中国古代九大经典情书

时间:2021-01-06 13:09:30 其他 我要投稿

中国古代九大经典情书

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中国古代九大经典情书

  第九名:《上邪》

  情书作者:民歌,作者不详

  上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!

  第八名:《鹊桥仙》

  情书作者:秦观

  纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

  柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  第七名:《长恨歌》片段

  情书作者:白居易

  在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

  天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

  第六名:《倒顺书》

  情书作者:卓文君(司马相如之妻)

  一别之后,两地悬念.

  只说是三四月,又谁知五六年.

  七弦琴无心弹,八行书无可传,

  九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿.

  百思想,千系念,万般无奈把郎怨.

  万语千言说不尽,百无聊赖十倚栏,

  重九登高看孤雁,八月中秋月圆人不圆.

  七月半烧香秉烛问苍天,

  六月伏天人人摇扇我心寒.

  五月石榴如火偏遇阵阵冷雨浇花端.

  四月枇杷未黄我欲对镜心意乱,

  急匆匆,三月桃花随风转,

  飘零零,二月风筝线儿断.

  郎呀郎,巴不得下一世你做女来我做男.

  第五名:《闲情赋》节选

  情书作者:陶渊明

  愿在衣而为领,承华首之余芳;悲罗襟之宵离,怨秋夜之未央!

  愿在裳而为带,束窈窕之纤身;嗟温凉之异气,或脱故而服新!

  愿在发而为泽,刷玄鬓于颓肩;悲佳人之屡沐,从白水而枯煎!

  愿在眉而为黛,随瞻视以闲扬;悲脂粉之尚鲜,或取毁于华妆!

  愿在莞而为席,安弱体于三秋;悲文茵之代御,方经年而见求!

  愿在丝而为履,附素足以周旋;悲行止之有节,空委弃于床前!

  愿在昼而为影,常依形而西东;悲高树之多荫,慨有时而不同!

  愿在夜而为烛,照玉容于两楹;悲扶桑之舒光,奄灭景而藏明!

  愿在竹而为扇,含凄飙于柔握;悲白露之晨零,顾襟袖以缅邈!

  愿在木而为桐,作膝上之鸣琴;悲乐极而哀来,终推我而辍音!

  第四名:《摸鱼儿.雁丘词》

  情书作者:元好问

  问世间情为何物,直教人生死相许?

  天南地北双飞客,老翅几回寒暑.

  欢乐趣,离别苦,

  就中更有痴儿女,君应有语.

  渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?

  横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚.

  第三名:《昼夜乐·洞房记得初相遇》

  情书作者:柳永

  洞房记得初相遇。

  便只合、长相聚。

  何期小会幽欢,变作离情别绪。

  况值阑珊春色暮。

  对满目、乱花狂絮。

  直恐好风光,尽随伊归去。

  一场寂寞凭谁诉。

  算前言,总轻负。

  早知恁地难拚,悔不当时留住。

  其奈风流端正外,更别有、系人心处。

  一日不思量,也攒眉千度。

  以女子的角度,将往昔的欢愉和如今的'相思表现出来,层层深入,将女主内心的细腻深婉展现

  第二名:《与妻书》片段

  情书作者:林觉民

  意映卿卿如晤:

  吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。

  吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

  吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者【老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。】吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也,汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

  汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:【与使吾先死也,无宁汝先吾而死。】汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而崖亦无词相答。

  吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?吾真真不能忘汝也!

  迴忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与汝并肩携手,底底切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。

  又迴忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:【望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。】吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。

  嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死,到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看我死,吾能之乎?抑汝能之乎?

  即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人人不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如吾辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就不顾汝也。吾今死无余撼,国事成不成,自有同志者在。

  依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是勇,则亦教其以父志为志,则我死后尚有二意洞在也。甚幸,甚幸!

  吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实。则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。

  吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。

  嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎!

  一恸!辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

  第一名:《离思五首》(其四)

  情书作者:元稹

  曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

  取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

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