人教版高中语文中国古代诗歌散文欣赏
导语：《中国古代诗歌散文欣赏》是根据《普通高中语文课程标准（实验）》编写的一本选修课教科书，为了突出文言文学习中鉴赏的重要性，让学生感到古代文学的独特魅力，这本教材按不同的鉴赏角度、鉴赏方法设置单元。
《中国古代诗歌散文欣赏》作为一门选修课，老师们对待它有两种偏激的态度，一是既为选修课，就干脆舍弃不修，提前进入高考复习；二是把它当做必修课一样进行教学。这两种做法都偏离了选修课设置的根本意图。新课标明确地指出设置这一门选修课的宗旨一是培养鉴赏诗歌和散文作品的浓厚兴趣，丰富自己的情感世界，养成健康高尚的审美情趣，提高文学修养；二是阅读古今中外优秀的诗歌、散文作品，理解作品的思想内涵，探索作品的丰富意蕴，领悟作品的艺术魅力。用历史的眼光和现代观念审视古代诗文的思想内容，并给予恰当的评价。如果要有效地落实这样的能力，我认为应该抓住两个关键词，一是欣赏，二是积淀。
笔者认为欣赏、积淀是《中国古代诗歌散文欣赏》选修教学在有效层面上的着力点。为了实现这种有效，笔者这样进行操作。
一、回望必修教材，加强选修必修的联系。
例如教学散文之部，我们可以回望苏教版必修三第四专题的寻觅文言津梁，加强选修与必修的联系。苏教版必修三第四专题寻觅文言津梁有三个板块组成，即因声求气仔细理会融会贯通。因声求气重在声情并茂地诵读，仔细理会重在字词理解基础上的品味，融会贯通就是阅读的综合运用。选修教材的散文之部就为我们品味欣赏文言散文提供了三种渠道。创造形象，诗文有别要我们从理解散文的形象性的角度去仔细理会，散而不乱，气脉中贯要我们从把握散文的逻辑性和抒情性的角度去仔细理会，文无定格，贵在鲜活要我们从体会散文的灵活性和趣味性的角度去仔细理会。
再来看创造形象，诗文有别这一单元选了三类散文，独具韵味的山水风物的山水游记类，生动传神的人物形象的人物传记类，直观形象的事实呈现的寄寓言志类。第一类散文的特点是情景交融的意境、灵活多变的笔法、多角度多侧面的细致的真实描写；第二类散文的特点是正面描写、侧面烘托、精湛的场面描写、个性化语言、动作神态细节描写；第三类散文的特点是寓言说理、铺叙夸饰、渲染描摹、繁简搭配、多种修辞的运用。如果我们在欣赏《项羽之死》之后，将《史记》刻画人物的手法即选取典型事件刻画人物、在激烈的矛盾冲突中展示人物性格、运用多种手法来描摹人物、人物语言的个性化进行总结，再来反观必修教材《廉颇蔺相如列传》和《鸿门宴》两篇文章，并将刻画人物形象的`手法比较一下，学习就会更有文化意味。
二、欣赏诗文不求面面俱到，力求重点突破。
作为选修课，授人以渔是必要的，知识短文在于梳理欣赏的知识，赏析示例在于明示学生欣赏的方法，自主赏析在于老师引领学生欣赏，在这些基础上我们提出两点，一是欣赏不求面面俱到，求突破重点。二是规划每一篇的欣赏重点，在课外实践中加强，积淀学生素养。
例如教学诗歌之部，笔者首先研究确定单元欣赏方法的重点，那就是因声求气，吟咏诗韵重点在诵读，以意逆志的重点在体验，知人论世的重点在探究，置身诗境，缘景明情重点在想象。教学时，我们在某一方面突破，欣赏效果会最好，也利于学生迁移课外诗歌甚至高考诗歌鉴赏。例如教学《长恨歌》和《夜归鹿门歌》：
《长恨歌》的教学笔者确立的欣赏重点是运用知人论世的方法探究诗歌的主题。
一是让学生明白爱情说、讽喻说、爱情讽喻说这三说由来的根源。二是让学生明白从哪些方面来探究主题。一要看作品怎么写和写了什么。二要看相对历史，文学作品作了哪些处理。三要将同类作品进行比较，看看它们的同中之异。四要看创作时代背景。
《夜归鹿门歌》的教学笔者确立的教学重点是在想象画面中辨清衬托和烘托。江边的喧闹、山中的寂寥怎么组成一个有机统一和谐的意境，那就是衬托和烘托手法的运用。在这一首诗的教学中，笔者重点讲清衬托和烘托的手法，让学生迁移阅读其它运用同类手法的诗歌。
三、丰富学生学习的课外活动，重视他们文化素养的积淀。
1．一句成名活动让学生评点欣赏某一首诗歌中的某一名句，品一品成名的价值。例如学生品味杜甫《旅夜书怀》中的星垂平野阔，月涌大江流这一名句，写成一段文字。
2．诗人素描就是抓住诗人创作的风格、诗歌的内涵、生活经历、思想修养等来描述诗人在自己心中留下的美妙的情怀，让诗人永远活在我的心中。
3．诗意写画诗意写画就是借助诗意，展开想象，运用多种手法，对诗歌的意象、情感等加以描绘、阐发。之所以名之为写画，一是强调描写的画面感，二是强调语言的美感。
4．编辑意象小词典就是积累意象为自己阅读欣赏古诗服务。例如学习《春江花月夜》，笔者让学生编辑以下意象的小词典：月亮、流水、浮云、南浦、扁舟、玉帘、捣衣、鸿雁、双鲤、落花等等。
《中国古代诗歌散文欣赏》的选修，如果学生在学习中拓展了自己想像和联想的空间，对作品的形象和意境产生感情的共鸣，善于发现作品的丰富内蕴和深层意义，对作品有独到的感受和创造性理解等，这才是最有效。
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