易经中阐述的二十四个重要的职业生涯规划

职业规划及测评 时间:2017-05-16 我要投稿
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易经的智慧是博大精深的,易经的智慧对职业生涯规划也同样适用。一起来看看易经中阐述的二十四个重要的职业生涯规划吧。

易经中的职业规划

职业一般来说会占用我们每个人生命中的大部分时间,而职业发展中变化莫测的因数常常令我们束手无策、捉襟见肘。

在面对变化多端的情况时,中国人的传统智慧就发挥出最大的优势了。

如何将快速变化 、不好掌控的事情处理得井井有条,这需要我们懂得易经中变与不变的道理。

一、职业规划的重要

职业生涯会陪伴我们几十个年头,单从时间上讲,这份投资就已经是不容小觑的了。

另外还有生存基本资源的获取,人生价值的实现,个人能力的展示,社会交际活动等等,许许多多其它的因素。

不管怎么说,职业生涯是我们一生之中的重头戏。

不过对于职业发展的规划不是每个人都会作,有很多人甚至从来没有想过要规划。

当然不排除部分人根本就没有规划的动机,跟着潮流走。

但如果我们想在职场上获得成功,在整个人生的旅途上过得更加精彩的话,规划就是不可避免的。

人最痛苦的时候就是迷茫的时候,当我们不知道做什么,不知道怎么做,就算有满腔热情、高超技艺同样也会一事无成。

如果大家认为职业规划很重要的话,下面的内容可能就有帮助了。

二、乾卦就是人生

周易中总共有六十四卦,每一卦都有若干种变化,六十四个卦象以及卦与卦之间的联系、运动形成了错综复杂的体系。

初次接触易经的时候会觉得东西非常多,变化太复杂了,不知道怎么入手。

可能看了好几年的易经之后仍然觉得易经是易经,生活是生活。

不能灵活运用,这 基本算是没有入门。

易经体系非常庞大是事实,我们学习的关键点在于找到切入点。

易经的切入点在于“乾”、“坤”两卦。

将这两卦研究透了,其余的卦象都是类似的。

想学习易经的朋友不妨从这两卦入手学习看看。

乾卦就是人生,它描述了人一辈子发展的起起落落:有沉静,也有激情;有失落,也有得意;有初出茅庐的冲动,也有老于世故的稳重;有飞黄腾达的显贵,也有日暮西山的凄凉。

曾经针对自己的情况写了三篇关于乾卦的文章,在短短的几年之内确实就能感受到发展的起伏,形势变化的时机。

仅仅是简简单单的一个乾卦,就能揭示出整个人生,易经的智慧确实是博大精深。

这里的职业规划也是按照乾卦的思路来讲解。

有些是自己的经验,有些是借鉴别人的心得,再结合易经的道理,希望能将职业规划稍微说的明白些。

至于“坤”卦,看得不是特别多,只是有一次给一个朋友出主意,用到了一点坤卦中蕴含的道理。

留待以后继续摸索吧。

三、两个阶段、六种状态

下面是乾卦的卦象,以及每一爻的爻辞。

图示中的标记在后面会详细说明。

3.1 由内而外、内外兼修

3.1.1 内卦与外卦

大家看上面的这幅图,乾卦由六条平行的线段组成。

每个线段就是一爻,总共六爻,顺序由下至上,分别为初九、九二、九三、九四、九五、上九。

每一爻代表一种状态,每个状态都有这个状态下我们需要做的事,需要注意的方面。

我们的状态是随时可能变的,在变化的时 候看自己的选择,加上外部环境的影响,状态有可能往上变化也有可能往下变化。

初九、九二、九三,这三爻组成内卦,在整个卦象的下方。

内卦代表的是自身。

九四、九五、上九,这三爻组成外卦,在整个卦象的上方。

外卦代表的是环境。

内卦为起点,外卦为终点。

《大学》中说的,“修身、齐家、治国、平天下”,同样是告诉我们要由内而外一步步发展。

内卦与外卦是这个卦象的两个阶段。

发展的巅峰在外卦的九五爻,也就是说仅仅提高自身的能力是不够的,必须要和外部的环境结合起来,发展到外卦才能获得最终的成功。

3.1.2 内职业与外职业

上面说的“内卦”与“外卦”,是易经中的专业术语。

如果换成现代的词汇应该就是“内职业”与“外职业”。

那什么是内职业与外职业,这两者又有什么区别呢?

内职业是自身的素质,包括IQ、EQ、经验、技能等。

内职业是通过自己的学习、实践一点一滴积累起来的,是属于自己独有的东西,并不是别人给予,并且不会随着环境变化而改变。

比如说你会C#编程,这就属于内职业范畴,就算有一天你离开这家公司去了别的地方,这个技能仍然是跟随着你的人走,不会被留在公司、或者被剥夺。

外职业是所处的位,包括岗位、职能、待遇、影响力、自己创办的企业等。

外职业是由外界条件给予,会随着环境变化而改变。

可能在这家公司当上经理了,但跳槽到另外一家公司,仍然要从基层做起。

外职业的特点就是它有可能被别人剥夺,在不同的环境中,外职业会有很大的差异。

内卦代表自身,就是内职业;外卦代表环境,就是外职业。

我们应该从内职业开始发展,逐渐发展到外职业。

一个成功的人,必定是内职业与外职业同时达到一定的高度才能成功。

我们做职业规划既需要考虑内职业,也需要考虑外职业。

如果只考虑内职业的发展,这样的规划是有局限性的;如果只考虑外职业的发展,这样的规划是不现实的。

由内而外,内外兼修是做职业规划的关键点。

3.2 发展历程

上面讲了发展的两个阶段,接下来详细介绍发展的六种状态。

当然这些状态是有先后顺序的,按照易经的惯例,卦象中由下到上的排列。

初九 潜龙勿用

如果自己所处的环境不合适,这时候应该像潜伏的龙一样。

这里的勿用并不是说什么都不做,消极等待。

而是勿显其用,也就是老年人经常说我们的:“年轻人,不要太露锋芒”。

处于人生发展的初级阶段,那么潜龙勿用的道理是非常重要的。

这也是内职业发展的起点,刚开始什么都不会就沉下心来多学点东西。

九二 见龙在田,利见大人

见龙在田指的是从地下到了地上,虽然海拔高度差不多,但却有了一个本质的区别。

而这个时候重要的一点就是“见大人”。

大人不一定是指的头头,所有能帮助我们的人都是大人。

在准备出风头的时候,重要的就是要有人帮忙。

有人帮助,再加上初爻韬光养晦积攒的能量今后才能做一番大事情。

从表面上看,这一爻似乎是讲到外职业的发展了。

其实不然,这里的利见大人仅仅是寻求别人帮助自己提升能力,自己仍然是一个学徒的身份。

学习同样不能埋头苦学,在有些时候能得到别人的指点,很可能少走好几个月的弯路。

所以九二爻讲的是内职业发展时需要充分利用外界的环境,不能“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。

九三 终日乾乾,夕惕若厉

乾为天,天行健。

这里的“乾乾”就是自强不息的意思。

爻辞说:“君子啊,就应该自强不息,就连晚上也应该提神警惕,就好像有什么危险的东西在身边一样,如果你能听我的话,那么就不会有事了,安心吧。

第二阶段的时候已经有一些起色了,怎么往前走了一步情况反而变得糟糕了呢?

其实想想这也是合理的,事物的发展都是应该有起有伏的,这才有意思。

而在前一个阶段的“见龙在田”时高兴了一把,随后就“利见大人”。

等到再前进了一步,反而变成上不着天、下不着地了。

现在要是放弃的话,之前的工作算是白费,只好硬着头皮继续上。

这应该是面对尴尬的唯一有效措施吧。

这时的内职业发展到最高点,下一步就要关注外职业的发展了。

不少技术牛人就陷在这一爻,不能继续往上发展的。

九四 或跃在渊

或者再进一步,事业腾飞;或者回到九三爻,精益求精,不管怎么选择,结果都是“无咎”。

和九三爻一样,位置都处于中间,但九三爻是内卦的最上一爻,而九四是外卦的第一爻。

已经进入了第二个阶段外职业发展期。

这里由前面的尴尬变为了现在的主动,怎样来选择完全看自己的决定。

刚进入外职业的发展,对外界的环境有了更加清醒地认识。

自己的能力到底怎么样,是还欠缺一些还是已经绰绰有余,经过一段时间的外职业发展应该就比较清楚。

如果能力足够,那么恭喜你,有机会晋级到下一个状态;如果能力还不够,那也是好事,该放就要放,暂时回到内职业的阶段继续修行,将来可以获得更大的成功。

九五 飞龙在天,利见大人

到了九五爻,职业发展的一个最高点,就像龙已经飞到了天空,翻云覆雨,翱翔九天。

可以说是全卦中最好的一爻,也是我们每个人发展的最佳状态。

“事业有成”说得就是处于这一爻的人了。

对照九二爻来看,有一个共同点就是“利见大人”。

处于九五的位置,自己已经是很多人的“大人”了,为什么仍然要见大人?就像上面说的,大人指的就是能帮助我们的人,包括合作伙伴或者朋友或者竞争对手。

但九二的时候利见大人,是寻求别人的帮助来提高自己的能力与水平,是侧重于内职业的发展。

九五的利见大人是寻求别人的帮助,一起完成一个伟大的事业,已经到了发展自身外职业的时候。

不管是处于发展初期还是发展后期,找到能帮助自己的大人都是非常重要的。

我们需要随时注意“利见大人”这一点。

上九 亢龙有悔

物极必反,当事情发展到最高,随后必定是走下滑的路线。

“亢”就是过高的意思,高处不胜寒,当一个人的位置太高,以至于之前一起拼搏、合作过的“大人”们都接触不到的时候,也就到了后悔的时候。

不过这已经到了日暮西山,人走茶凉的处境,基本上很难重新开始了。

如果一个人能长时间地保持自己九五爻的位置,那是非常难得的。

3.3 由内到外的关键点

大家注意到,从九三到九四的这个变化点非常关键。

九三、九四同样都是处于不上不下的一个尴尬位置,为什么九四要比九三好很多。

主要原因在于主动权。

九三的处境是不能上不能下,因为这一爻仍然处于内卦,只是发展了内职业。

对外界没有影响力与控制权。

很多能力强的人都不能成功,是说明他们不厉害吗?不是的。

他们的内职业发展要远远超出普通人,但就是因为他们没有发展自己的外职业,所以处于九三这种不上不下的位置。

最终也不能进化到大师级别。

九四的位置是既能上也能下,这一爻就已经摆脱了内卦的限制,在内职业发展到一定阶段时开始发展外职业。

发展外职业后才能得到对外界的影响力与控制权。

也就是我们所说的影响环境、改造环境。

有了自身的实力,加上对环境的影响力,所以虽然位置和九三爻差不多,但结果却大不相同。

如果能达到这个状态,那么是上是下完全是自己的选择。

不管做什么决定都不会陷入被动。

通过比较九三和九四的不同,我们可以发现,刚开始的时候我们需要发展内职业,并且这时候内职业是比较好发展的。

等到内职业发展到一定的阶段,这时我们需要发展自己的外职业,拿到对环境的主动权。

只有有了主动权才能进一步往前发展。

就我对自己的分析,现阶段我是处于九三爻这个位置。

所以最近我也是特别注意这一点。

四、九五之尊

九五之尊这个词一般是形容皇帝至高无上的地位,但为什么是九五而不是别的。

原因就在易经里面。

易经的乾卦中九五爻是最好的一爻,所以我们用“九五之尊”这个词来表示尊贵。

九五爻就是我们每个人职业发展的一个顶峰,前面讲过了要发展到这个顶峰要经过的内卦与外卦两个阶段,初九到九五这五个状态。

将易经的道理对应到职业规划中来,能让我们运用易经的智慧来帮助我们做决策。

每个人的发展都会是上面的这个规律,但每个人发展又各不相同。

我们可以在理解乾卦的基础上,首先给自己一个定位,看看自己现在究竟是处在那一爻,然后可以大致看出今后发展的一个脉络以及注意的事项。

另外还有一点非常重要,就是时间问题。

比如说我现在处于九三爻,那我在这个九三爻到底要呆多长时间,几个月还是几年?这就要根据我们每个人不同的情况来具体分析了。

孤阴不生、孤阳不长,没有绝对的阴,也没有绝对的阳。

同样,没有绝对的内职业发展阶段,也没有绝对的外职业发展阶段。

在我们发展内职业的时候,同样会和自己所处的环境打交道,这个过程也在发展外职业。

如果哪位朋友看了我的文章,发现自己处于内卦阶段,然后就专心修炼内功,不闻窗外事,那我的罪过就大了。

所以这里明确提出来讲清楚,内职业与外职业是同时发展的,只不过在不同的阶段我们的关注点会不一样。

易经给我们的64个人生智慧

易经是群经之首,无易不成将相,不读易不为太医,讲的是天道,地道,人道,气势磅礴,字字精炼,可谓一字能表千言。是一部集哲学,教育,数理,军事,养生,文学等等于一体的巨著,是几位圣贤极尽一生经历参悟,编撰的宝作。身为中国人,不读易经,妄为人。

第一感悟:养精蓄锐把握机会-----学会定位

《易经》告诉人们,人在不同的年龄阶段的定位是不同的,而又是承前启后相互衔接密不可分的,因而又是不能超越的。人生的路虽然是曲折的,但我们还必须得按部就班地一步一个脚印地从头走起,该受的苦你必须要受,该喝的蜜你必须要喝,不可越雷池一步。

第二感悟:心有乾坤神闲气定----戒除浮躁

当人们浮躁的时候,应该想想那浩繁飘渺无穷无尽的宇宙,为什么它能够数亿年的时间仍然坚守着自己的法则,遵循自己的规律不动摇。

第三感悟:锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚

如果说一个成年人很幼稚,就不是那么好听了,多少有点讽刺的意味。说明他(她)不懂事理,不辩是非,不通达。说重一点就是他(她)很傻。

第四感悟:目标明确果断前行----战胜疏懒

要找聪慧者,要找我们的“启蒙”老师作为指导,而不是“启蒙”老师来找我们,如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误,就应该积极主动地去接受,去改正。

第五感悟:等待时机慧眼明察----走向成熟

等待是一种智慧。等待是一种积蓄。等待是一种信念。人们之所以等待,是因为时机还没成熟。

第六感悟:冷静反省心安理得----避免争执

我们必须学会反省,当我们做事之前反省了,每个细节都考虑到了,办事才能得心应手,即使遇到挫折由于预先考虑的明白,心里也会有准备,不至于最后会把事情办咂,甚至走向歧途。当我们做事之后反省了,从中得到经验教训,就可以为以后的成功铺好路。

第七感悟:伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛

国家出师有名,惩恶扬善,是为了伸张正义,为天下人谋福利,这是大义;同样一个人也能出师有名,而这个“师”就是“小师”。就是人们心中的正义之道,就是做正义之事,这个义也是小义。

第八感悟:相亲相爱和平共处----赶走孤独

爱需要相互帮助,爱需要相互依靠,爱需要理解,爱需要交流,爱需要磨合,爱需要缘分,爱可以赶走孤独。

第九感悟:以退为进蓄势待发----鼓足干劲

提起以退为进,我们不禁想起卧薪尝胆,忍辱负重,胯下之辱,退一步进两步这些先人们留下来的典故。最有代表性的,要数“退一步海阔天空”的故事吧。这种海阔天空表示让自己有更多的回旋余地。

第十感悟:奋勇前行坚持真理----靠近成功

成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前行坚持真理,没有奋勇前行,成功只能是一个泡影;没有坚持真理,成功只能与我们背道而驰。

第十一感悟:善于沟通诚信待人----增进了解

要沟通必须诚信待人,将心比心。沟通缺少了真诚,一切都会变得虚伪,一切都没有意义,一切交流都因没有力度而难以让人信任。

第十二感悟:顺应自然顺水推舟----懂得顺从

当上帝要在你面前降下灾难时,不要悲观,不要失望,要坚强,也不要过多地去苦恼,苦恼没有用,要保持平常心,要顺应自然,要懂得有容乃大的道理,只有这样你才能够让自己的身心放松下来,更理智地去处理路边的荆棘和杂草。更快乐的去从容面对一切。

第十三感悟:和睦相处平易近人----融入团体

我们常说,要想做事,首先必须会做人,只有把做人放到第一的位置上,我们的事业才能够蓬勃发展。而做人就是讲究人缘,要想有人缘,就必须与团体打成一片。而要想融入团体,就必须积极主动地与他人沟通交流,了解他人的心声,想他人所想,助他人所难,方能得他人之心。

第十四感悟:柔顺谦逊精中求细----稳妥操办大事

古人云:“九层之台,起于累土;合抱之木,生于毫末;千里之行,始于足下;”又曰:“不积细流,无以成江海;不积硅步,无以致千里。”所以说天下大事必作于细,天下难事必作于易。

第十五感悟:谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意忘形

在这个复杂多变的社会里,人们的心越来越浮躁了,浮躁就会让人变得得意忘形,得意忘形我们就会失去很多。为了让鲜花常伴于我们身边,让事业不断前进,让我们从现在就开始谦逊谨慎,虚怀若谷吧。

第十六感悟:有备无患奉献爱心----分享快乐

世界是美好的,当我们以微笑去面对世界时,我们征服了世界;创业是艰辛的,当我们以微笑去面对创业时,我们成就了创业。创业是一种分享,一种付出。付出是一种爱,爱是快乐的,快乐需要微笑。微笑,没有沮丧,也没有失败,只有进步,只有成功。

第十七感悟:随机应变开阔视野----灵活变通

要学会相互沟通,相互促进,不断拓宽视野。没有开阔的视野,没有长远的眼光,就会跟不上时代潮流,就会守旧,就会落后。

第十八感悟:惩前毖后治病救人----冷静纠正错误

我们每个人都期待着别人的赏识,期待着社会的肯定,期待着自我价值的确认,这是一种积极的动力,不管是批评还是表扬,都应该有明确的针对性,要就事而论,不能大而化之,不能空洞。

第十九感悟:智慧感化德行育人----因势利导

教育人或者管理人都要以理服人,以智慧来感化,以智慧育人,坚持中庸之道,利用因势利导的方法教导人,从而取得人们的信任或尊重。

第二十感悟:审视自我观察别人-----完善自我

人最大的敌人不是别人,而是自己,要想了解自己,必须审视自我,经常反省自我。经常审视自我会让自己更能够认识自我的不足和错误,从而改变自我,提升自我。

第二十一感悟:大事花小小事化了-----消除阻梗

化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你,要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。这样就会把大事化小,小事化了。

第二十二感悟:树立形象提高修养----学会包装自我

每个人就象一个招牌,当你出现时,人们对你会产生一种印象,要想被人们所认可,第一印象非常重要,所以要树立形象。

第二十三感悟:顺应时势寻求帮助----正确对待衰败

有的时候,衰败会给人以毁灭性的打击,凭个人的力量根本无法躲避,这个时候,要会寻求外援,取得帮助,增加自己的力量,共同承担衰败带来致命的打击。

第二十四感悟:有错必纠改邪归正----学会做聪明人

人生就是这样,既然有了错误,就要勇于面对,要有错必纠,及时改过,方能进步。

第二十五感悟:光明磊落脚踏实地----战胜虚伪

人需要豁达,需要开朗,需要抛开烦恼,需要防开心情,更需要有宽广的胸怀,只要自己坐得正行得直,坦然地面对一切,这样,你的所有烦恼就会烟消云散。

第二十六感悟:积善行德招贤纳士----揽人才笼人

作为一个领导,要想取得更大的成绩,身边必须有一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才,为自己死心踏地而卖命的志士,同时还要不断修养自己的德行,德行越高,懂得越多,事业才会越顺利。

第二十七感悟:自食其力养人养德----学会养家糊口

人要学会自食其力,自力更生,创造财富,养护自己和家人,不要好逸恶劳,好吃懒做,游手好闲,成为家庭的懒汉,国家的负担。

第二十八感悟:敢闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚

在大的过渡时期,免不了困难重重,荆棘遍地,但做事情之前,需要我们的耐力,需要我们敢闯敢干,不怕失败。

第二十九感悟:流而不盈持中守正----直面坎坷

人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎,当我们正在困难之中时,要知道流而不盈的道理,要有持中守正的态度。

第三十感悟:选择依靠知命乐天----保存退路

当眼前的太阳已经沉没,背后的太阳还没有升起来,我们站在黑暗中,应该做点什么呢?没有别的捷径可走,只有依靠脚下的土地,依靠繁花硕果的春秋,依靠自己的努力拼搏,坚持不懈。

第三十一感悟:相感以情坦诚相待-----寻找朋友

我们可以失去很多,但不能失去的是朋友。朋友不是一段永恒,朋友只是生命中的一个过客,但因为缘起缘灭使生命变得美丽起来。即使没有将来又有何关?至少,不能忘记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月。

第三十二感悟:人贵有恒积极主动-----持之以恒

人活在世,最怕没有志向,没有坚强的毅力去努力实现自己的志向,一个人成就大小,往往受各种因素的影响,但如果有坚强的毅力,绝不会一无所成。

第三十三感悟:远离小人敬而远之-----保护自己有学问

《易经》告诉人们,山高天退,山不论多高,也不能接近天。远离小人,但不要憎恶小人,而是严于律己,使小人不能接近。

第三十四感悟:目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己

做事要一步一个脚印,踏实,稳步前行,在磨砺中不断壮大自己;要不断积累自己的专业知识,提升自我,要谦虚进取,吃苦耐劳,目标正确,懂得放弃,恰如其分地展现自我的实力。

第三十五感悟:爱岗敬业以德服人----缓步晋升

“以诚待人,以德服人”是做人的根本,在现阶段,它又赋予了新的意义,是我们物质文明,精神文明,政治文明的重要基石和标志。

第三十六感悟:退而自保锋芒不露----心怀远大抱负

韬光养晦就是要沉着应付,能忍辱负重,凡事收敛锋芒,隐藏才能行迹,等到条件成熟时,一展自己的远大抱负。君子光明的德行受到创伤,这时再继续前进是非常艰难的,聪明的办法是收敛自己的光芒。

第三十七感悟:端正家风教子有方----创建美好家园

有句话说的好:上梁不正下梁歪。为人父母的如果不能以身作则,严于律己,做出一些丢人现眼的事情,做儿女的难道不受到感染吗?谁不指望子成龙女成凤,但必须要一个先决条件家风纯正。

第三十八感悟:求同存异信而不疑----学会与不同人相处

当自己与别人意见相左时,关键的是要把握时机,在异中求同。异中求同,是为人处世的一大特色。要做到这点,必须具备宽宏大量的气度,拼弃杂念的心态,才能被他人真诚地接受。

第三十九感悟:追思反省刚健中正----摆脱困境

困难是难免的,这个世界本来充满着矛盾,困难时时有,事事有。就看如何对待它。有了困难,要客观分析它,深入地研究它,从中得出问题的关键所在,从而采取对策,吸取经验,争取下次不再发生。做到吃一堑,长一智。

第四十感悟:养精蓄锐改过自新----平安渡过险境

有了困难,必须想办法解除;就像遇到高山,看到沙漠一样,必须勇敢地面对。但一定要有方法,才能平安渡过险境。

第四十一感悟:吃亏是福有失必得----获得利益

得中有失,失中有得,得得失失,失而复得,这便是生命的历程。有一种得失是必然的-----得生,必得死。然而,同是懂得这一法则的人,所得却不尽相同,一种是消极的,像“今朝有酒今朝醉,人生得意须尽欢;”另一种是积极的,正如季羡林所说,“人的一生是短暂的,绝不能白白的把生命浪费掉。”前者对于这个法则局限于明白,而后者却是透悟-----不只对这个法则,也是对人生。

第四十二感悟:乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己

《易经》告诉我们,损上益下,都是民悦无疆,都是道义大放光芒。你对别人好,别人对你好的概率非常大。这是自然法则,因为毕竟好人占多数,善心占多数。佛说,爱别人,别人会回报给你,这样就等于你自己爱自己了。爱别人吧,他会回报给你。爱,让我们共赢。

第四十三感悟:当机立断胜卷在握------处理事情要果断

做事要果断,要雷厉风行,不可慢吞吞,犹豫不决。否则,会毁坏前程。有史以来,成大事者在处理事情时都会当机立断,拿得起放得下,干净利落。

第四十四感悟:珍惜缘分选择朋友------慧眼识他人

相遇是一种缘分,是一种机遇,是成功的开始。机遇之后便有亲情,友情和爱情,从这方面来说相遇是好事。但相遇并不总是好事,所以,要学会慧眼识他人。

第四十五感悟:聚集英才用人所长-----开创光明

对于现代的企业领导者来说,在激烈的竞争中想要成就一番事业,就必须求得“贤臣良将”,有精干的下属辅佐。这就要求领导者们能做到“尚贤”,以才为标准,招揽一批可用之才。

第四十六感悟:积累资本寻找贵人-----机会青睐有准备的人

机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人,事,物的组合体。我们无法控制这种完美的巧合何时出现,唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己创造更多的可能。

第四十七感悟:卧薪尝胆笑看人生-----摆脱潦倒

《易经》告诉我们,当你穷困之时,要想没有灾难,要想通达,必须做到冷静相对。虽然身陷穷困,仍然自得其乐,不心急火冒,坚持自己的理想,卧薪尝胆,坚守中正的原则。

第四十八感悟:求贤若渴善待英才----做合格的老板

给别人机会,就等于给自己机会,职场也是如此。对别人宽容,将会造成能力互补,资源共享的职场氛围。经常给自己公司的员工以涌泉相报,将有助于提升你的职场情商,增强你的职场凝聚力与向心力。

第四十九感悟:破旧立新与时俱进----改变自我

世界上所有的事物都是在不断变化之中的,不适应社会的发展就会被淘汰,所以,只有不断地推尘出新,才会有进步和发展。

第五十感悟:厚积薄发堪当重任-----干大事要人才

《易经》告诉我们:才能浅薄,而地位尊贵,欠缺智慧,这样的人去图谋大事,必定能力不足。这样的人如果担当重大责任,是很少没有灾祸的。所以,要薄积厚发,奋发向上,取得进去。

五十一感悟:笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则

在这多变的红尘世界,谁也不可能总是一帆风顺,人生十有八九都是不如意,无论处于何种境遇,最重要的是保持一颗平常心,随遇而安,拥有一份从容,坦然面对人生。

第五十二感悟:时止则止时行则行----做事有分寸

在一切工作中,我们的决策都应该既尊重客观规律,又充分发挥主观能动性,将原则性和灵活性高度统一起来,这样才能创造性地开展工作,做到当行则行,当止则止。

第五十三感悟:循序渐进德厚载物----提升自我实现目标

在人生的道路上,起点低并不可怕,只要能够循序渐进,坚持不懈,日积月累地做下去,终究会从低洼的平地攀登上理想彼岸的。

第五十四感悟:专心如一白头偕老----寻找如意伴侣

谁离开谁都可以活下去,但要知道谁要拥有了谁,会更幸福。所以请珍惜你的他(她)吧!只有相互依偎,相互关爱,相互信赖,专心如一的生活才是最完美的。

第五十五感悟:扶危济困泽被后世----达则兼济天下

人生有多少价值,取决于帮助身边周遭的人创造出多少价值。人生愈有价值,生命愈有力量,自然也就愈快乐。我们不管价值观来自何方,归向何处,只要知道坚定不移,带来的是快乐,延伸的是幸福,这就够了。

第五十六感悟:走出家们闯荡世界-----寻找发展之路

今天的世界是一个开放的世界,我们要走出去,看世界,学本领,破除了满足现状,因循守旧的传统观念,树立市场观念和致富意识,寻找适合自己的发展之路,勇于走出家门闯荡世界。

第五十七感悟:过谦不及有始有终----实现志向

谦虚固然好,但谦虚过度,就是懦弱。因此,面对人生的各种抉择,要知道何时应该谦虚、何时应该张扬,从而灵活应对,游刃有余,促使自己快速达到个人职业发展的巅峰。

第五十八感悟:开怀豁达齐心协力-----共同进步

人的一生虽然不能一帆风顺,磕磕碰碰,坎坎坷坷,是避免不了,但欢欣、喜悦的日子也会时常光顾我们。我们要想欢欣、喜悦起来,必须学会开怀豁达,要想共同进步,必须齐心协力。

第五十九感悟:凝聚人心增强实力----一盘散沙是大害

市场上的优秀人才不多见,笼络优秀的人才是企业成功的重要保证,要创造良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才,笼络一流的人才才能增强公司的综合能力。

第六十感悟:洁身自保无欲则刚-----懂得节制

只有懂得节制,才可能做好选择。俗话说“小不忍则乱大谋”,我们必须学会约束自己,时时审视自己,关键时刻要会洁身自好,要懂得无欲则刚的道理,千万不要让一些坏习惯影响了自己的人生。

第六十一感悟:诚实守信专心致志----推动事业发展

人要专心就能做成好多事。人的潜能是了不起的,只要专注于某一件事情,那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。

第六十二感悟:小过无错大过难容----正确对待过失

人非圣贤,孰能无过?在我们的工作、生活中,过失是很难避免的事,关键要学会正确对待过失,开动脑筋思考过失,从过失中得到启迪。

第六十三感悟:居安思危防患未然----保护成功果实

成功了,确实不容易,也许它蕴含了我们半生的心血,既然成功的果实来之不易,就让我们多一点居安思危的意识,提高警惕,防患于未然吧。

第六十四感悟:永不懈怠消除悔恨----迎接胜利

不要因生活中的一些细小过失而后悔,如果事事追悔,恐怕一个人一辈子都会生活在数不清的悔恨之中。如果错已铸成,且又无法弥补,要当要当机立断:吸取教训,以后不要再犯。这种很干脆的自我警告,比放在心里悔恨更有用。