马术的历史和文化

马术的历史和文化

　　一部几千年的中国历史，是一部战争史也是一部民族融合的历史，但在融合之前大多是北方的游牧文明进犯农耕文明，骠骑疾箭对阵长枪盾牌，打来打去，南方打输的居多，但农耕社会强大的文明终究将那些逐水草而居的民族同化，让他们变得知书达理，过上列鼎而食的生活。

　　在这个过程中，马是战争的利器，顺便也成为改变历史进程的因素。

　　自从僧格林沁的骑兵溃败于英法联军的枪炮，骑兵告别最光辉的岁月，马匹的战争功能也基本宣告终结。随着机械时代的来临，马匹远离时代中心，也远离了中国人的生活。

　　从此中国的马文化进入一个依靠回忆和想象的时代，直到马术成为正在中国蹒跚起步的体育项目，直到中国马术首次进入奥运会，直到中英混血儿华天的横空出世和中国骑手们在奥运会上的艰难起舞。

　　与中国相比，欧洲的马文化没有因为时代的转型而与历史割裂，你看看奥运会赛场上的顶尖骑手，哪个不是受欧洲马术传统而熏陶出来的？中国的骑手不也是频频去欧洲，寻找胜利的秘笈？

　　中国奥运骑手黄祖平说，他的儿子崇拜姚明，却对在中国马术界鼎鼎大名的老爸并不太理解，他因此很失落。中国人很多人不知道马术，中国的马术是一个被遗忘的角落。从这个意义上讲，中国的马术运动达到欧洲的水平之日，一定是中国的马文化和历史再次连接的时候。

　　李振强的儿子在俱乐部比赛中3次夺得冠军，其实是中国马术文化开始传承的一个例证。一个实现了梦想的老爸和一个正在拥有梦想的儿子，中国的马术和马文化在这些孩子的身上寄托了希望。

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