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最牛辞职信:落拓酸腐文人的“模仿秀”
很多自认为怀才不遇的人会通过各种方式发泄自己内心不平和愤恨，其发泄方式多种多样：有的口里叨叨咕咕牢骚不停，有的反常规走偏锋成就一个愤青，有的声嘶力竭向世人宣称要隐居终南山中，但最经典最传统的是制造些自认为能惊天地泣鬼神的文字垃圾以便能博得个虚名。湖州物业这名保安这一手并不新鲜，并没逃脱上述延续了千年的条条框框，这只是一场把这招用的出神入化、炉火纯青的落拓酸腐的文人前辈们的“模仿秀”。
李白，自认怀才不遇的传世奇才之一。毋庸讳言，他老人家诗歌是千古一绝，“诗圣”名头也不是从酒精里提炼出来的。如果仅指诗歌，李白的确有才。但他毕生目标是“济苍生、安黎元”，简而言之，就是入仕从政。唐玄宗也给过他机会，破格提拔他。被贬后，世人只认为他是被高力士这类奸佞小人所排挤，却没认识到他是自己把自己逼出了官场。因为诸如“高力士为他脱靴”、“杨贵妃为他磨墨”这些行为根本就不是一个成熟的政治家所为。之所以出现这种结果，是李白，也包括类似文人，简单地把文学上的“才”和政治上的“才”混淆一体了。
作为一个政治家，其才能是综合的，要做到智商和情商的完整统一。在政治上，容不得你任性，你必须为了大局而随时调整自己，随时牺牲自己利益，这样，才能得到双赢。但是，很多文人转化为政治家后，还残留书生意气，用写诗写文章的思维处理政事，随意构思，任意修改，完全背离了事物发展的客观规律。他们不明白学识要服务政治目的，而不是主导政治目的。
当然，成功做到文学政治统一也不乏其人，诸葛亮是其中一个代表人物。
诸葛亮，杰出的政治家。三国时期，群星辉映，人才辈出，而他却能够独领风骚。世人只看到他的政治才能，却忽略了他的文学才能。单单两篇《出师表》就能奠定他在文坛上的巨擘之位。他超群绝伦，明书达礼，才德兼备，克己奉公，最重要是他在政治上老成练达，这归功于他充分灵活运用了所学知识，而不是困囿于圣言先哲之中。
困囿于圣言先哲中的文人，都是语言上的巨人，生活中的矮子。他们很少从自身找原因，只是一味挑剔社会，攻击外界因素。要知道，社会规则不是为某一人而制定，是服务绝大数多人的。当你不适应时，说明你已经偏离了社会主流。这时，如果你认为你是社会先知，你就别抱怨，你要像伽利略一样勇往直前，坚信自己，更加积极乐观的生活;如果你认为你不能融入社会，说明你情商或是其它方面欠缺，应该适时学习和调整。
湖州这位保安，权且算是文人吧。通过这封辞职信，我们可看出，他并不具备经天纬地之才，只不过演绎了一场模仿秀而已。这只是他把自己边缘化后寻找不到集体欢乐的一种精神世界的自我狂欢。
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