试论传统文化在现代字体设计中的人性化创造研究论文

时间:2022-06-23 05:33:12 传统文化 我要投稿
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试论传统文化在现代字体设计中的人性化创造研究论文

  论文关键词:字体设计 拉丁文字 象形文字 后现代主义 书法 人文气息

试论传统文化在现代字体设计中的人性化创造研究论文

  论文摘要:当代的字体设计趋势与以往的风格有了较大的转变。拉丁字体的设计越来越多地受到后现代主义的影响,而变得更加轻松诙谐,并且对于传统的经典设计进行了大胆的变形,使其更加人性化。随着我国平面设计普遍的向中国古典文化艺术学习的风潮的影响下,我国的字体设计也越来越多地吸收了我国传统的书法艺术的精华,变得越发的具有人文气息。两种不同的文字的设计却出现了相似的发展趋势。本文通过对传统古典文字艺术研究探讨了它对当代字体设计人性化设计的影响。

  字体设计是平面艺术设计中一个大的门类,它可以说是人类把艺术与使用功能结合的最早的产物之一。它把艺术和审美情趣融入到人们生活中最简单最常见的领域里。而最简单最平常的地方,往往就是艺术愉悦心灵的作用最难以实现的。

  字体设计的要求主要有两个大的方面,即可识别性和艺术性。可识别性又包括所设计的字体的统一、和文字外形本身的清晰,不会带来阅读的障碍;而艺术性包括字体本身能够给阅读者带来愉快的心理感受,和字体外形的独创性,不能够给人带来混淆的感觉。这就是极高的要求了,因为文字本身已经经历数千年的沉积和筛选——不管是拉丁文还是汉字——现代我们所运用的文字已经由最初的记事图案甚至是图形,演变成为了极其简单精炼的抽象的符号。要对这些极其简单的符号进行外形设计,又不能变得太夸张因为不能影响人们快速识别,而且还要变得具有独特的艺术性,这些文字——不管是26个英文字母还是常用的2000多个汉字,其常规形象已经深深地印在人们的脑海中,如果新设计的字体没有特点,那么它不会被人们记住和传播;而如果这个字体的外形已经变得超出了人们常规所理解的文字的外形,那么人们将会对这种字体产生阅读障碍,这种字体则更加不可能流传。那么什么是所谓的文字的常规形象,我认为,人们最常见到的字体——对于汉字来说就是宋体字,对于拉丁文来说就是罗马体。而人们的接受范围,我认为至少应该是所设计的字体的外形不能够超出一般人们的理解范围,不能够影响人们的快速阅读,就是说所设计的字体必需像文字而非图形。

  抛开文字所蕴含的意义,单单只看文字的外形,我们不难发现——字母文字(以英文为代表的拉丁文)的外形更加接近于平面的图案,而象形文字(以汉字为代表的)则更加接近于某种线条的自由变换。这种现象尤其在古典的字体设计表现得更加的突出,类似于拉丁文中的罗马体和哥特体,汉字中的宋体字和仿宋体。而在当代,无论是字母文字还是象形文字都有了新的发展趋势。

  当代的拉丁字体设计明显地受到了后现代主义的影响,越来越倾向于轻松诙谐的设计风格,与以往的严肃、端庄的设计道路大相径庭。在这条道路上,国外的设计者似乎更加倾向于对于传统的经典设计进行大胆的变形,使那些传统的设计变得越来越符合当下人们的审美标准。而当代的汉字字体设计除了向更加轻松人性化的设计风格的转变以外,更多地吸收了中国书法中的线条艺术元素。这种设计风格的转变与当下中国设计整体向中国古典艺术学习的氛围是密不可分的。对于这两种文字的字体设计都在进行着对古典艺术的学习及改造,都在变得越来越人性化,都在改变着字体设计一贯的冷漠、生硬。对于两种完全不同的文字的设计却出现了近似的发展趋势,不得不引起我们的兴趣。

  工业革命以前,我们能够经常见到的拉丁字体包括老罗马体、哥特体、库德体、盎格鲁-撒克逊体、埃及体等等,都属于古典的拉丁字体。它们的共同特点是庄重、严谨、规范、具有一定的人文气息,但是最重要的是这些字体具有非常强烈的古典艺术情趣。而通过工业革命以后的种种设计运动,包括工艺美术运动、新艺术运动等直到现代主义运动,不但改造了一些古典字体——包括新罗马体、新哥特体、新埃及体等等,而且也产生了许多新的字体——黑体、Gill体、Stop体、Rrvice体等等。这些字体相对于那些古典字体而言,加入一些更加符合当事人们生活需要的设计,线条更简单,衬线更简化——甚至没有衬线,文字越来越简化成图案。这些字体生硬、庄重、粗犷、更加符合工业化大生产的需要,但是更加的缺少了人文关怀。这与当时的设计风潮是密不可分的。这些字体之所以能够大行其道,遍布世界每个角落,与现代主义在战后的全球化传播是密不可分的。   随着战后世界经济社会的发展,人们生活观念的改变,后现代主义的风行以及新一代设计师的成长,人们对于现代主义那种生硬的、缺乏人文气息的设计越来越不满,设计师觉得有责任感改变这一现状。如何改变是摆在设计师面前的一个大的问题。有的设计师是从新创造全新的字体,如AlmonteSnow体、Drift体、Flame体等等;有的设计师决定从古典的字体中发掘符合现代审美标准的元素,加以改造,形成新的字体,如ComicSansMS体、LucidaSans体、Raavi体等等。所有这些字体都抛弃了现代主义那种庄重、严肃缺少人文关怀的风格,更加趋向于轻松、活泼、人性化的方向。这是我们非常高兴看到的。

  而在中国,现代主义之前的设计风潮似乎对中国的设计影响非常小,尤其是字体设计。除了黑体字的输入以外似乎很难再发现什么其他的影响了。在解放以前,我国所应用的印刷字体似乎还是沿袭着宋体字加仿宋体的模式,黑体字所占的比例十分有限。与西方不同,我国的传统印刷字体似乎仍旧是缺乏人性化的,可能由于我国书法艺术对于中国古代的经济生活影响比西方世界的手写体大的多的原因。严格的说,仿宋体应该是具有较强人文气息的字体,但是其应用,在解放前,似乎仅仅限于书面文字的注释和页脚等部分,注定了它的影响要远远小于老宋体,而显得我国的传统新刷字体的风格整体式缺乏人文关怀。

  而我国当代的字体设计在改革开放以后有了飞跃式的发展。无数新鲜的字体似乎是一夜之间冒出来,如幼圆体、彩云体、POP体等等,尤以长城系列、汉鼎系列、创意系列、文鼎系列、华文系列和方正系列最为突出。改革开放初期到九十年代末,我们不难发现这一时期新出现的字体大多是全新创造的字体,因为汉字的印刷字体的发展与拉丁文字印刷字体的道路不同,我们缺少了工业革命到现代主义那一段时间字体设计的发展阶段。在我们的设计者创造了大量的新字体之后,发现似乎再创造全新的字体是比较难的事情——因为字体设计的两个标准,使我们的设计家们开始寻找一条新的道路。这条道路其实并不难,随着九十年代末我国设计普遍转向我国传统艺术领域来寻找新的设计灵感的时候,我们的字体设计家们也发现了,在我国传统的书法艺术中包含有许多符合现代审美需求的艺术元素——这一点与西方的拉丁语系的设计家有着相似的地方,这一点在近两届的方正字体大赛中表现得尤为明显。

  有一点我们注意到,无论是字母文字还是象形文字,那些从古典印刷字体中或者是书法艺术——都是文字的艺术——中提炼出来加以改造的字体,似乎要比那些全新创造的字体应用更加的广泛。第一可能是由于设计一种全新的字体需要大量的时间和精力,并且设计出来的新字体越多,那么后来出现的好的设计作品就越难。第二,这可能是由于传统的字体中包含了经过无数岁月沉积的经典艺术元素,它们所蕴含的某些审美元素似乎是符合人们的最根本的审美需求,而是不受时代限制的,不经过岁月的筛选是不能够达到这种效果的。就像我们以现在的审美眼光去看待古代一些传统的艺术作品的时候——无论是东方的还是西方的,无论是绘画还是雕塑,会惊喜地发现,古代一些经典的艺术作品是非常符合我们现在的审美标准的。于是我们看到,虽然是不同文字体系的设计者,没有经过预先的商榷,却选择了同样的一条设计道路——把传统的古典的文字艺术加以提炼,拿出其符合现代审美标准的精髓部分,然后加入现代的人文关怀的元素,形成新的字体。

  参考文献:

  [1]王受之.世界平面设计史[M].中国青年出版社,2002.

  [2]倪伟,陈虹,朱国勤.字体设计(第二版)[M].上海人民美术出版社,2004.