃德不再想当初刚开始出游时那样仍然对自己有所怀疑和不自信,而已经昏昏噩噩地丧失了最基本的判断力与认知力,无法分辨真实的自我地位,完完全全掉入了一个自己幻想的骑士的世界。“此人是个著名的巫术师,是我不共戴天的敌人。他同我积怨甚深。他法术高强,预先知道有个他所庇护的骑士将同我交战,尽管他自己会咒语,但是我只需同那个骑士一战便可将其消灭。因此,他拼条命也要让我遭殃。不过,我可以肯定地告诉他,他这是逆流而动,再有法力也无法与命运注定的事情作对的。”堂吉诃德幻想别人因他是骑士而要置他于死地,他荒谬的悲剧已经无法挽回了。
堂吉诃德在家养病的日子也并不安分,而是相像小说中真正的骑士那样也为自己找一个仆人。他看上了自己老实巴交的农民邻居桑丘。“这个人该是一个好心的老实人。他是个穷人,钱袋空,脑袋也恐。”可以看出,堂吉诃德选择随从的标准根本没有什么原则,只是需要这个人不会独立思想才能完全听命于他,而且没有人会为了堂吉诃德这样一个精神不正常的的人工作,他也只能找到憨厚的桑丘了。堂吉诃德用利益引诱桑丘跟他一起出行,说服了桑丘之后,“堂吉诃德便忙着筹钱,他卖掉了一座房子,又抵押了另一间,后来干脆把房屋统统卖掉了。”堂吉诃德为了那不可实现的理想,为了追求自己的正义信念,为了社会不计代价,甚至变卖了自己现实生活中的安身立命之处,这足以表明他要继续寻找他的骑士梦想决心之大。而桑丘听信堂吉诃德的许诺,以为他会按照答应的那样给自己一座海岛,因此对堂吉诃德的吩咐言听计从,贯穿了文章始末,串联起来。“要是真能这样,由于某种奇迹,我便成了国王了,正如阁下所说的那样,有快乐有幸运。我的老伴至少也就成了王后,我的孩子们就是公主或者王子了。”听到堂吉诃德对自己信誓旦旦的承诺,未来美好的图景在桑丘的脑海中一一展现开来,然而他不知道这终究只是幻想,他与堂吉诃德一样都活在了自己的臆想世界之中,让人觉得这对主仆既可笑又可悲,怪不得能成为主仆关系。
总结:不安分的堂吉诃德又要出游了。这次,堂吉诃德带上了自己用馈赠海岛游说的仆从,于是堂吉诃德开始了自己的第二次出游。在本章中,作者用言简意赅的语言介绍了桑丘的形象以及性格特点。主仆二人的形象既对立又统一,互相陪衬烘托,相得益彰。一个沉于虚幻,一个讲求实际,念念不忘身家温饱。但是,因为讲求实际,反而是桑丘陷入了美丽的空想之中,极具讽刺意味。至此,小说中的两位主人公都已经正式登场,这样的组合更让人期待接下来的旅途中还会发生怎样令人惊骇捧腹的轶事。
风车之险简介:为了得到战利品和荣誉,堂吉诃德不顾桑丘的劝阻,横托着长枪就向风车巨人冲杀上去,结果,他被风车连人带马甩了出去。堂吉诃德翻滚在地,狼狈不堪。然而,这个世界上有万能的疗伤圣水吗?让我们一起来听听这主仆二人的趣谈。
堂吉诃德主仆二人行进途中看到旷野里有三四十架风车,堂吉诃德便对仆人说:“桑丘朋友,你看呀,那边,至少有三十个蛮横的巨人。”堂吉诃德沉湎于渴望路见不平拔刀相助,展示自己的英勇。但是一路上并没有那么多不平的事,此时失去判断与理智的堂吉诃德居然将风车看做假想敌,当成了一个个蛮横的巨人。而桑丘否定了堂吉诃德的判断,告知他那些只是风车,并不是什么所谓的巨人。“‘你别装模作样了,’堂吉诃德说,‘你对冒险一无所知。他们是巨人。告诉你吧,要是害怕了,你就一边待着吧,做你的祈祷去好了。我决意要去同他们打一仗,拼个你死我活。”堂吉诃德不允许桑丘对自己的判断产生怀疑,虽然从他的语言中可以看出他一心想要维护正义,保护被压迫者,想要捍卫真理与正义,但是若跟一群风车对战,仍让人感到不可理喻。“桑丘冲着他大声喊叫,一再向他保证那些是风车,不是巨人。”强调体现了桑丘务实的一面性格,对标了堂吉诃德的异想天开和荒唐。
堂吉诃德不顾桑丘的劝阻和疑惑,只身一人准备对付他的“敌人”。“他用盾牌护着身子,端着长矛,骑着驽飞快地向他碰上的第一架风车冲上去。”堂吉诃德的“勇猛”用这三个连续的动词短语形象地表现出来。堂吉诃德被风车的扇叶打倒在地,武器都散断成几部分,他更是动弹不得,这吓得仆人桑丘刚快上去营救。“我不是说那只不过是风车吗?我不是说过除非脑袋里全是风车在打转转的人,谁又会把风车当成别的东西呢?”仆人桑丘虽然不敢明说自己对主人行为的不可置信,但还是因自己的耿直用直白的话语对堂吉诃德的言行做出评价,连仆人都无法理解主人的做法,组证明堂吉诃德的思想、行为令人不解咋舌。而堂吉诃德居然安慰桑丘说,打仗胜败难料,更是将自己心中对于冒险的苦恼向身边的桑丘开始诉说:“我从书中读到,有个西班牙的骑士……”堂吉诃德虽然明知吃了苦头,但他却仍然严格执行骑士小说的情节解读,这是他对“骑士精神”不屈不折的执着追求,在受到打击后却仍未对自己坚持的信仰产生一丁点的怀疑与动摇。并且,将自己的苦闷只能告诉身边的随从,说明其实堂吉诃德也发觉到了冒险途中的各种不顺与他期望的不同的别人的不解。
摔伤后的堂吉诃德并没有抱怨,反而说出了让桑丘无言以对的'话“我不说痛,是因为骑士永远也不能喊痛。”堂吉诃德严格将自己当成一名骑士要求,连骑士规则中“骑士永远也不能喊痛”都严加遵守。这一方面显示了堂吉诃德的迂腐不堪,另一方面又显示了堂吉诃德的坚强品质,这两点极端的个性看似相互排斥,却又合理地出现在堂吉诃德一个人的身上,这两种个性始终贯穿了堂吉诃德在整部书中的情节始末,为他的行为与思想做了充分的解释说明。这种矛盾却又鲜明的个性描写,为体现堂吉诃德这个坚持正义却深受骑士小说荼毒的人物提供了更饱满丰富的表述,将一个更真实、更具代表性、更人性化的堂吉诃德推出在读者眼前。这样一个具有真实矛盾性格的主人公为整部书的核心,才能将情节发展演绎地更具色彩,才能将作者想要传达的小说背后蕴含的批判思想,辛辣的审判讽刺意味凸显得更加富有张力,即隐藏在人物身后,却又时时刻刻通过人物的一言一行与细枝末节渗透出来。作者独到的构想与设定,使全书的主旨作为其背景,细细密密又铺垫地顺理成章,二者互为表里,相得益彰,使本书更有可读性与教育性。
堂吉诃德与桑丘不能够在继续赶路了,这一夜只能暂且露宿在森林中。不过,堂吉诃德这一夜并未合眼,而是因想起了他“甜蜜的爱情”导致整夜未眠。“脑子里一味在思念着他的意中人杜尔西内娅。他之所以如此也是为了模仿,在他读过的骑士小说里,骑士们一个个都是这样彻夜不眠度时光的,不管他们露宿在森林里,还是露宿在荒凉的不毛之地,他们一整夜都在思念不在眼前的情人。”堂吉诃德的爱情本来就是不存在的,而所谓的意中人杜尔西内娅更是他在第一次出游前给自己杜撰出的情人。此刻,仅仅存在于幻想中的爱情居然都能被他想的彻夜不眠,“模仿”一次直白地挑明了堂吉诃德为模仿骑士,已经到了没有是非观念的地步,不只是行为上,甚至连人真实的情感都可以被模仿。足以见骑士小说与其显露的腐朽观念在堂吉诃德身上留下了根深蒂固的影响。
堂吉诃德按照小说情节中的内容,告诉桑丘世界上存在这样一种神油,可以“吃了一点,便能使人起死回生,不管受了什么伤,就如同开玩笑一般。”堂吉诃德在幻想中,已经将现实世界与虚幻世界混为一谈,不辨真伪了。他只会向无知的桑丘讲述自己从小说中看来的情节,好像这些情节就在他自己身上发生过一样真实,绘声绘色。堂吉诃德对书中的内容不加理智分析,直接生搬硬套,充分显示了自己的可笑与愚昧。桑丘由于被实际利益心驱使及他的无知,对堂吉诃德许诺到“以后我就在袋子里给您装些杂七杂八的干果子好了,阁下是个骑士嘛;我呢,不是骑士,就吃些家禽和其他的好食物好了。”维护正义的“骑士”只能吃些干果子,而仆人却要为自己准备家禽和好食物来吃,这样鲜明的对比既可笑又尖锐,这是按照堂吉诃德信奉的“骑士精神”而照搬推演出来得出的结论,讽刺意味可见一斑,极具辛辣风格。
总结:在本章中可以发现堂吉诃德是一个甘为理想而奋斗的战士、真理的捍卫者。他那种坚定不移的信念,决不退缩的非凡毅力以及捍卫真理和正义的勇气和行动,着实让人钦佩。当被“巨人”打得遍体鳞伤后,他没有承认自己的失败,认为是魔术师在和他作对,剥夺他“胜利的光荣”,更是很有信心地补充一句:“不过,所有这些阴谋诡计到头来都会在我这把强有力的剑锋下一败涂地的。”他可以凭借自身信仰的力量,不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大的风车,而其身后扬起的却是一片荒谬的尘埃。堂吉诃德是幻想家和战士的神奇组合。这也是作者构思精巧独具匠心的地方,让理想主义与现实主义没有冲突地结合在一起,增强了小说的戏剧效果,既讽刺着堂吉诃德的陈旧迂腐,没有思想主张,但同时又表达出对他能够始终不渝坚持理想的敬佩,二者在纠结的自我肯定与否定中不断前进演化着,况味深远,意味深长。
堂吉诃德读后感1000字 篇3
《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分善恶,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
《堂吉诃德》是一本好笑的书,可当看完后,心里却不禁在问:"究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---塞万提斯创作了一个让人不得不笑又不得不哭的.悲剧。
《堂吉诃德》的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是建立在一个个沉重的矛盾之上的:要消灭即将衰亡的虚伪的骑士道,却设计了一个柔弱但真诚的卫道士。于是,人们在与腐朽道德战斗时,突然发现面前站着的"敌人"是个柔弱的老头,没有了摧枯拉朽的快感,没有了流血牺牲的英勇,甚至在面对一个弱者的抵抗时,会检讨自己的正义性。恰好,堂吉诃德奉行的不是虚伪的骑士道,不是道貌岸然的道德欺骗,而是人们久违了的一种精神:对上帝的无限忠诚,对爱情的至死不渝。
当堂吉诃德开始为自己的精神家园而战时,第二层矛盾出现了:真正意义上的骑士道早就被虚伪的道德所渗透演变,而世俗的价值观已经犹如一艘笨重的航空母见,从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体价值的追求。世俗价值观的改变虽然具有滞后性,但同时具有强大的惯性和持久的韧性,瘦弱但张狂的堂吉诃德却妄想扭转它,所以,他可以仅凭着信仰的力量不顾自身的渺小而义无反顾地冲向巨大风车,而其身后扬起的却是一股荒谬的尘埃。我们暂且不去讨论新教伦理对社会发展是否有推动力量,只要想想,当人们举着张扬个性的大旗从中世纪解放出来的若干年后,人们不是又一次产生了信仰的需求吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升,但由此我们也可以发现,堂吉诃德以及堂吉诃德式的口号可以一言以蔽之--不合时宜。
堂吉歌德是很很好笑,但现实中不也有和他一样的人吗?他们妄想着,结果害了别人也害了自己。
笑着至于我们也该反省下自己,别让自己成为下一个堂吉诃德。
堂吉诃德读后感1000字 篇4
堂吉诃德是西班牙著名小说家塞万提斯笔下的人物形象。堂吉诃德是一位读骑士小说读上瘾的贵族。最后有一天他舍弃了家财,立志做一名云游四海的骑士。于是他骑上了一匹瘦马,粗制滥造了一批武器,踏上了征途。
充满戏剧性的故事剧从那里开始了。首先我们的骑士在路途中遇到了一家客栈,他认为这就是堡垒,店主是堡垒长官。于是他非要其册封自我,店主认为他好笑,但是也答应了这个要求。在等待册封的过程中骑士打伤了骡夫。店主害怕再闹出什么乱子,只好草草结束了仪式。第二天,堂吉诃德遇到了第一次挑战,他碰到了一支商队,他很蛮横无礼的站在路中间挑战商队,结果出师未捷身先死,他被打得的奄奄一息。回到村里之后,他找了一名侍从,叫桑乔,这是一个自作聪明,想发财的人。这次旅行他们的运气认为好转,依然被一些受不了他们的人打的遍体鳞伤。但是也做了一些好事,促成了两对人美满的婚姻。最后堂吉诃德被朋友们送回了家乡。
在家里,堂吉诃德过了一段正常的日子。但天意弄人,一位无聊的学者勾起了堂吉诃德的骑士瘾,于是堂吉诃德在一个月黑风高的夜晚,带上侍从,偷偷地走了。这次远征更有意思了。开始,一切顺利。他打败了有学者假扮的.骑士,甚至得到了老天的帮忙,打败了一只饥饿的狮子。一路上也遇到了他人的捉弄,却以阴差阳错的做了又不少好事。本以为骑士生活还能再过下去。不料,学者再次假扮骑士挑战,这次学者赢了。堂吉诃德遵守诺言,休息一年。岂止,这一仗之后堂吉诃德大受打击,一病不起。在临终之前,他想通了一切,认识到了骑士小说的危害。
塞万提斯一生是坎坷的。他曾被人诬陷而两次入狱。在狱中展开了《堂吉诃德》的创作。小说问世后引起了很大的反响。不幸得是,小说出版一年后他就与世长辞了。
纵观全书,大家。必须为这个可爱的骑士而感到好笑,他是多么的滑稽呀。虽然他的精神很崇高,但当时的欧洲已经发明了火枪,以往伟大的,富有战斗力的骑士团已经落伍了,失业的骑士们沦为了强盗。本书就写于这样一个背景下。本书借以骑士小说的方式将骑士精神漫画,果然书一出版西班牙骑士小说销声匿迹。但这本书的宏观好处已经超过了作者的初衷。文中几乎涉及了当时所有职业,活灵活现的展示了当时的社会风貌。反映了社会的发展下,有一些东西中将会被淘汰。同时堂吉诃德和他的侍从桑乔构成了鲜明的比较。主人不切实际而仆人则十分务实。成功的人物塑造,深刻的形象刻画,也无怪乎这部小说获得了“世界上最好的小说”称号。
堂吉诃德读后感1000字 篇5
作为《堂吉诃德》的作者,塞万提斯本人具有相当坎坷的人生经历。我个人认为书中的佩莱斯上尉的经历,在一定程度上便是他自己的写照。常年生活在社会最底层的塞万提斯见识了太多发生在贫苦百姓身上的故事,也见识了新旧文化的种种交融和冲突,也因此。
在《堂吉诃德》这部书中,虽然堂吉诃德自认为游侠骑士,自认所见到的全是城堡宫殿和贵妇公主,这部书记录的又恰恰全是市井小民的喜怒哀乐。再来谈本书的主角一骑士堂吉诃德,初看堂吉诃德,认为他只是一个小丑状的疯子骑士,用其好笑的行径逗乐读者。然而看久了,便渐渐感到了这个人物的复杂性和矛盾性。堂吉诃德并不是一个傻子,相反,他博览经书,对事有独到的见解,在不谈“骑士道”时思路清晰而敏捷———这在本书中多处都有提到,甚至是特别地强调。
我不认为塞万提斯如此强调只是为突显堂吉诃德受骑士小说的影响之深,我认为这更是为了烘托堂吉诃德这个人物的丰富内在。我更愿意把堂吉诃德视为一个对信仰热烈的追求者。他所追求的信仰便是他认为的游侠骑士的骑士道,因此他会攻击任何不相信骑士道的.人,他会与想像中的巨人决斗,他会为了瞳想中的心上人拼上性命,他会根据约定而好好回到家中。这一切只因那是他的信仰的正义。而堂吉诃德的悲剧正在于,他所信仰的骑士道是封建腐朽的产物,而他又身处于新旧思想交替的时代。他深感世道对平民百姓的不公,有着变革的强烈想法,同时他又深信腐朽的骑士道。在这种深刻的矛盾下所诞生的堂吉诃德,是一个可怜又可爱的人物。
有人说,读《堂吉诃德》,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。初读这本书,我会认为堂吉诃德很可笑,可读到后面却又会感到他的可悲。最令我记忆犹新的一个情节是,堂吉诃德救一个被老板鞭打的小伙计安德列斯,然而因此安德列斯不但没得到报酬还被痛打了一顿。当他再次见到堂吉诃德时,竟说:“下次您如果见到了我,哪怕我被切成碎块,也请您别来救我,帮我。”情节令我心寒,一心想帮人的堂吉诃德,却得到被帮者如此评价,实在是让人笑不出来。在小说结尾,堂吉诃德的结局无疑是令人深思的,他在临死之际意识到自己的疯狂,恢复了理智,痛斥了骑士小说。“狼狈相骑士”变回了“善心人。”堂吉诃德不“疯”了,这似乎是一个很不错的结局,然而这个结局却令人悄然若失,因为这意味着堂吉诃德最后的妥协,他放弃了分的信仰,于是实际上,在他死前,那个“狼狈相骑士”就已灰飞烟灭,这何尝不是最大的悲哀?
这便是我眼中的《堂吉诃德》,一个看似荒诞,却又令你笑,令你哭,令你思考的故事。
堂吉诃德读后感1000字 篇6
《堂吉诃德》是西班牙作家塞万提斯最杰出的作品。俄国批评家别林斯基说:“在欧洲所有一切文学作品中,把严肃和滑稽,悲剧性和喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》。”
这是一部长篇反骑士小说。故事的主角名叫堂吉诃德,他有一个爱好是读骑士小说,入迷得几乎走火入魔。有一天,他骑上瘦马罗西南多,踏上了“征程”。在他第二次出走时,带走了一个老实的农民桑乔作为他的侍从。倒霉的堂吉诃德总是把风车认成巨人,把羊群认成军队,导致他受了很多伤,吃了很多苦,桑乔劝堂吉诃德不要再当游侠骑士,但堂吉诃德坚持他的“骑士梦”,发誓要惩恶扬善,帮助弱女,最终把桑乔说服,让他也参加进来。
这本书最让我深思的是堂吉诃德的奋斗精神。堂吉诃德的梦想是成为一名骑士,彰善瘅恶。人们认为他骑士小说读多了,神经不正常,还嘲笑堂吉诃德。但是堂吉诃德并没有因此而放弃,反而更加坚定地认为世界上不能没有骑士。我认为堂吉诃德具有的就是人们所缺少的奋斗精神和坚持精神,他为了自己的梦想,不怕困难,接受质疑。他为自己的梦想而奋斗,即使为了保护公主必须同强壮的巨人战斗,他也毫不退缩。相反,堂吉诃德的侍从桑乔就是一个不能坚定自己,容易被别人带偏的侍从,他没有坚定的信念,不具有自己的主见。
从古至今,奋斗精神一直是中华民族的优良传统。战国时期楚国诗人、政治家屈原先生,他小时候不顾长辈反对,不论刮风下雨、天寒地冻,都坚持阅读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》三百多篇,从这些民歌民谣中吸取了丰富的营养,终于成为一位伟大的诗人。在中国的改革发展和经济建设中,也有很多坚持奋斗的人。比如,阿里巴巴集团主要创始人——马云先生。他年轻的时候,做过秘书、搬运工人,并且在创业的道路上屡受挫折,但他并没有因此而放弃。最终通过坚持不懈的奋斗,取得了骄人的成就。未来的中国,还会有一批又一批优秀的.人才,为祖国的发展和国家经济建设事业作出贡献!
奋斗,使一个人迈向成功,让一个民族生生不息,使一个国家不断发展。有时我会思考,人为什么要奋斗?也许是为了金钱,也许是为了权力,更多的是为了自己——为了实现自己的梦想。伟大的作家巴尔扎克先生说过:“拼着一切代价,奔你的前程。”作为一名八中的学子,未来的三年里,我也要勤奋学习,不惧困难,为实现自己的梦想而奋斗,在合肥第八中学这个大家庭里,我会尽自己最大的努力为班级争光,为学校争光!
堂吉诃德读后感1000字 篇7
当今社会,国家昌盛,社会稳定,人们只要愿意付出一点力量,就可以得到一口饭吃。在这种人人温饱的小康社会里,表面上显现出的是一种安定的局面,但实际上却隐藏着很大的危机——如果人们不加以重视的话,那就是人的进取心的丧失。思考到这里,我不得不提到我的一位特别的朋友——堂吉诃德。
一提起这个名字,你第一时间内想到的肯定是“他是个疯子”。没错,他的确是,但他的疯在某一方面却赋予了他比你我都要强很多的品质,那就是他的奋斗精神,他是为理想不计任何代价而奋斗的勇士。
《堂吉诃德》的作者塞万提斯,是西班牙文艺复兴时期的现实主义小说家,这本书是他的代表作之一。小说情节写得很滑稽,主人公堂吉诃德因为爱看骑士小说,竟把自己也想象成一名游侠骑士,做了很多让人谛笑皆非的事。
一天,堂吉诃德穿上祖上留下的发过霉盔甲,戴上自制的破头盔,骑上一匹瘦马,拿上矛,就开始了他的骑士之旅,他的意志是异常的坚定(实际上也真是异常)。想想我们自己,我们常常突然想到一个完美的梦想,那时我们是多么的惊喜!我们规划好自己的行动,想着如何完美地实现它,顺便幻想一下梦想实现后的情景。然后我们开始一天天地去做我们规划好的事情,比如多写几道题什么的。结果没过五天,我们便将理想忘得一干二净。再看看堂吉诃德,他既然想成为一名英勇无畏的骑士,他就绝对遵守骑士道精神。他从来不会违反他所制定的规矩。他与人打斗,被人用剑砍下半只耳朵,半块头盔,他也从不想着逃脱。他说:“骑士从不喊疼。”之后的旅程里,他多次身受重伤,险些丢了命。他被人用石头砸碎了牙,被打断了肋骨,烫伤了头等等,但这些都没有阻断他想成为伟大骑士的目标,他毅然走在自己追寻理想的崎岖之路上。他从不害怕任何人,任何事物,当你我和他的'侍从桑丘都害怕得缩成一团时,他仍勇敢地拿着矛去与怪物战斗(结果怪物是纺锤)。不管怎样,即使他的目的荒唐可笑,即使他的头脑出了问题,但最起码他愿意为了他所想的目标而奋斗不懈,不惧任何困难。
我们曾经多少次,合上一本书,或看完一部电影,会从内心产生一种想干大事的冲动。可惜,毫无例外,每次我们刚站起身,就又坐下来,再嚼一颗爆米花,有点恍惚地想:“我刚才是想干什么来着?”随即我们就摇摇头,不再搭理那并未出世的理想。但堂吉诃德——合上书,穿上盔甲,提起予,决心拼了也要成为伟大的骑士。这个疯子,我们难道比得上吗?
既然如此,不如让我们放下爆米花,拾起掉在地上的理想,像堂吉诃德一样,用他那“疯劲”去奋斗一下,朝着自己内心的目标举起长矛,勇敢而执着地前行!
堂吉诃德读后感1000字 篇8
《堂吉诃德》是西班牙著名作家塞万提斯的经典之作。堂吉诃德·德·拉曼恰原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说而入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一副破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村的一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。
当初刚看到这部作品的时候,只是觉得让人发笑,那马看上去瘦骨伶仃,而堂吉诃德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中,他走到哪,都疯疯颠颠,举止之怪异更是让人啼笑皆非,但细细品味,文章中却处处闪耀着人性的光芒,即使已经病入膏肓,但是堂吉诃德并没有放弃自己对自由和理想的执著追求,他勇斗风车,除暴安良,怒杀羊群。干出很多不可思议的荒唐事,面对人们的嘲弄,他依然抬起高昂的头颅。而不曾觉得自己如此这般有任何不妥。尤其是这一段,当堂吉诃德在见到上古骑士的圣像后曾说过这一番话:"这些圣人和骑士在世的时候跟我是同行,也就是行侠仗义。我同他们的区别在于:他们是圣人,为神道而战;我是凡人,为人道而战。他们凭借自己的骁勇赢得了天国,因为天国是需要经过努力才能进入的;而我,直至今日,我还不知道自己付出的辛劳换回了什么……"是的,凭这样的`梦想是不会换回太多荣耀或幸福的,然而,有这样的梦想难道就是一种罪过吗?试问一句,作为人难道就不应该有这样的理想吗?然而现实却又告诉了我们什么呢?它说,"不".
也许每一个读过《堂吉诃德》的人都会对堂吉诃德骑士本人的主观臆想和不切实际而哈哈大笑,然而,堂吉诃德并不应该仅仅只是我们嘲弄的对象,他更让我们敬佩,每一个读过这部作品的人,都会在这位大名鼎鼎的骑士的荒唐行为里,看到他执着而公正的品质。他嫉恶如仇,总是正面向他的"敌人"发起不屈不挠的冲锋,他从不背后给人捅刀子,更不用说用下流的中伤和恶意的诽谤来进行决斗了。要知道,存在就是合理,然而现在,令人惋惜的却是,堂吉诃德这种令人敬佩的品质,在如今我们这个时代已经所剩无几了。
堂吉诃德读后感1000字 篇9
在阅读这本书之前,我把自己公众号里写的一篇《如何阅读一本书》的读书笔记又看了一遍,知道了阅读一本书时,你需要问自己四个问题:
1、这本书的主旨是什么?
2、这本书的结构是怎样的?
3、这本书有哪些东西是作者还未解答的?
4、这本书与你何干?这是非常有必要问的四个问题,否则你读这本书是为了什么呢?
来说说堂吉诃德里面的两个最重要人物的性格特征和处事原则和思想。一个就是堂吉诃德自身,一个是他的侍从桑乔。
堂吉诃德是一个勇敢、正直、善良、有同情心、慈悲心的人。对于世界他有自己的.一番理解,在他眼里,世界就是他看到的样子,但是他同时又有点自欺欺人,是一个活在自己世界的人。但是他的精神世界别人很难打破,他自踽踽独行,不理会世人的眼光。堂吉诃德又是一个学识渊博的人,他对婚姻、对爱情、对教育、对文人武士都有自己坚定又很有道理的看法,论述起这些来头头是道。作者似乎是要借主人公之口来表达自己对这些话题的看法。
堂吉诃德是一个行动派,是一个说走就走,说干就干的人,他敢自己一个人上路,踏上骑士冒险征程,是非常有勇气的,他的骑士之旅是丰富多彩的,因为见识了很多人,经历了很多事,从旁观者看来应该是对他羡慕不已的,尽管他总是被弄得狼狈不堪,带来很多笑料,但是相信很多人其实还是羡慕的,因为这样的经历并不是每个人都能有的。
桑乔,是一个有欲望的人,但是是希望通过别人去实现自己的欲望,是一个把成功寄托在别人身上的人,不会自主决定自己的命运,他其实是一个得过且过的人,是一个再正常不过的普通大众,是一个再现实不过的人。也是一个乐观的人,一个活在当下的人。
堂吉诃德到了后期开始变得悲观,变得没有那么威风凛凛,尤其是在被白月骑士打败之后,这是一个关键的转折,而他在公爵和公爵夫人的城堡里待了很多天的那段时间里,他其实已经开始比之前少了意志,因为在那个城堡里他几乎什么都不用干。
堂吉诃德始终守着对杜尔西内亚的忠贞,这一点真的是让人非常佩服,一点都不为阿尔蒂西亚所动。
堂吉诃德是理想主义者,而他所代表的骑士精神其实都是伟大而值得推崇的,但是作者偏偏要以一种让堂吉诃德难堪,让人觉得滑稽而讽刺的手法去表达他所想要传达的这样一种精神来讽刺骑士精神传承的不易。不是骑士精神有问题,也不是堂吉诃德有问题,而是这个社会有问题,社会被封建所腐化,被世俗化,所以才容不下堂吉诃德的正义、勇敢、善良、公平。
我总算是看明白了作者想要表达什么。
堂吉诃德读后感1000字 篇10
堂吉诃德做了自己一个人的骑士。我该怎样做呢?
西风瘦马,破铠烂矛,头顶铜脸盆,后跟骑驴伴随从,这是堂吉诃德的经典形象。
邪恶的魔法师,国色天香的公主,金碧辉煌的城堡,构成了一个虚幻而荒谬的世界,这便是五十多岁的落魄贵族的精神土壤。他将现实与理想完全混淆在一起,陷入一个囚笼,他走不出来,也甘愿沉沦。
从许多方面来看,堂吉诃德是可笑的。他把客栈当作城堡,在马棚内举行受封仪式;把风车当作巨人,与之作战,却换来伤痕累累;把与他素无来往的乡下姑娘想象成绝代佳人,“眼睛是太阳,脸庞是玫瑰”。他愚昧地模仿骑士小说中的种种情节与说辞,活在自己的幻想中,与现实分离得越来越远。堂吉诃德做了一个人的骑士,他在虚无中得到满足,而大多数的旁观者只当他是神智不清的疯子,投向他的目光不是对骑士的`景仰,而是同情,怜悯,甚至嘲讽。
但我并不对这样一个孤独的骑士嗤之以鼻。在我眼中,他同情弱者,疾恶如仇,追求真理,不畏艰难的美好品德却比那些道貌岸然只知粉饰太平的所谓绅士要崇高得多。他表面荒唐可笑,对于真实的世界毫无感觉,但已注入他的血液甚至已经渗入他的骨髓的骑士精神是不能抹杀的。鲁迅先生说得好,堂吉诃德的立志打不平,是不能说他错误的,错误是在他的打法。我想,一个微不足道的小人物希望以自己的力量去改造这个世界,哪怕是一点点,也就给这个现实世界带来了一点希望和阳光。这在现实生活中是非常难能可贵的。
堂吉诃德本应该是一个受人欢迎的人,他单纯、勇敢、无畏,可是却遭人鄙夷,是什么改变了人们的眼光?还是说,单纯与正直本来就是不适合于这个世界的生存法则?堂吉诃德沉浸在自己的理想之中,而我们又有多少人敢像他一般固执地去追求做一个人的骑士?人是为自己活着的,是需要一点精气神的。“身不能至,心向往之”,保留自己的一片天地,保留一份哪怕狂热的理想,也是幸福的精神支撑。固然,现在看来这样的做法太过“一根筋”,甚至极容易变为愚蠢的代名词。因为现实世界正在变得愈加趋炎附势愈加功利浮躁愈加不堪承受挫折,很多人在成长的过程中丢掉了自己的理想,达不到目标,便一个劲儿寻找理由开脱,放弃追求,安于现状,迷失信念。或许某些时候,学着做一个勇往直前的骑士也是挺好的,孤独也罢,被别人瞧不起也罢,至少那些奋斗拼搏挑战的光阴是不会轻易被人忘却的。
走自己的路,让别人说去吧。如果说犯罪、金钱、恐惧、黑暗、功名、诱惑、方向迷失等因素构成了新世纪的某些糜烂与堕落,那么葆有自己的梦和幻想,或许会更快乐、更有意义一些吧?黑夜给了我黑色的眼睛,我要用它来寻找光明与理想,寻找一种不低头的坚强!
堂吉诃德读后感1000字 篇11
曾今有一个没落的绅士,他怀着一个骑士的灵魂,执着的去寻找真理。他,就是堂吉诃德。
——题记
堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒唐”的小人物,原名阿伦索吉哈达,知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。
这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷,一心想要复兴骑士制度,于是他背井离乡,离家出走,想锄强扶弱,干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册,堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话,他狼狈的回到故乡,在悔恨中死去。
初看《堂吉诃德》,我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人公“神经质”的“勇敢精神”在书中表现的淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴含了一些道理。在实现理想的过程中,那位高粱杆似的游侠骑士,那位奇想连篇的绅士,时刻体现出他善良、正直的本性,那是人类崇高的精神,只是因为他太单纯了所以才闹出许多笑话。
曾记得小时候看这部动画片,只看到一个疯疯癫癫的骑士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯发笑,那时只觉得他是个疯子,可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深入,我被他的执着精神所打动,切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我敬佩,虽然一次次的失败,但他仍然像骑士那样要求自己——不畏,坚持正义!
当再次回味这本书时,我体会到了一种忠贞不渝的精神,也的确是蕴含在他的心中。他勇敢、坚毅地追求自己心中的梦想,他有执着公正的品质,他嫉恶如仇,总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充满世界的勇气和英雄的品质,才使他的.仆人桑丘一直不离不弃的跟在他的身边……
堂吉诃德是善良的,只是因为他善良到单纯的程度,因此,他的理想和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发现了堂吉诃德的英雄品质,并给予了他理解和支持。是的,他正直,他执着,他永不放弃,虽然,堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑,但是,我们再回过头来想一想,他拥有的品质我们有吗?
正直,很多人都有,执着,少部分人拥有,永不放弃,极少部分人拥有,如果把这三点加在一起,我们便可以成为一个成功的人。我们想想看,堂吉诃德为了实现自己的梦想,可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的梦想,落得一身悔恨,可他放弃了吗?没有,他依然执着,依然勇猛,依然正直,虽然这都已经成了历史,但他永不言败的精神确实这的我们后人学习。
骑士的灵魂必将永垂不朽!
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