社会实践总结心得三篇
篇一：社会实践活动心得
社会实践活动心得
今天，我们去了生态园蔬果种植基地。我们了解了许多蔬菜和水果，我向你们介绍一种水果——葡萄。
电站生态园内，葡萄种植面积广，站在葡萄种植区，一眼望去，全是葡萄架，挨埃挤挤，密密麻麻。我们访问了正在葡萄架下松土的葡萄栽培能手——毛师傅。毛师傅六十岁左右，个头不大，穿着简朴的务农服，跟普通的农村妇女没什么两样。毛师傅一边带领我们参观葡萄园，一边指着葡萄树，细心地向我们介绍葡萄的种植方法。
毛师傅说，要种好葡萄，必须做好以下这些工作：1、除卷须。卷须不但消耗营养，而且带来许多病毒。在葡萄整个生长期，当新梢有卷须长出时，应及时将卷须除去。2、绑缚。一年生苗除去卷须后应及时绑缚，使植株直立生长。用大拇指粗的竹杆在距草根部15厘米处插入地下15厘米深，将新梢绑生苗的新梢长60厘米左右时，对新梢进行弓形绑缚，即将新梢拉平，使果穗处于新梢的最高处，并将新梢按顺序和一定的距离绑到架面上。这样利于通风、透光，并防止果枝被大风吹断。3、疏穗。花序显现后，根据葡萄蔓的负载量，尽早疏穗，延长蔓保留1~2穗，结果枝一律保留整形，对歧肩穗及第一、第二副穗一律疏除，开花前7天及时插除穗尖1/4，使其坐果整齐。
在毛师傅的指导下，我们还学习为葡萄松土。我举起锄头，用力翻着，一下，两下，三下，……啊！好累呀！我禁不住停了下来。可是，再看边上的同学，脸绷得紧紧的，抿着嘴巴，两眼紧盯着地下，使劲全身力气举起锄头。不一会儿，她的头上就渗出了汗珠。但是她还在坚持着。站在一旁的毛师傅，忍不住夸奖道：“这个小姑娘可真能干！”我的脸不由自主地红了，连忙举起锄头……
活动结束了，走在回家的路上，我不禁想到：今天我不仅吃到了新鲜的葡萄，亲自体验了锄地的滋味，知道了农业生产的相关知识，而且深刻地体会到劳动的辛苦和快乐。通过今天的实践，使我有了些关于社会基层建设的心得体会。
炎炎夏日，大家不顾周围环境的高温考验，依然忘我的劳动着的画面依然深深的刻入了我们的脑海。社会实践活动给生活在都市象牙塔中的广大学生们提供了广泛接触基层、了解基层的机会。同时，也从中学到了很多书本上学不到的东西，汲取了丰富的营养，理解了“从群众中来，到群众中去”的真正涵义，认识到只有到实践中去、到基层中去，把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。
“艰辛知人生，实践长才干”。通过开展丰富多彩的社会实践活动，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，并在社会实践活动中认清了自己的位置，发现了自己的不足，对自身价值能够进行客观评价。这在无形中使我对自己有一个正确的定位，增强了我努力学习的信心和毅力。我是一名高中学生，即将走上社会，更应该提早走进社会、认识社会、适应社会。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。社会实践使同学们找到了理论与实践的最佳结合点。尤其是我们学生，只重视理论学习，忽视实践环节，往往在实际工作岗位上发挥的不很理想。通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。就是紧密结合自身专业特色，在实践中检验自己的知识和水平。通过实践，原来理论上模糊和印象不深的得到了巩固，原先理论上欠缺的在实践环节中得到补偿，加深了对基本原理的理解和消化。
感谢这次小组合作的社会实践活动，培养了我们的合作精神，也丰富了我们
人生的阅历，这将是我们人生路上难忘的一课。
篇二：社会实践心得
暑期社会实践心得
本次的暑期我参加了三个社会实践，除了零点调查协会的“好好学习”小分队以及我们班
里的“古色古香追昔”小组的问卷调查类，还有校舞蹈队的假期集训。
首先分享零点调查协会的社会实践经历：
我们的课题是“关于杭州市社区学习共同体的研究”。
第一天去调研的是拱墅区拱宸桥街道和大关街道。上午我们参加体验了拱宸桥街道的文化节，亲自体验剪纸、做环保小工艺品，还对地书协会会长、笛友之家宣传人等做了采访，收获颇丰。下午则先去了大关街道西一社区的大关越迷秀社团，向老前辈们学习了越剧，也向对爱好执着的前辈们献上了我们的才艺。调研完越迷秀社团后我们找到从事大关街道西一社区的文化管理的工作人员金依，做了个简短的访问。
整体的时间安排还是比较紧凑的，短短一天虽有交通的问题（不熟悉水上巴士的搭乘）、有些调研方面的准备疏忽（忘记打印问卷和与负责人预约），但总的还是完成了一天的目标，而且收获颇丰。
在今天接触到的的学习共同体中，最令人印象深刻的还是地书协会以及大关越迷秀了。其中两个比较成型的学习共同体却有众多不同之处。地书协会又民间自发组织，一开始是众人筹资举办，到后来便是街道吸收管理。而越迷秀社团一开始由社区招募越剧爱好者10人，提供场地，然后队伍逐渐庞大，；地书协会招会员需要有一定书法基础，而越迷秀社团招新人并无严格条件，但老成员们也希望在社团中注入新鲜的血液，将这一社团发扬光大；地书协会的资金来自一些有名成员如企业家的资助，资金非常充裕，而越迷秀的资金则来自每个成员，按照她们的话来说“我们不在意（钱），都是自己喜欢的东西”， 一位40岁左右的斯女士告诉我们，她的衣柜里装的大多是戏服，基本一套登台的戏服需要200至300，而搭配的鞋子、头冠、首饰均为自己制造。其中斯女士也是社团里最年轻她还比较自豪地给我们展示了她们社团参加的比赛视频：区电视台“百团大战”的冠军，以及参加第三届上城区文艺团队的演出等等。地书协会有公益开班，每晚的运河广场上都有一只巨大地书笔，供大家去写，越迷秀社团则没有老师，部分学员会特意参加越剧的培训，然后回社团与其他成员交流。 越迷秀的阿姨们都非常热情，为了自己的爱好而聚集到一起，参加各个比赛各类活动，每周二下午的训练成员并不一定能都都到齐，但这并不影响大家训练的热情。这天训练的成员达到15个左右，但不大的排练室显得比较拥挤，特别是因我们的到访而显得更加狭小，此外，排练室并没有落地镜，这对越剧形体的训练并不有利，但我也能在排练室看到电脑、立式空调和音乐播放器，这些都是由社区出资的，此外，社区提供的资金就杯水车薪。希望社区能够提供更多的帮助。
还有国外友人举办的爱德华英语俱乐部，里面的老师一教就是几十年，直到别的社区的人也闻名过来蹭课，他一直无偿教授大家课程。学生的教育程度不同，接受能力也有所差异，老师还是自己在空余时间在网上找资料、自己编写PPT授课，上课从不迟到，从不请假，确实“为人师表”。
之后我们做了为期七天的社会实践，走访了有关西湖区、大关街道、拱墅区等地方的多个社区，对社区负责人和部分主要成员进行了访谈，了解了杭州市成熟的社区学习共同体的特点以及稍有欠缺的社区共同体的不足。
在做好“关于杭州市学习共同体”的课题的同时我还参与了关于祠堂现状以及发展前
景的课题：
由于路途遥远等、资金不足等因素，我们在预约时间和预调研方面做的有些欠缺，然而在交通方面因在出发前就做了充足的工作，因此我们也可以算作“一帆风顺”。
刚来到“蒋氏宗祠”面前，我确实吃了一惊。与人烟稀少，交通不便的这个村庄相比，这宗祠就显得“高大上”了，赤是赤，金是金，柱上精细的雕花给这个面积不大的宗祠增添了一份秀气瑰丽。在门口臭美的拍了几张合影之后，走进祠堂便迎来充足的光线。里面很多老年人或纳凉、或抽烟、或喝茶、或下棋、或打麻将，各得其乐，俨然一个古色古香的老年活动室。在祠堂其性质“略有转移”的忧虑下，我对几位老人进行采访，才发现这里也会举行一些村里的活动，也会举办一些村事，比如每年的龙年都会修葺祠堂，这其中的募捐仪式就会在这个祠堂里面举行。除修缮祠堂外，每年龙年必不可少的也是修订宗谱。墙上挂着一特别长的白布，上面的就是十几代人的宗谱。尽管祠堂发挥了它最大的实用作用，但我认为它的精神弘扬方便做的还是不够。比如我并未在祠堂看见有年轻人或者孩子，我也从老人那里了解到他们不会对孩子，对孙子说起祠堂里的故事，它因何而建，又纪念了谁，老人讲到反正孩子们也不会感兴趣。而在与村里干部讲话的过程中，他给我们每人递了一本厚厚的讲述蒋氏宗祠的历史、现状以及未来的介绍书本。他说2虽然此书并未出版，只是在村内流动，但他们已经在整顿村里，努力把这个村子发展成旅游之地，让祠堂有更多的人发现。
舞蹈队——最磨练意志和体质的社会实践：
在别人享受旅游以及家里的舒适之时，舞蹈队的队员就早早来到学校集训。由于比赛时间迫在眉睫，每天早中晚的训练就如一天三餐那样的平常。如果说到一个地方，采访一些人，总结出一些思想是磨练大学生交流能力和培养独立思维的社会实践，那么舞蹈队就是培养大学生服从和团队意识的社会实践。舞蹈老师每天来的次数有限，这就要求我们自己自发的要求训练。当然也要有一些“领导”来规范我们自己，他们要敢于领导，而其他成员也会大胆之处他们的错误。舞蹈队其中的集训对体力消耗非常大，也会对身体有所伤害，其中会有人请假，但大多人都坚持下来。一个群舞，少了谁造型都不会完美，就如一个项目，少了任何一道工序都不能完成。一个人落下进度，整体的进度随之下降，所以大家能忍则忍，生着病也会来看大家训练的怎么样。为一个集体尽力和坚持，是现在的大学生所缺少的优秀品质。这次我们的中秋都在一起过，一个舞蹈队一起过。去年我们也是一起苦一起累，在台上表演之后每个人都哭了出来，然后用我们优秀的表演获得了第一，希望今年我们的训练也不会白费。
这个暑假，我没有去哪里旅游，但整个暑假过得也是充实自在。我收获了太多，精神、体力、与人相处的能力、做事前要考虑的方方面面、服从与不盲从。在写这篇暑期社会实践心得的时候，实践当天的事情还历历在目。所有的顺利是一种激励，不顺也是为下次的成功而做的铺垫。
篇三：大学生社会实践心得
寒假社会实践心得
姓名：
班级：
学号：
2013年寒假，我参加了以“黑龙江省五常大米种植、销售渠道调查及存在的问题”的社会实践调查团队，我们的社会实践日期是2013年上学期开始前的一周左右，我们在进行社会实践之前，进行了仔细认真的计划和准备，调查了各方面的信息，对社会实践的日程及每天的任务进行了周密的准备。
黑龙江省五常大米概况：
五常大米是生活中做米饭的佳品，其颗粒饱满、质地坚硬、色泽清白透饭粒油亮、香味浓郁，素有“贡米”之称。
说五常，道五常，五常最著名的当是大米。五常在黑龙江省的最南部，距离哈尔滨120公里左右，隶属于黑龙江省哈尔滨市的县级市，五常原名欢喜岭，清咸丰四年设“举仁、由义、崇礼、尚智、诚信”五个甲社，取其“三纲五常”之意，得名五常。既有儒雅的古韵，又体现了城市文化品位。真可谓古为今用，别有一番韵味，面积7512平方公里，是全国最大的水稻田超百万亩的县级市之一。国际权威人士说，在同纬度地区五常的水稻第一位。
五常大米，是中华五千年米文化的一朵奇葩，是造化神功水土精华的一个奇迹！论历史，她远不及绵延五千年的江浙米悠久；论产量，她更不及亩产以吨计的杂交稻显赫；但自五常于清乾隆年间开始有栽培水稻的历史记载以来，不到200年的时间里，五常大米名声鹊起，誉满天下，一直是皇室独享的御贡米。近年来更是屡获殊荣，“绿色食品”、“有机食品”、“中国名牌”、“美国食品营养协会认证产品”、“中国原产地域保护产品”等桂冠独享华夏。“五常米，帝王粮”的民谚在白山黑水间广为传唱。对饮食挑剔到极致的慈禧太后更是多次提起“非此米不能尽食”。赞叹之情，溢于言表。
五常市地处黑龙江省南部,属于中温带大陆气候,无霜期140天,平均年降水量608毫米,年日照2629小时。溪浪河、拉林河、牤牛河贯穿全境,水系纵横。充沛的日照,天然河水灌溉,加上种植的成熟期长的优质晚熟品种的水稻,使五常大米与众不同的特点。五常山清水秀，更是鱼米之乡。从市场上高声叫卖“真正五常大米”的吆喝声中，人们一定会深深地体会到五常大米在全国的知名度。“泰国香米出福水，中国香米出五常”。五常市是典型农业大县（市），是国家重要的商品粮基地，是全国粮食生产十大先进县之一，是全国水稻五强县之一，水稻面积占全省的十分之一，占哈尔滨市的四分之一，五常市因盛产大米而名闻天下，被誉为张广才岭下的“水稻王国”。五常大米的品质可谓上乘，米粒均匀，色泽光亮，醇厚绵长，芳香四溢。这甘美的口味缘于五常山泉浇灌，盆地沃土和优良的品种及先进的栽培技术。
社会实践是一个富有非常广泛而深刻涵义的概念。 大学生社会实践活动是引导学生走出校门、接触社会、了解国情，使理论与实践相结合、知识分子与工农群众相结合的良好形式；是大学生投身改革开放，向群众学习，培养锻炼才干的重要渠道；是提高思想觉悟、增强大学生服务社会意识，促进大学生健康成长的有效途径。通过社会实践活动有助于大学生更新观念，树立正确的世界观、人生观、价值观。
我认为，大学生社会实践活动的积极意义主要有以下几点：
（1）有利于大学生了解国情、了解社会，增强社会责任感和使命感。现代大学生，大多是在书本知识中成长起来的，对我国的国情、民情知之甚少，而社会的复杂程度，远不是读几本书，听几次讲座，看几条新闻就能了解的，社会实践活动则为他们打开一扇窗口。（2）有利于大学生正确认识自己，对自身成长产生紧迫感。通过广泛的社会实践活动，能让学生看到自己和市场需求之间的差距，看到自身知识和能力上存在的不足，比较客观地去重新认识、评价自我，逐渐摆正个人与社会、个人与人民群众的位置。
（3）有利于大学生对理论知识的转化和拓展，增强运用知识解决实际问题的能力。大学生以课堂学习为主要接受方式，这对大学生来说非常重要，但这些
理论知识并不代表大学生的实际技能，往往难以直接运用于现实生活之中。社会实践使大学生接近社会和自然，获得大量的感性认识和许多有价值的新知识，同时使他们能够把自己所学的理论知识与接触的实际现象进行对照、比较，把抽象的理论知识逐渐转化为认识和解决实际问题的能力。
（4）有利于增强大学生适应社会、服务社会的能力。社会实践活动使大学生广泛地接触社会，了解社会，不断地参与社会实践活动，在实践中不断动手、动脑、动嘴，直接和社会各阶层、各部门的人员打交道，培养和锻炼实际的工作能力，并且在工作中发现不足，及时改进和提高，使之更新知识结构，获取新的知识信息，以适应社会的需要。
（5）有利于发展大学生的组织协调能力和创新意识。社会实践活动没有课堂教学太多的束缚和校园生活的限制，学生们的积极性被充分调动起来，兴趣高涨，思维也空前的活跃起来，往往会产生一些创造性火花，在实践中勇于开拓、敢于创新。
（6）有利于提高大学生个人素养，完善个性品质。社会实践活动现场是考验大学生修养品性的好环境。在那些平凡而伟大的人民群众面前，大学生养成的“娇、骄”二气会得到克服；在实践的困难和危险面前，要求大学生们具有一定的牺牲精神和坚强的品质。这种实践活动多了，并且能深入下去，大学生在积极参与的过程中，就会逐渐养成坚韧、顽强的优良品性，养成务实的学习态度和生活作风，不断提高自己、完善自己。
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