【精品】西游记作文9篇
在学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的西游记作文9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
西游记作文 篇1
每一次只要我翻开《西游记》时，总是觉得他是四大名著中最有代表性的一本书。十三岁了再读起它来总觉得虽然很有趣，但是很不爽。
这是一部几乎每一个人都爱读的中国名著，每个人都能在阅读它时会有不同的感觉和启发，有人喜欢它搞笑的猪八戒；有人喜欢斩妖除魔的孙悟空；有人喜欢默默无闻的唐僧。但是在我的眼里看来，他那搞笑的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想，那就是——自由。在经历了许许多多的挫折后，每一个人都非常向往自由，向往那个自由的'化身：孙悟空。孙悟空破石而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王称霸。可以说已经达到不受一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是自由自在、无拘无束的，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。然而，每个人都明白，完全的自由是就对不可能的，人始终要受到一种约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界。
如今，目前社会上还有许多人被一些价值不大，甚至是一文不值的所束缚东西，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于自由的需求却无端被抹灭了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今。
我读后这本书后，觉得自由是世界上最珍贵的东西，是金钱所买不到的。
西游记作文 篇2
若提及《西游记》，想必大家也都不陌生了。电视剧是看了多遍了，书本更让人回味无穷！
陶渊明先生曾说自己嗜读书，却不求甚解。这种做法，恰是我十分欢喜的，我却也悟出了些许。
《西游记》中有趣的故事情节引人入胜，让人痴迷其中，它讲述的是唐僧取经的故事，孙悟空作为重要人物，以其强大的作战能力，而被人们深刻脑海，被戴上了英雄的光环，而唐僧、八戒、沙僧的作用与能力却经常被人们所忽略。试问若没有他们，取经之路会怎样，会成功吗？
唐僧，手无缚鸡之力，文文弱弱，经常因为太过善良而上当受骗，被妖怪抓走；又经常不分忠善，滥听他人言语，受八戒挑唆，斥责孙悟空。但放眼整条取经之路，十万八千里的漫漫长路，他不是孙悟空可腾云驾雾，也非八戒熟识水性，更没有沙僧的健壮体质，却从不言弃，至始至终信念坚定、不动摇。即使再苦再难，也未说过一句怨言；即使面对再强大的妖魔，多么凶险的事情，和无数的诱惑，他也从未低过头，从不屈服，眼中的坚定目光也从未暗淡过。一直前进着，没有犹豫，没有害怕，没有徘徊，朝着心中的方向迈着坚定的步伐，面对茫茫大地，他不曾迷失方向，因为他的信念与梦想正如一座座高高的灯塔，为他指引前进的方向。也正是这种坚持的精神，散发出团结的光芒，使大家团结在一起，走到终点。
八戒，给人留下最深的映像，应是好吃懒做吧！他处处和孙悟空作对，唐僧的怒火多半也是他撺掇起来的，他却也是孙悟空降妖的`最大帮手。同时他的形象是否让取经之路多了几分生趣，少了几许枯燥呢？
沙僧，呆板、木纳、忠厚老实，对取经之事忠心耿耿，任劳任怨，同时不失细心、体贴，一路上照顾唐僧。苦活、累事一人担当，这是孙悟空做不到的，猪八戒不愿做的。当然他也是一个始终极力维护孙悟空的人。
从以上分析来看，其实取经的成功是团结的力量。而唐僧的坚持却是我最应该学习的。
有人说《西游记》的主旨是让人们摆脱外物的迷惑，回归良知，不要迷失自我，找不到本心。因此写了孙悟空的放心，定心，修心三个过程。
但这本书让我受益最大的是，明白了坚持与团结。
西游记作文 篇3
唐僧肉眼凡胎，看不出来世间事物的善恶是非，总是误会好心救他的孙悟空，甚至还遗弃他、怨恨他。念紧符咒……可是他忠诚，善良。可是他心肠太软，总是原谅可能害他的妖怪。
孙悟空神通广大，会七十二变，躲避三灾之法。可以打走西游路上的不怀好意的妖魔鬼怪。他对师傅忠诚，如果师傅被抓了，他一定会想尽各种办法救出师傅，搬救兵、变蚊子……总之，西游路上不能没有孙悟空。
再说猪八戒，他缺点很多，好色好吃好玩撒谎……可是他的.人缘很好，问路都是他问，他遇到困难被逼急了的时候，也会挺身而出，他很体贴师傅，他也很受人喜爱，写一个缺点很多的人却总是被人喜欢，这是很不容易的。
沙悟净，又名沙僧，相比之下，他的故事就没有孙悟空猪八戒多了，但他也是一个很重要的角色。如果没有他，西游路上就会少一个帮手，如果没有他保护着唐僧，西游路上就会多一丝危险，多一丝麻烦，多一丝困难……
《西游记》，这部历史名著，教会了我很多，比如只有团结才能做出大事，不要骄傲自满。
西游记作文 篇4
《西游记》是郑渊洁改写的，讲的是师徒四人去西天取经，一路上他们降妖除魔，历经千辛万苦，九九八十一难，终于取得真经。于是，如来佛祖给他们分别取法名是：唐三藏、孙悟空、猪悟能、沙悟净。
唐三藏是从东土大唐来的`和尚，被观音菩萨赋予西天取经的任务。
在东胜时渊的海外有一个傲来国，此国临近大海，海中有一座山，名叫花果山。这个花果山非同一般，它是十渊之主脉，岛之来龙，擎天之柱，大地之根。在花果山的顶上，有一块仙石，这块仙石有三丈六尺五寸高，二丈四尺圆，里边怀了一个仙胎……不久，就变成了一只石猴，他就是——孙悟空。孙悟空五官具备，四肢皆全，又在龙宫得来金箍棒，后来在蟠桃大会上捣乱，被压在五指山下，最后被菩萨指示保护唐三xx天取经。
猪悟能是天蓬元帅，他戏弄嫦娥，结果……
最后，师徒四人，取得真经，满载而归回到东土大唐了。
西游记作文 篇5
大家一定看过《西游记》吧！我也看过哦！我来给你们讲讲我读《西游记》的读后感吧！
这本书的作者是吴承恩，主要讲的是：孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚和白龙马一起去西天取经的故事。他们在取经的'路上碰见了许许多多的妖魔鬼怪，而且一个比一个厉害，唐僧被妖怪捉去很多次，每次都被孙悟空救了回来，哎！唐僧真惨！不过我一点儿也不喜欢唐僧，因为每次他被徒弟们救回来之后，他立即就上马休息了，转眼又命令徒弟们做这个做那个。最可气的是他经常被妖怪的假象迷惑错怪孙悟空。在三打白骨精哪一章里，孙悟空几次识破了白骨精的真身救唐僧，可他反而责怪孙悟空，还把孙悟空给赶会了花果山，但是孙悟空坚持自己的做法最后还是救了唐僧。真可气啊！
读完整个故事我的感受是：做任何事只要坚持努力就会成功，特别是在一个集体中更要懂得信任每一个人，不能像唐僧那样不明是非差点儿少了一个好徒弟。如果我是孙悟空的话我早就不干了，哼！我喜欢孙悟空的勇敢和真诚！
西游记作文 篇6
话说师徒四人走在取经的大道上。一日，红日西斜。师徒四人又饿又困。唐僧坐在一块青石上，说：“悟空！今日已是辰时，为师腹中饥饿，可去化些斋饭，好与充饥？”孙悟空拿了紫金钵盂，大喊：“我去去就来！”驾起云，一个筋斗不见踪影。
等着等着，猪八戒困乏难当，枕着石头睡着了，唐僧与沙僧也眼皮打架，打起了盹。
却说这山上有妖魔。那妖怪在府中与小妖吃酒，忽见门外祥光冲天，便率府中小妖下山来，一眼见到唐僧，喜得他笑得合不拢嘴，与手下说：“几年前就听闻有个唐僧，吃一块他的肉就长生不老哇！今儿个，让我撞上啦！啊哈哈哈！”一小妖附和道：“大王洪福齐天！大王洪福齐天！”这怪就把唐僧、沙僧八戒、龙马和行李全带走了，不仅要吃唐僧，还要用八戒和沙和尚下酒哩！
那孙行者化斋回来，不见了师父，连兄弟也不见了！这猴头，发起狠来，抽出金箍棒，对地上一顿乱棒，把山神土地打来了，直跪着求饶。
大圣道：“起来起来，我不打你们！”这两老头才哆哆嗦索起来。这里可有妖怪？”大圣厉声问道。
“有，有，有，自打前年，来个妖怪，自称“碧翼大仙”，搅得我们不得安生啊！“山神说。
“那厮现在何处？”“就在那边的`云雀岭，云雀洞里”土地说。大圣驾筋斗云，飞至云雀岭，气势汹汕来到云雀洞前。
西游记作文 篇7
话说：一只猴子从一时爆出故事便如此展开了。随着手一页页翻书的节奏，心绪便伴着唐僧师徒四人从第一难走到了第四十九难，越发觉得吴承恩的目光穿过了时空，划破了常规。笔墨间静静的反映了这个时代的问题。
悟空之悟
在西记中恐怕没有第二个角色能比孙悟空给读者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔，一张能说会道的嘴巴，一副永不服输的表情，一身上天下海的好功夫集合在一只猴子身上，岂能叫人忘记呢？怕最我难忘的却是这只灵猴身上那股独一无二的野性和满脑子的诡计，这些用在施展正义上才是孙空的灵魂所在。这样的人在现代社会上也不难发现，那些对工作充满热情，带着一股势不可挡的冲劲，不断追求创新和完美的人，不正是孙行者的化身吗？爱迪生、鲁迅、居里夫人、刘翔他们那股劲儿不正是孙悟空的精神吗？我终于悟出了、悟出了；西游记中的那位风云人物，其实在我们生活中——无处不在。
玉帝之悟
老实说，在西游记中我最不欣赏的不是那群妖魔鬼怪，而是那安坐天宫的玉皇大帝。在西游记中他不是施压人民的`暴君，也不是贪图享乐的庸君，但他的无能实在令人不解，虾兵蟹将尚且懂一些雕虫小技，而当孙悟空大闹天宫时，堂堂一个玉皇大帝却只能三十六计——走为上计，难道统治者就如此无能？也难道一个天庭能被一只野猴子弄得一塌糊涂。庆幸的是不可能在社会站稳脚的——还是踏踏实实努力向上吧！
妖怪之物
在西游记中，金、银两魔是太上老君看炉童子，狮猁魔王是文殊菩萨的坐骑，妖是龙王敖顺父子的手下这些妖怪作恶多
端，企图为吃得唐僧肉而谋害三藏师徒四人，执法者还未来得及捕捉他们，却总是因为这些妖怪与某个菩萨又或与某个真人有关系而被早已救走。法律在他们面前又是显得如此的有人情味十足的手法在当今社会早已被：法律面前人人平等而取代了。真想知道那时悟空、悟饭、悟净三师兄弟是何等的纳闷。而那些跷幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我终于悟出了，悟出了：法律和平是何等的——重要。
手指轻轻地一划过封面西游记三个字，同时，我的思绪又被一幕幕的新悟轻轻地牵起，默默地合上书本，静静地闭上眼睛，读西游记之悟永远也不会停止。
西游记作文 篇8
寒假里，爸爸给我买了一本《西游记》，我爱不释手，被里面的故事深深地吸引住了，差一点到了废寝忘食的地步。
这本书里讲了师徒四人去西天取真经的故事。为了取得真经，他们一路降妖除魔，历经劫难。唐僧慈悲、执著，一味行善又好坏不分，有着取不到真经誓不罢休的`坚定信念；孙悟空机智勇敢、忠心耿耿，嫉恶如仇，急躁心傲的他常常被师傅误会，但他却并不在乎得失，依然积极地发挥自己的本领；猪八戒虽然好吃懒做，贪财贪色，没有耐心，但他率真憨厚和忠诚；沙和尚勤劳尽责，任劳任怨，意志坚定，不离不弃。
在这本书中，人物众多，其中我最喜欢的就是齐天大圣孙悟空，他神通广大，他有七十二般变化，还会筋斗云，虽然他有顽皮急躁、心高气傲等缺点，但我还是最喜欢他，最崇拜他。
看完这本书，我觉得他们师徒四人都有我们学习的优点，唐僧的意志坚定，悟空的机智勇敢，八戒的憨厚忠诚，沙僧的任劳任怨。正因为他们在一起精诚地合作，为了共同的信念一心一意地付出，才有最后的成功。
西游记作文 篇9
尝三藏师徒历尽九九八十一难终修成正果，取得真经载誉而归，今已余百年。时间可谓是在谈笑间樯橹灰飞烟灭，某日天庭日暮如临黑夜，丹楹刻桷画栋飞甍皆黛色皆寂，众仙友可谓是花容失色仙仪尽失，仙骨凡相皆露，好生狼狈。这传到西方如来，释迦笑笑道：“这神仙神仙，到了关键时刻，还真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虚妄。”
又余十年，太宗帝召三藏师徒入太和殿，以贵宾之礼相待，钟鼎丝竹鸣之，佳肴美人迎之，这隆重之礼真是羡煞邻国。此乃三藏师徒自取西经后首一重别。这过了几百年啊，三藏还是那齿白如银砌，唇红口四方，风姿飒爽，相貌轩昂，披昔日如来赠其袈裟，执此锡杖，一把年纪仍迷倒闺中少女，有愈活愈回去的趋势。望着徒弟们重逢，不免唏嘘又唏嘘，叹惋又叹惋，又是一把鼻涕一把泪地絮絮叨叨。行者还是那个心思敏捷的泼猴儿，八戒还是那个只长嫖儿不长脑子的蠢货，悟净也是不变的头脑戆直。在徒弟三人捣鼓下气氛倒是温馨。
他们经过玄凯门，大西门，正午门，穿过慈宁宫，清平宫，太平宫；又到御花园间，牡丹艳极高照，袅娜之姿熠熠生辉，赛菊之隐逸，夺桃之姣姣，独领风骚。
见太宗帝坐于金銮殿之上，旁有乐师，坦胸美女数之，群臣跪于堂前长跪不起。这太宗倒不是那与宋祖齐名那略显风骚的唐太宗，彼太宗一代帝王贞观之治创大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”纸醉金迷纨绔一世，与桀纣之类齐名焉。
见三藏师徒，太宗连起身曰：“三藏乃佛祖如来转世，福泽满世，惟汝德馨，惟汝聪慧。今朕寻长生不老仙丹，欲叫长老与御弟到须菩城寻神兽之眼作药引。”
三藏师徒闻之无不讪讪。话说这须菩城啊，乃国之富庶的中流砥柱。虽太宗帝骄奢淫佚，挥霍成精，建宫殿，修陵墓，冶炼丹药广集美女；即民间洪水旱灾鼠疫频发，又逢税务加重，民不聊生，生灵涂炭。按搁在唐宋元明清那个朝代，都有千千万万个宋江黄巢洪秀全之云起义领兵等着这太宗帝这跋扈子弟“两袖清风”走人。因有此城源源不断贡税供粮，因有此城位置边境咽喉邻国不犯之，这才保住了太宗的锦绣江山。缘因一上古凶兽在此城林涧山野，以婴孩食之，又庇护此城安稳福泽。福因此凶兽，祸因此凶兽，但量衡之下唯有舍婴保己安。
三藏斟酌许久，小心说道：“圣上，一切皆有法，生死两茫茫。饕餮、浑沌、穷奇、梼杌乃上古四凶，维护天地之平衡，使其阴阳有别，不可逾越天地法则噫！”
太宗一改先前和蔼之态，脸倏忽乌云密布，如酝酿惊涛骇浪，大臣脸色皆苍白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉脸问之：“三藏欲不为之？此乃立功为民除害之佳时，灭此害得让长老名垂千古流芳万年！”
三藏无措又泪涔涔，大叫阿弥陀佛
行者何等容忍师傅受如此窝囊之气，抡起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲动其身，嘴上不忘嚷嚷着:“不知你孙爷爷是谁？敢在太岁面前动刀子使小绊子儿……”未料被三藏喝止，唐僧泪眼朦胧不忘祖上嘱咐皇命不可违，遂违心接旨前往须菩城，行者八戒悟净从之。
师徒四人南下河、渭，又经丘陵山野，风餐露宿，寻向须菩城。入城已是午时夜分，见城门设如虚掷，苔痕上阶绿，草藤攀城郭，或缺砖头少铁环，或生锈褪色，芳草萋萋，中无树蔓枝桠。三藏师徒竟异之，复前行。未想这须菩城无一人声，一火光，唯见各巷四层屋舍鳞次栉比，以石头砌之，以铁镶之，无一用草芥木屑夯实，其高其坚固，令人愕然。
师徒至一门户休憩。早晨出街，见人头涌动，买卖声不绝：耍杂技的，说书的，皮影戏的，往来人群恣肆；卖猪肉的，买玉石的，卖布料的，更是人声鼎沸。与昨夜相悖甚远，愈加教人诧异。
行者有那火眼金睛，观有黑影稍纵即逝，隐隐约约，大概可辨个轮廓：状如羊身人面，其目在胯下，虎齿人爪。闻有此音如婴儿，喋喋不休凄凄凉凉惹人心惊胆怯。
行者道：“八戒，沙师弟，照顾好师傅！”便驾云追凶兽其影，执金箍棒准备一场恢弘的打斗。至幽涧，无人迹，无兽痕，石磷磷，波静静，古怪蹊跷有玄机。凶兽显其真身，其脑袋狰狞，双目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一双弯曲的兽角，内勾似羊角；巨脚大张，利齿如锯，牙缝有新鲜的血迹，饱食一餐后顿有神。
行者欲执棒偷袭其后，击打之时凶兽如雷般逃循，屹在丘壑间愤懑瞅视行者，目似燎原的火，愈来愈强烈。不解，愤怒，以及强烈的憎恨从它眼球迸出，它长大丑陋不堪的大嘴，怒吼之声山崩地裂，天花乱坠，其力拔山兮气盖世。行者微敛了锋芒，尖声道：“妖孽，哪里跑？”凶兽虎躯一震，示意迎战。
行者历尽火的涅磐，水的.粗粝，再有之后的磨砺心智，早有如磐石般深厚的金刚之躯，却与凶兽丝毫不占优势。两人须臾间翻天覆地，方圆十里无一完好之地，无一屹立之山。两人大战了九九八十一招。
此时三藏和他的徒弟赶来了，见遍地狼藉满地疮痍不禁愕然。猪八戒擒着他那九齿钉耙加入了战斗，凶兽早已力不从心，再添了一人，兵倒之势一击溃败。他大笑，发出的竟是与他凶残的外表相悖的稚嫩的娃娃声，满是颤抖的说：“那皇帝以婴孩性命换他天下无忧，如今竟然出尔反尔。唐僧，你也不过如此，优柔寡断的人永远不能顿悟！”
三藏动容，仍沉声道：“是你有错。悟空，快！”
行者一棒甩向凶兽，打了它粉身碎骨。
须臾，天倾西北，日月星辰移焉，地不满东南，水潦尘埃归矣。雷公怒，洪水移，须菩城死伤十万多人，一时天地俱黯，凶兽的哭声糅合了人们的哀悼声，响彻尘寰。“愚蠢如虫豸般的人类，这是人们出尔反尔的代价。我亡，天地亡！”凶兽的声音隐隐起伏在耳边。
又说行者取凶兽之眼间，忽然金光一闪，凶兽连其身消逝于火光间，行者眼前一黑，眼际一片苍无。
又十年，农民起义，起义军攻占金銮殿，太宗国灭。
又说三藏回寺，心中常有梦魇牵连，颇不安宁，一夜间顿生白发。如今已老态龙钟，一无当年翩翩公子之态。一日梦中有佛，佛曰：“汝读金经，汝经苦难，唯没有学会识人变通。世人眼浅，只识皮相，不识骨相。相由心生，三藏，你入俗了。”
三藏之憨厚善良，使其修真经得普渡数百年结善缘；又因其之眼浅愚痴，使其之后种孽缘不得顿悟不得长生终泯然众人矣。释迦曰：福兮祸所伏，一切皆有法。
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