李敖北大演讲稿--李敖北大演讲的评价

2017-04-12 演讲稿 我要投稿

导语:李敖(1935年4月25日—)男,字敖,思想家,自由主义大师,国学大师,中国近代史学者,时事批评家,台湾作家,历史学家,诗人;台湾省无党派人士,曾任台湾“立法委员”,2008年任满,宣布退出台湾省政坛。因其文笔犀利、批判色彩浓厚,嬉笑怒骂皆成文章,所以自诩为“中国白话文第一人”。下面让我们来看看他的北大演讲吧

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第1篇:李敖北大演讲稿

各位终于看到我了,主任,校长,总裁,各位贵宾,各位老师,各位小朋友!

来演讲紧张不紧张?紧张,站在大庭广众面前,很多人他可以指挥千军万马的军队,可是你让他讲几句话,他就熊了不敢讲话,什么原因,胆小,美国打赢南北战争的将军格兰特,指挥千军万马打赢仗,林肯总统请他上台给他勋章,让他讲几句话,他讲不出口,为什么?怕这玩意,一讲演就紧张。前天晚上我编了一个故事,北京大学一个女孩子进了一个小房间,突然看到一个男的在一个小房间里嘴巴里面念念有词,来回走动,这个女孩子就问他,你在干吗,他说我在背讲演稿,她说你在哪儿讲演,他说我要在北京大学讲演,女孩子说,你紧张吗?他说我不紧张,女孩子说,如果你不紧张为什么你到女厕所来干什么。这个人就是连战。

台湾有一位很有名的歌星,崔台新,崔是吹牛,台是台湾人,青是青年,台湾要靠混,靠吹牛,又是青年人混,连战就是这种人。他可以糊弄别人,糊弄不到我们可以糊弄你们。至少前一阵子糊弄你们,今天一个重要的标准就是你们觉得,任何人觉得连战讲演好的人,我就要警告你们,今天你们可能很失望,为什么呢?因为我无法花一个小时把这个观念转过来,因为你们上了连战的当以后我很难把这个观念转过来。

我在这儿埋怨一个人,埋怨我的老板,凤凰电视台的刘长乐先生,为什么要埋怨他,他把我鼓球到北京来,对不起,我一看到你们就讲很多乡音,鼓球到北京来,可是我已经在中国大陆,在凤凰电视台上讲了有400多场,你们对我相当的熟悉,用一个熟悉的眼光来看我,我今天把这个讲演讲成功,这是高难度的,你们对连战完全不了解,你们看的到他吗?所以对我熟悉,对我是个困难,这个困难是刘长乐老板造成的,所以我今天有所抱怨。

现在开始讲正题了,罗马教皇讲了一句话,他说你演讲的时候不能用稿子,为什么不能用稿子,用稿子表示你记不住,如果你自己都记不住,你怎么样让听众记得住呢,你这个演讲就失败了,所以大家看,没有稿子。也没有小抄,可是我带了一些证据是有的,等会会显示证据。

我必须和大家说,接下来这个演讲的时候是刘长乐老板告诉我,一五一十,规格都告诉我。最后我问他一句话,把他问得愣住了,我说有没有铺红地毯,我进门的时候,他说你没有克林顿有,连战有,你没有,我说为什么我没有?他说,北大尊敬你,把你当成学术演讲,所以不铺红地毯,校长是不是这个意思?我说好我做学术演讲,讲得好就是学术演讲,讲不好,讲一半,铺红地毯还来得及。为什么我要这样说,不然人家说北京大学势利眼,怎么不给李敖铺红地毯,怎么给当官的,或者说是政治人物铺红地毯?

我在这儿有很多人眼睛看着我,说李敖骂过国民党骂过民进党,骂过老美,骂过小日本,今天你在北京,你敢不敢骂共产党?很多人不怀好意,你看幸灾乐祸看着我。我告诉你,我先不骂共产党,我先赞美共产党和国民党曾经打倒的势力,那就是北洋军阀,为什么赞美北洋军阀,大家知道吗?北京大学怎么出来的?北洋军阀,什么人叫蔡元培校长做北京大学校长?那时候蔡元培是国民党员的身份,是北洋军阀,北洋军阀有这个肚量把全国最好的大学交给和他敌对的一个政治势力的手里,那个就是黎元洪当时干的事情。我们现在骂北洋军阀,我们有什么资格骂北洋军阀呢?北洋军阀的那个肚量比我们宽大得不得了,今天,除非把我李敖放这,来做北大校长,否则我们就不要骂北洋军阀,我们要做历史性的反省。

今天我在这儿和大家谈一些事情,我出发之前,各方友好都劝诫我,这话别提,那话别说。刚才我来这儿之前给主任说了一句话,演讲两个内容:金刚怒目,菩萨低眉,我看你们对我还不错,我就菩萨一点儿。今天我看有人不笑,为什么不笑?因为放不开,心里有顾忌。

我给大家讲一个事儿,就是克林顿站在这儿的时候,他引用了一句话,听说,以前北京大学胡适讲了一段话说,就是,有人说你要为国家牺牲你个人的自由,可是胡适说,争取你个人的自由,就是争取国家的自由。克林顿引用这句话的时候没有引用完,就是说,胡适说,一个真正的开明进步的国家,不是一群奴才造成的,是要有独立个性,有自由思考的人造成的,所以克林顿的演讲引证有错误,后来又来了一个人,就是连战,他在讲演场里面提到了四个字,有点犯忌讳的,可是事实上他提到了,叫做“自由主义”。各位,连战对自由主义的解释完全错误,他轻描淡写的说胡适把自由主义带到台湾,所以台湾有一股自由主义的学风,在学校里面流传下来了,我告诉各位,没这个事,没有人敢这样做,包括连战,他们都不敢这样做,所以自由主义这四个字虽然在连战的演讲里面,在北大的讲台上面出现了,我告诉你,没有这个东西,很多人说我李敖是自由主义者,说你自由主义者你在大陆,你在共产党统治的地区,我们要看你讲什么话,你要不要宣传自由主义,我告诉大家,我要宣传,可是内容和你们所了解的有出入。

第2篇:李敖演讲稿

李敖是个顽童,是个战士,是个善霸,是个文化的基督山,是个社会的罗宾汉,是个大作家,也是个大坐牢家,是个为自由而战斗的勇士。

李敖的一生是传奇的一生,是战斗的一生。他自称是双龙抱:一抱美女,二抱不平()。他不事权贵,不畏强敌。想别人不敢想,说别人不敢说,做别人不敢做:他以笔为qiāng,写尽天下不平事;他以舌为剑,嬉笑怒骂皆文章。

李敖个性张扬,特立独行,极力反对封建礼教和传统文化。

李敖的父亲逝世,李敖没有哭丧礼,受到别人的指责。他写了一篇很好的文章:

有的人好朋友死了,他三号而出。(秦失)

有的人太太死了,他击盘而歌。(庄周)

有的人弟弟死了,他不办丧事。(张良)

雪的表面很冰冷,但雪化成溪,作用就非常明显了。人们总怪雪的冰冷。雪却沉默不语,他用洁白回答了一切。

李敖用自己的方式表达了对父亲的爱。

李敖桀骜不驯,卓而不群,豪放不羁,守正不阿,和而不同,当仁不让,玩世不恭,金刚不坏。

李敖对别人总是说不。

**给他高官厚禄,他说不。

亲朋好友邀请他参加宴会,他说不。

同学捐钱给他打理父亲的后事,他说不。

日本人想收买慰安妇,他说no。

李敖总是对别人说no,除了对美女。(笑)

李敖的一生有许多女朋友,谁知道答案?我告诉大家,是一打一打的数的。但是这不代表他滥情,因为他对每一个都很专一。(笑)别以为他总是很花心,在座的男同学有为分手而服毒自杀的吗?没有吧。李敖会。他因为和女友分手,两次服安眠药自杀,结果都没有成功。(笑)其实我告诉大家,李敖不想死,要不为什么第二次还用失败的方法呢。从高楼跳下来不就完了。他为了表达一个信息:看我有多爱你,爱你胜过我的生命。我不是鼓舞大家分手就服药自杀啊,危险动作,请别模仿。(笑)我是为了说明,他是真正的痴情浪子。大家也要学习他那种痴情。爱的沉醉,爱的无悔,爱的轰轰烈烈。

说到爱情,我想大家还要学习他的勇敢。他敢于追求

,见到喜欢的就勇敢追求,见到美丽的就跟她要电话号码,李敖的老婆就是这样给他骗到手的。为什么要勇敢?等别人介绍,太迟了,面子没有爱情重要。你们同意这个观点么?再讲一个笑话给大家听:一对老夫老妻在院子里聊天。忽然老婆子问老头子:当初你怎么会想到写情书给我呢。老头子老实地说:那时侯我给每一个我喜欢的女生都写了一封同样的情书,一共三十封,结果只有你一个人回信了。(笑)这叫广泛播种,局部收获。所以我告诉男同胞,既然钟情于玫瑰,就勇敢的吐露真诚。当然,男女平等。

还要学习李敖的浪漫。他的女友十九岁生日,他就送十八多玫瑰给她。她女友问:我十九岁啦,你怎么送十八朵给我啊。李敖说,另外一朵就是你自己啊。

敖哥情场得意,受到**的妒嫉,而且老跟**作对,所以**就把他抓进大牢。

李敖坐了七八年的牢。可是他丝毫不畏惧,甚至在牢里做学问,写作。他戏称在那战乱的年代,别人失业他无业可失:包吃包住,学问专注。(笑)他把牢底坐穿,坐到蒋介石两腿蹬直,坐到蒋经国入土不安。(笑)李敖懂得享受孤独。牢房锁住的只是他结实的身躯,锁不住他那颗本真自由的心。讲一个他在牢里的故事。有一次狱警对他行刑,用圆珠笔卡在他的左手上,握住他的右手。然后说,李敖先生,是你的右手使你的左手痛苦,不要怪我啊。李敖说,我不怪你,也不怪我的右手,我怪圆珠笔,是圆珠笔使我痛苦。**不自由,但是心灵自由,精神上可以抗争。

李敖出狱后,四年时间把自己关在书房里,不吸烟,不喝酒,不看电视,不参加社交,一心搞学问,写作,生活非常有规律。大家看到的都是他活泼开朗生龙活虎的一面,却不知道他的生活是多么单调,孤独。

这就是李敖,一个孤独的伟大的战士。我们也要学习他的忍受孤独,享受孤独,学问专注的精神。

一个乱世的英雄,一个真正的强者。他有着积极乐观的人生态度,他有着成熟的智慧,诙谐的幽默。他的演讲深刻犀利,风趣幽默。他的表达技巧绝妙无比,令人叹服。李敖的演讲很幽默。

比如他在演讲中提到,演讲最怕四种人:第一种是开小差的,在下面发手机短信之类的;第二种是借口小便的;第三种是小便以后不回来的;(笑)第四种是不会鼓掌的。当然,我们的同学都很会鼓掌。(鼓掌)

他说,名人的演讲,不可不听:名气的演讲;不可再听:还是那一套。

敖哥总是语不惊人死不休:比如,我通常很冷静,尤其是在数钱的时候。(笑)

李敖是一个为正义和真理,为自由而一生战斗的勇士,他是一个生动活泼的真英雄,一个怀柔情与刚强于一体,集才华与侠义于一身的真英雄。

李敖有句话永远的激励着人们:许多人整天找一百个理由说明自己不是懦夫,却不用一个理由证明自己是勇士。

后退的理由有一百个,前进的理由一个就够了。

第3篇:李敖清华演讲稿

刚才被美女抱了一下,浑身发热,我可以脱衣吗?(脱外套)各位也可以宽衣,因为这屋热了一点,不要客气,不要见怪。

***主席说:辛亥革命没有完成。当我到了贵校以后,发现真的没有完成。这不是大清帝国吗?大清帝国在清华,这话说起来有一点政治性的含义,我已经听到大陆的一句话叫做大清帝国[以下部分暂无视频,根据凤凰网文本,只修改明显错误]北大荒。刚刚我已经被嘱咐,不要奚落北大,所以今天虽然我在清华,我决定放北大一马。

各位,就在三年七个月以前,美国帝国主义的总统布什就站在这儿向大家说了一个谎话,大家看到布什的讲演稿没有?他说,清华大学是美国支持下建立的,等于是美国捐赠的。他说,清华大学是透过我国(美国)赞助建立的,布什总统讲了一句谎话。

大家想想看,当年一群爱国的中国人,可是他们给我们国家闯了祸,就是义和团,闹着八国联军。八国联军到今天只有一个奥匈帝国没有了,其他七个国家还在,尤其是那个可恶的小日本都在。当时八国联军以后,叫中国人赔钱,中国人赔不起钱。我们以甲午战争做例子,中国人赔日本人,赔的是两年全国的总收入,相当于日本三年的全国总收入,中国人赔垮了。所以日本小孩子用中国人的钱受了很好的教育,中国人没有钱办教育。到了八国联军的时候,要赔钱,美国也开出价码来,说我很客气,你们赔我军费就好了。结果账单开出来以后被一个聪明的中国人发现了,这个人叫做梁成,是当时驻美国的公使,相当于大使。他就仔细算这笔军费,发现美国人多算了两倍半,梁成就很聪明地向美国的国务卿海约翰商量说,你们既然说是要赔军费,怎么可以报出来这么多,多了两倍半?美国人又爱里子又爱面子,搞得国务卿很不好意思,说怎么办?聪明的中国大使梁成说,钱捐出来好不好?办一个大学好不好?后来美国人就同意了,这就是今天的清华大学。所以清华大学钱的来源是因为美国人故意冒领钱,被我们逮到被我们追回。今天又愣又笨又凶又恨的美国总统小布什,居然说是他们送给我们的大学,当然,我要撕他的讲稿,大家觉得我做得对吗?

我们中国在过去一直有觉得有外国人,为什么我们盖长城呢?盖长城就是挡外国人,挡胡人,各代都挡,现在长城说起来不是秦始皇的长城,也不是孟姜女哭倒的长城,它是以一个旧的为根据盖出来的一个新城。可是我们想到,隔了半天,发现隔了这些人,到了和英国人1840年、1842年打仗的时候,才发现那是真正的外国人。过去长城挡的,或者东征西讨打的这些人都是自己人,到了英国人出来以后,我们才知道什么是真的外国人。那个时候我们出现了一个民族英雄就是林则徐,鸦片战争以后,林则徐被定了罪,给他发配***。在路上林则徐写了一封秘密的信给他的好朋友说,和英国人打仗,关公岳飞出来都束手无策,他们都没有办法。为什么?他说我们看不见敌人,敌人就打到了我们,为什么?他们有大炮,我们绝对打不过他们。他说,可是我写给你这个真相的这封信不能发表,发表以后,大家说我林则徐不爱国,这个真相一出来,会影响我整个的名誉。所以这件事情用我们北京话说起来,就是要把它密下来,不能讲。为什么发生这个现象?因为真的发现洋人来了,我们真打不过他,这时候中国就一路挨打。中国面临两个问题,就是如何避免挨打和挨饿,如何避免挨打?经过这么多年下来,最后香港也收回了,现在没有人敢打我们中国了,我在这里公开和大家说,只有一个党能够做到这个现象,就是中国***。

大家以为我喜欢骂人,不晓得我也喜欢捧人,该属于谁的就是属于谁的,我必须说刚才这个结论是正确的。刚刚有人说了你在北京这样讲,大家忘了我在中国的一部分台北也是这样讲的,告诉大家这个功劳是***的,我们的确富强起来了。当时穷的时候,日本人奚落我们的外交部长陈毅,说你们中国人穷得裤子都没有穿的,你们还要造原子弹。虎虎有生气

的陈毅外长说,我们光着屁股,没有裤子穿也要造原子弹,我觉得这个气势是很了不起的。可是谈到没有穿,这件事情是真的还是假的?是真的。要不要怪***?我们把帐要算一算。大家记得不记得唐朝的诗,来抓兵了,壮丁跑掉了,老头子也跑掉了,三个儿子也被抓走了,家里面剩下老太太。她和抓兵的这些官说,我家里没有人,“室内更无人”,只有吃奶的孙子、吃奶孙子的妈妈还在,不能见你们,为什么?因为没有裤子穿,没有裙子穿,“室内更无人,惟有乳下孙,有孙母未去,出入无完裙”。各位,中国人没裤子穿从唐朝就开始了,叫***负责任负到唐朝未免远了点。

我看过30年前的一个报告:一群人到甘肃去考察农业,大家口渴了,到农家要水喝。进了农家以后,农民很客气地招待他。他们在喝水的时候看到床上有一个棉被,棉被底下人在动。他们很好奇,就问这位农夫,说有人在睡觉吗?农夫说,没有睡觉。那说没有睡觉蒙着棉被干什么?农夫说:“不瞒你们说,她是我女儿,你们是客人,她不能出来,她没有裤子穿。”

这没有裤子穿的事我到处听说。台湾有我一个好朋友李庆华,他的爸爸就是李焕,在党政府里面做过“行政院长”。他亲口告诉我们,在西北行军的时候,家里只有一条裤子,看到农夫出来,家里人都在家里面光着屁股;农夫的老婆出来,裤子给她穿,农夫在家里光着屁股。我们中国是这么穷,这个账[以下根据视频整理]不能算在***头上。可是我们必须说从49年以后,有些账,我们要跟***说,***是不是要负责?可是49年***所接收的摊子是什么摊子?大家知道什么摊子吗?是国民党,包括我,把能带走的全带到台湾去了,带走了。我带走了500本书;国民党带走了全中国国库里面的黄金,92万两黄金。当时的黄金折成美金是三亿美金,现在不算什么,可是当时是全中国的钱,是大钱,国民党把这个钱带走了。能带走的全带走了。大家看到莎士比亚剧本,那个皇帝最后要跑的时候,就讲了一句话,他说“Ahorse,ahorse”,一匹马,一匹马,“Mykingdomforahorse”,我的整个的国王,王权,都用来换一匹马。为什么呢?只有一匹马能救他的命,带他颠儿。所以国民党最后跑的时候,能拿走的全拿走了,留给中国大陆的是一穷二白。国库掏空了,能破坏的桥都炸掉了,能带走的东西全部带走了,并且留下了三百万的坏分子,捣乱、土匪、国特,留在了大陆。所以引起***的紧张:又穷,又要解决一些治安的问题。我们是在这种情况底下来成长的。今天,大家知道吗,是中国自汉唐以来所没有的一个盛世。(掌声)我在中学时候写文章批评一个历史教授,他后来写信,他很谦虚地回我信。这个教授你们都不认识,可是他给中国大陆,给北京大学留下一个有趣的记录,就是“未名湖”三个字,是他起的名字。这个人叫做钱穆。他常常讲的一句话就是“汉唐以来所未有也”,汉朝唐朝以来从来没有的事情,他希望这个局面出现。今天告诉各位,我李敖亲眼看到了。(掌声)

大家要知道我们经过这么一点点的成绩,付了多少代价呢?不但是千万人头落地,而且是多少愚昧的代价,我们都付出来。在1840年鸦片战争开始的时候,中国一个有名的思想家死掉了,他的名字叫俞正燮,这是很新的思想家,他是替中国妇女受到不人道的待遇讲话的。他写了一篇文章告诉我们,说洋鬼子、外国人什么样子。他说:外国人的生理结构跟我们中国是不一样的,他说我们中国人的心有七个窍,洋鬼子只有四个窍;我们中国人的肺有六片,洋鬼子只有四片;我们中国人的睾丸有两个,洋鬼子有四个。所以大家想想看,中国第一流的思想家,在鸦片战争刚开始的时候,对外国的了解是这样子可怜,这样子单薄。所以真正打起仗的时候我们打不过他,所以我们用尽各种方法跟洋鬼子周旋,用尽了招儿给他们周旋,可是我们所得到的都是打败打败打败,屈辱屈辱屈辱。

到了后来49年终于等到了,中华人民共和国成立了,穷是我们最大的一个危险。当时一个笑话——跟苏联关系还好——一个笑话,挖苦***跟苏联的统治者赫鲁晓夫,说***打个电报给赫鲁晓夫,说老赫,给我粮食来,我们穷,没饭吃,给我们粮食,给我们面包来。赫鲁晓夫回电给***,说毛同志,没有粮食,你们只好拿裤腰带,勒紧裤带,把肚子勒紧,抗饿,抗住它。勒紧裤带可以,然后毛主席第二个电报打给赫鲁晓夫:请送我裤腰带来。谢谢!

[以下部分暂无视频,根据凤凰网文本]大家说我的掌声没有连战多,因为我讲得太精彩了,你们都来不及鼓掌了。我讲演很多次,可是我最怕这种讲堂,为什么?大家知道吗?因为它是个半圆形的,礼貌上我们要照顾每一个人,头要从左边到右边,右边到左边,就觉得自己像是一个电风扇。

报告刘老板,讲到目前为止还安全吗?外面谣言说我和凤凰的情缘已尽。我告诉大家,胡扯!

当年,胡适先生在北京大学,[以下根据视频整理]当时北京大学里边有国民党的学生,有***的学生,为了抗日的问题不得解决,在礼堂里边吵起来了。胡适先生出现,教授出现,正在讲演的时候,***的学生们跳起来了,“汉奸!汉奸!”指着胡适在骂。胡先生是教育家,心平气和,苦口婆心说:“这个屋里面没有汉奸。”今天在我们的祖国的大地上面,没有谁不爱中国,没有谁是要捣你乱,跟你过不去,乱出反动言论,影像民心士气。可是有的人说,你们言论有问题,这就是邓小平同志所讲的:有些同志思想需要慢慢地改过来。我愿意等待,不过大家不要忘记,我已经年过七十了,我已经等不久了,希望大家要改要快一点。(掌声)各位,今天我跟大家讲,大家都以为我是自由主义者。你到了北京,过去你骂国民党,你骂民进党,你骂老美,你骂小日本,你到了北京你敢不敢骂***?我会问我自己,我敢不敢骂***?我该不该骂***?我告诉各位:要有可骂之处我会骂。可是大家发现我不但还没骂***,我先放弃了我一个东西,就是自由主义。大家觉得太奇怪了,你李敖大家都说你是自由主义者,在座的高信疆,我的老朋友,他们都说我李敖是自由主义者。为什么你今天说要放弃自由主义者?我告诉大家,我不跟大家谈学理。谈学理,17世纪、18世纪、19世纪,关于自由主义的著作,我们用俗话来说,也是汗牛充栋。不谈学理,只谈两个部分。

我跟大家说:北京大学那部分我没讲得详细。第一个,自由主义是反求诸己,我自己心灵能够开放,不被那些思想所困,这是我能够解脱,这是一种对我自己的改革开放,有这个本领,这才是自由主义者,对自己负责的。

另外一半是什么?另外一半是跟政府的关系,跟政府的关系最有趣的最逗的是什么?大家告诉你是什么?自由主义从17世纪,18世纪,19世纪,20世纪,大家所争取的自由是什么?那些东西都是虚无缥渺的,没有很明确地出现过。我告诉大家:自由和爱情一样,都要列举的。大家记不记得英国的女诗人勃朗宁夫人,她有一句有名的诗,那句诗就说:“我怎么爱你呢?让我一件一件数出来。”“HowdoIlovethee?Letmecounttheways.”让我一句一句把它数出来。为什么呢?我爱你眼睛,爱你鼻子,爱你耳朵。像印度的诗人泰戈尔爱女人的麻子,他喜欢麻子、麻点,他最喜欢。陀斯妥耶夫斯基爱女人的脚趾头,最喜欢。现在在普希金死了一百年以后,日记出现,发现他最爱女人的就是那个地方。怎么办呢?每个人的爱是要列举的。所以,自由,大家注意,是要列举的。过去我们都翻译错了,我们翻译说,“BillofRights”,说是翻成“人权宣言”,是错的。那个bill是什么?b-i-l-l,是清单,开清单。我告诉大家,我一个好朋友描写我的话,说李敖这个人真够朋友,对所有人够朋友,绝不会先出卖朋友。可是李敖有一个毛病,他很容易证明朋友对不起他。一证明了,那就糟了。我怎么证明别人对不起我?开清单啊,一条一条。刘长乐老板对不起我,一二三四,我就给你开——现在还没开始开啊——就给你开出来。自由爱情都是要开清单,当自由主义被开清单的时候,大家注意,自由主义这些理想都没有意义了。我们要根据清单向政府要我们的自由,够了。它给我们以后,所有自由主义全部落实,全部兑现。清单在哪里?(拿书)清单在《中华人民共和国法律汇编》的第一篇里,就是中华人民共和国的《宪法》。宪法里面给我们的自由,我告诉大家:比全世界任何国家给的都多。

我插播一句给大家看:当我做政治犯的时候,我每个礼拜,每天,可以出来,叫放风,出来散步十分钟。散步的时候,会碰到一些其他的政治犯,其他的牛鬼蛇神。有一天我碰到一个17岁的小政治犯,在那里摇晃,东张西望。我说你什么罪状?他说政治犯。我说怎么抓进来的?他说他组织个政党,组党给抓进来的。我说为什么组党呢?他说:我在学校里面念的《公民》教科书,上面有一条,介绍所谓《中华民国宪法》,第14条说人民有集会结社的自由。他说我以为那是真的,我就组党了,组党了就给逮进来了。后来小鬼死掉了,放出来不久,为女朋友自杀了。他以为那是真的,他就组党。

大家注意,(举书)中华人民共和国的宪法里面所涵盖的,所列举的,勃朗宁夫人式的,一条一条列举的,是全世界最完整的。出版自由、言论自由、罢工自由,什么都有,每一条都列举出来了。我不以为他是假的,我们可以使他是真的,只要我们认真他就是真的。(掌声)

美国的富兰克林,大家知道吗?他一生正好分成两段,前半生做生意、办报纸、放风筝——跟那个老天爷开玩笑,搞避雷针;后半生干什么?革命。富兰克林是最怪的一个人。美国的诗人弗罗斯特讲,他说“我年轻的时候不敢做一个激进派,怕我年老了变成了保守派”,老了以后顽固。结果富兰克林正好相反,他越老越激进,最后变成了美国的革命党。请大家注意:富兰克林的儿子反倒变成保守党,他的私生子是美国当年的13州里面的一个州长,所以父子为之反目。富兰克讲了一句话,非常动人的,他说:“哪里有自由,哪里就是我的祖国。”告诉大家,富兰克林说错了,这句话要被我李敖改写。改写怎么说?“这里是我的国家,我要使它自由。”(掌声)别以为都是假的,当我们努力它就是真的;别以为他们在骗我们,当我们认真,他们就不是骗子。

所以我就跟大家说:大家要有信心,在最好的时候来建立我们的信心。所谓最好的时候,就是说:今天,我们每个人都有裤子穿了,就是这个时候。大家不要笑,在陈毅说“没有裤子穿也要搞原子弹”的时候,当时我们中国人口10亿。10亿人口每个人给一双袜子穿,什么结果呢?就是一双袜子才1块美金,10亿人口大家穿上袜子就是10亿美金。10亿美金可以造两艘核子潜艇,使我们的国家强兵、神气、抬头,洋鬼子不敢打我们,可是我们大家要光着脚,大家想想看,我们付了这个代价,人民会觉得。

请大家注意:人民的看法跟政治领导者,跟国家领导人的看法有时候不一样()。美国林肯总统时代的国务卿,叫休华德,他听说当时属于俄国的阿拉斯加要卖,卖多少钱呢?卖720万美金,等于一亩地只要2分美金。他就花钱就把它买下来了。全美国人都骂他,说你这个混蛋,买那个冰天雪地的地方干什么?那么多的钱,720万。这个休华德被骂得满头包,可是他讲了一句话,他说现在我把它买下来,也许多少年以后,我们的子孙会因为买到这块地,而得到好处。这个好处是什么?我们不知道。今天证实了这句话,在20世纪飞弹飞来飞去的时候如果今天的阿拉斯加在苏联人的手里,苏联不需要制造长程飞弹,短程飞弹、中程飞弹就可以打到你美国了,不是吗?所以政治家的眼光,国家领导人的眼光,和群众跟老百姓是不一致的。老百姓是不了解的,老百姓是抱怨的,老百姓是愤怒的,老百姓是诅咒的,老百姓是要逃亡的。

过去在很穷困的一段时间发生了五月逃亡潮,很多人从广州游泳到香港。有一个悲惨的故事,一对青年男女,爱人,一起游泳朝香港游。游了一半,男朋友淹死了。这个女孩子抓住他男朋友的尸体继续往前游,她说我们要死也死在自由的地方。有这么一个故事被外边人大肆宣传。我们平心静气的想,作为一对小夫妻,在穷乡僻壤的小夫妻,为了他们的前途,能够过好一点的生活,能够穿一双袜子,他们跑了,他们出奔了,他们颠儿了,是可以原谅的,是人情之常的,我们不能说你不爱国,用三个字来抹煞他一切。可是我们现在就知道,当我们有一天觉得我们不往外面跑,自由不在外面,自由在我们眼前,经过我们的努力自由会实现的时候,为什么我们要跑?大家想一想。

我跟大家讲:今天我到清华大学,我看到了一个真的清华大学,你们知道吗?真的清华大学。台湾也有一个清华大学,人间的变化太微妙了,那个学校校长可是真的,原来是清华大学最后一任校长梅贻琦先生。台湾这个假的清华大学,校长是真的,钱也是真的。什么钱?他还用着庚子赔款美国人还我们的钱。今天我们清华大学头抬起来了,不要你老美的钱了,换句话说,也不要我们过去中国人丢人现眼赔给你的钱了,可是台湾还在拿这个钱,虽然数目是越来越少了。大家觉得很有趣,我70岁了,能够凭我这个老眼看到这么有趣的现象,从假的清华看到真的清华,假的清华里面也有真的部分,真的清华里面有没有假的部分?我告诉各位:现在的年轻人你们有一个问题,我必须指出来,要扫你们一点兴。当时清华大学创办的时候跟美国人有个秘密协定,半秘密的协定,就是说:这个学校80%的学生我们要让它学科学、学农、学工,另外20%的学法政,没有什么念什么中文,都不要搞这个。我们就是这些东西,就是培养中国的富国强兵的人才,所以清华大学本身的基础就是个非常务实的一个学校。

今天,你们能够进到清华大学,你们会长大。长大老问题出现了,就是禅宗的一个老问题:你要不要做自了汉?自了汉就是:别人都不管,只管我自己。只管我自己,自了汉是什么标准?有点钱得了博士,或者说:在外国,甚至在美国,就住下去,管我自己的生活,这叫自了汉。我告诉各位:这个观念本身是错的,根儿就在这里,在中国。对中国你可以抱怨,你可以不满,你可以诅咒,可是告诉你:根儿就在这里。

你会说我的思想有一点老古板,我承认我思想有一点老古板。你们可以看到,我对你们清华大学的一个早期的校友——他的名字叫做胡适——的那个态度,你们知道我是个老派的人。在我年轻的时候胡适送了1000块给我,相当于250块人民币;今天,我要在北京大学捐了150万的台币,相当于35万人民币,就相当于那1000块钱的1500倍。来还什么?还这个情,告诉大家:人间有情有义,可是人间也会疏财仗义。什么叫做疏财仗义呢?我的解释是钱拿出来才能做好事,嘴巴说我同情你,那个没用。

所以大家看到,在慰安妇那个故事里面,当我李敖拿出一百件艺术品,包括胡适先生写的字送给我,都被我卖掉了。我卖了多少呢?卖出了100万美金,给了台湾的慰安妇。为什么呢?因为日本人想进联合国。日本人说进联合国;联合国说:你二次世界大战时候做的坏事都搞清楚没有啊?日本人说:搞清楚了;我们说:没搞清。为什么?你们在二次世界大战,在中国,在朝鲜,在高丽,在台湾,在菲律宾,街上走的女孩子,十七、八岁,抓了就跑,放在军营里面,给你们做性奴隶,不但集体轮奸,告诉大家:怀孕了怎么办?怀孕了把你绑在门板上面,动妇科手术,没有麻醉药,日本人是这样子对待我们的。后来日本人为了应付联合国,想进联合国,就说我们和解这件事情,就是全世界对慰安妇每个人送50万新台币,换句话说,相当于10几万的人民币。台湾当时还剩下54个老太太,很可怜,有的眼睛看不到了,有的路走不动了,一身都是性病,没人理她们。慰安妇的团体,援助团体,跟他们说:这个钱不能要。日本人跟我们和解,要我们签字,原谅日本人。所谓原谅就是说:这是自己自愿的,拿这50万。这50万现金对她们太重要了,可是他们劝他,他们说不可以拿这个钱,为了国家的尊严,为了你个人的荣誉,不可以拿这个钱。她不拿可是心里觉得很难过,因为50万,她实在需要这个钱。我李敖实在看不过去了,我站出来,我拿出100件的收藏品,举行义卖。我们卖了100万美金,3300万,每个人都发50万,条件就是说:你不能要日本鬼子的50万,你要我的50万。还定个暗杠,暗扣,就是说:如果你再拿了日本鬼子钱,这50万就要还我。因为后来日本鬼子果然这这样子了,说你们收下李敖的50万没关系,我这50万还给你,我们还给。我说不行,你要我的就不能要他的,所以每个人都拒绝。所以日本人是行不通的,至少在台湾保留了我们中国人的尊严。(掌声)

我和大家讲,大家注意,我这个招儿不谈高调的,就是你道德劝说慰安妇不拿这个钱,不尽人情。老太太们实在需要这个钱,这50万现金实在是吸引她,她内心

发生了天人交战。那什么办法呢?就是我的方法,这方法来提具体的方法把问题解决,这才是务实。你们只看到我张牙舞爪,骂张三骂李四;你们没看到我务实这一面,我认为务实是非常重要的。今天我劝你们,提出这个意思也是说:大家要务实,面对我们今天的中国问题和中国的前途。就是说中国才是我们真正努力的方向,真正努力的目标,真正献身的目标。(掌声)

别相信洋鬼子那些高调。当中美建交的时候,美国卡特总统跟邓小平总理说:你们中国没有出入境的自由,就没有宪法里面迁徙的自由,不让人出境。邓小平不讲了一句话吗?你要多少人我给你,1000万,要不要?卡特尔100万都不敢要,10万也不敢要,立刻“乱以他语”,用别的话把它岔开了。为什么?你伪君子。美国参议员每个人都会说:你中国人一胎化,不人道。又来老问题了,对我们个人,我有个小夫妻,我生男生女,至少生一个男的一个女的,对不对?或者,像我们刘长乐先生来讲,生对双胞胎,对不对?(笑声)可是只许生一个,这是国家的要求,跟我人民的意愿是抵触了,我当然不服气,不甘心。可是我们从国家领导人观点来看:这样生下去得了吗?不可以的,把我们进步,把我们生存,都给吃垮了。所以一胎化本身是很无奈的。美国参议员说中国不人道,搞一胎化。可是人多起来以后,加倍多起来时候,你们美国人会分钱给我们吗?你们基督的信徒、上帝的子民,你们会分钱给我们吗?纽西兰一个人有14条羊,澳洲人一个人有10条羊,中国人10个人分不到一条羊,你们会分羊给我们吗?说不分羊给我们,我们要保持和平。谁要跟你和平啊?老子要打你啊,谁要跟你和平啊?这就是我李敖的人生观。我觉得:没有和平,没有正义就没有和平。可是我们不要以为,我们生了人口以后,他们会救我们。他们唱高调,都是胡扯的,我们不要相信他们,只好相信自己。(掌声)

所以我今天等于算跟大家说了,大家清楚看到,一个自由主义者,他很聪明地放弃了自由主义,他不用自由主义,他要落实宪法。当宪法有了时候,自由主义没有意义。同样的,我们可以看到,共产主义也是如此。我们必须说:为什么要说不太讲共产主义,而讲初期的社会主义呢?因为共产主义离我们的确遥远。为什么要说中国式的社会主义呢?因为社会主义不够了。跟着我跟大家说,我忍不住又念一段毛主席的话:(拿资料)——老板,安全得很(笑声)——“我们必须克服困难,我们必须学会自己不懂的东西,我们必须向一切内行人学经济工作。不懂的东西不要装懂。”***公开说,他不懂经济。他跟埃迪加•斯诺讲:他会革命,他不懂经济。邓小平也公开批评***,说他是一个伟大的***,可是他不知道生产力。今天,生产力、懂经济对我们国家是最重要的一点。今天我很高兴,看到我们的国家,那么的务实。从清华里面出来人才来领导这个国家,走向务实之路。(掌声)

谢谢各位!(掌声)

(回答现场观众提问)

问:李敖先生您好。我是来自公共管理学院的学生。李敖先生您好,我先首先表达一个清华普通同学的一个想法,就是:我觉得我们是以清华最热烈的双臂来拥抱您,欢迎您回到我们祖国的组织,欢迎您回来。(李敖:你这叫什么问题,我根本就没有离开。)我相信刚才短短的可能是几十分钟的这样一个讲演,我们非常深刻地领略了您的语言风格和独特的人格魅力。但是我觉得,可能我们更加尊重您,更加喜爱您的是您对我们祖国的认同,您对祖国这种爱国之情,我们真的是感觉到拳拳之心。那么在这里我很想关心的一个问题就是:我们清华人不是自了派,我们很关心祖国的统一大业。那么我想知道:对您这样一个爱国统一人士来讲,您今天又是一个文化之旅,那么,我们怎么样通过促进两岸的文化交流来推进祖国的统一大业呢?我非常相信:您一定有非常精彩的答案给我们。谢谢。(掌声)

李敖:你是一个好问题,可是我提供你一个笨答案,什么是笨答案?以你们清华大学这么聪明的学生,你们不晓得这个问题的答案吗?你们自己知道,故意来问我,然后叫我说话闯祸。(笑声,掌声)

问:李敖先生您好。我是清华大学汽车工程系的学生。首先我想表达对您刚才所谈的关于自由与个人努力的理论,我非常钦佩,同时我也对您对于台湾慰安妇的义举表示非常地钦佩。我的问题是,您一贯说是追求事实,要戳穿谎言。我们都知道,台湾的“三•一九”qiāng击案疑点重重,您提供的美国中央情报局的秘密证据也没有了下文,不知道这个案子的真相何在,您在这方面还会采取什么举动?谢谢。(掌声)

李敖:我提供的证据有效的。陈水扁的证据在档案里,我的证据在人心里。为什么在人心里?大家想想看:陈水扁当时所说的“三•一九”qiāng击案破案,是说一个人开了两qiāng,从他那个胖肚皮上打过去,叫一人一qiāng,两弹,整个的报告、整个的谎言都这样发展的。可是我所得到的美国中央情报局这个报告,它是说:两个人、两把qiāng、两颗子弹,换句话说,多了一个凶手;并且说,那个凶手放了qiāng之后,是国家的治安人员保护他脱离现场,那表示说:是陈水扁自己用他所谓“总统”的权力做的假。可是陈水扁他们匆匆结案,就是说没有这个事,就是那一个答案,就是一人一qiāng两弹,就这样结案了。可是我讲过:他结这个案只在档案里,我们在人心里面,大家会知道这个问题没有解决,大概是两人两qiāng两弹。(掌声)

问:李敖先生您好。我是来自清华大学材料系的同学。非常喜欢看您的《李敖有话说》节目,在这个节目里面,我经常看到您穿一件红色的外衣。那么今天您为什么没有穿?这件外衣对您来说是有什么特别的含义吗?谢谢。(掌声)

李敖:舍不得穿,怕穿坏了没有了。(笑声,掌声)

问:李敖先生您好。我是公共管理学院的硕士研究生。从你今天早晨的演讲,能够感到你深深的爱国情结。不过今天早上我还是想对你前天在北大的演讲做一点评论。我知道北大对李敖先生这次演讲十分重视,也非常热情友好,但是李敖先生你用了“孬”字来描述北大的现状。“孬”字在北京话中是一个非常严重的贬义词,我觉得对主人不够礼貌,也不够尊重。我不知道李敖先生这两天有没有想过,是否愿意在清华讲台上对北大有所歉意。谢谢!(笑声,掌声)

李敖:我想不到来清华还有北大卧底的。(笑声,掌声)我在北京念中学的时候,听到一句谚语叫做“北大老,师大穷,只有清华可通融”。(笑声,掌声)因为北大老,所以我们要使劲扎它一下;因为扎它,所以用字用词就难免重了一点。我想跟大家说,这57年来,我回来了,大家说,乡音未改。我告诉你,我没改,改的是你们。为什么?我在北京的时候是个小型的北京,就是明武宗戏李凤姐所说的,我住在哪儿呢?我住在北京城里的,大圈圈里面的小圈圈,小圈圈里面的黄圈圈,他住在皇城里面。现在这个圈越来越大了,三环四环五环,三河县,都来了。我们过去在北京讲的话就很纯的北京话,现在你们的话和我们混在一起了。这个语言混同改变是进步是退步?我告诉你是进步。台湾人到了北京,你们一听他是台湾人,讲的国语,为什么?词儿和你们不一样。为什么不一样?我举个例子:山东有个地方,我们现在喊疼,你打我一拳,我喊“妈呀,疼死我了”;可山东人那个地方说“fer4”,你打他一拳,他说“fer4”,fer4表示疼。懂我意思吗?语言改变了。好比说惊叹号,我李敖如果是披个外衣,夜里从小巷子出来,看到女生过来,(敞开双手)来一下。北京的女孩子说:“呀!”;台湾女孩子说:“哇!”(笑声),或者说:“哇噻!”,或者说:“那么小。”,对吧?(笑声)不一样,反应都不一样。所以今天我用了这个字来挖苦北京大学,我愿意委托你向北京大学道歉。(敬礼)(笑声,掌声)

问:李敖先生您好。首先,我想您不愿意作为一个客人,那我就想再次欢迎您这个自家人回到北京,来到我们清华。(掌声)谢谢。首先我想给您说两件事,可能您会比较高兴一点。第一件事情就是刚才您说美国在当时和清华校方有一个秘密的协定,有一个80%和20%之说。我想跟您说的是在那之后的几十年清华没有听美国鬼子的,发展出了非常学养非常深厚的人文社会科学,包括您可能知道,您肯定知道的王国维、陈寅恪、赵元任、梁启超这样的国学四大导师以及稍后的钱钟书、冯友兰这样的大师。所以我想您知道这个应该会比较高兴。(掌声)第二点您可能比较高兴,您说到钱穆先生,虽然钱穆先生没有给清华一个像北大那样的未名湖,但是我想跟您说的是清华的学生也非常尊敬钱穆先生,不但知道他,而且非常尊敬他。至少我和我的同学在我们的音乐素养课上就曾经得到间接来自钱穆先生的教诲,他教我们对古典音乐应该怀有温情和崇敬。(掌声)我的问题是,您一直把自己定义为一个大陆型的学者,而且您非常著名的也是一颗拳拳的爱国之心。现在我们非常担忧的是,在台湾岛内当局推行的是“去中国化”的这样一种教育,而这个东西对于年轻人的影响是非常大的,而年轻人是台湾的未来,他们将是台湾以后主要的公民和政治的决策者。那么您觉得,怎么样能够在文化上反对这个文化台独?因为文化上的分离才会是永远的分离。谢谢您。(掌声)李敖:(指刘长乐)老板,不要紧张。(笑声)没事儿,没事儿,我有拍我胸脯,没事儿。(笑声)你的问题提得很好。你们老逼我谈台湾,台湾对我太小了。我跟你讲:你忧虑了。大家老说,台湾在“去中国化”,大家不要担心这一点。台湾被日本人搞了五十年的日本化教育,当光复的时候,摧枯拉朽,都不见了;台湾被国民党又搞了五十年的党化教育,今天摧枯拉朽都不见了。这种硬塞进去的这种文化,不会生根的,只是浪费了小孩子一些时间,这倒是真的。可是事实上我们不必忧虑这一点,聪明的小孩子还有他自己的方向。我忍不住举刘长乐先生的干女儿,就是我女儿的一个例子。(笑声,掌声)我女儿,小时候四岁,她的逻辑思维非常好。她有一天跟我说:“妈妈骂我,我不喜欢妈妈;爸爸我喜欢你,你抱我。”大家知道逻辑程序吗?“妈妈骂我”,是叙述情况;“我不喜欢妈妈”,是划清界线;第三个,“爸爸我喜欢你”,是展开统战;第四个,“你抱我”,是提出要求。这都是***干的事(笑声)。逻辑非常好,她现在被污染,不断地被台湾这些教育污染。台湾教科书里面,有时候不谈万里长城多长,谈一条臭水沟多长,还要抱来死背,闹得夜里十一点十二点,是很惨的。可是我告诉大家:没用,全部忘光了。你们也不要笑,说那种教育是完全失败,事实上像对我李敖说起来,很多教育也是失败的。你叫我站在这儿讲我中学所学的课程,你叫我全部讲出来,讲不到一小时就讲光了,全部忘光了。所以基本上靠教科书是不好的。在这里我要赞美我的儿子,我的儿子叫李勘——国民党动员戡乱时期,它停止了,我就开始戡乱——我的儿子叫李勘,第一流聪明的小鬼,他的逻辑性也好得不得了。他就跟着我的真传看课外书,学校的书能够混就混过去就算了,唯一的缺点是考不上清华大学而已。(笑声,掌声)

问:李敖先生您好。我有一个问题是这样的:我们中国人好象讲究传统为人处事之道,是一种中庸内敛含蓄这种的风格,而您却是非常的张扬外露,而且可能确实是一个狂人。您是怎么看待这两种风格的?谢谢。

李敖:我是跟孔子学的,孔子还不拿拐杖“叩其胫”打学生吗?对不对?“鸣鼓而攻之”,不是发威吗?所以我们别搞错,这就是中国人的传统。动肝火,讽刺人,当面说好话,背后下毒手,也是中国人。(笑声,掌声)

问:李敖大师您好。我是来自机械系的同学。我和我身边的同学都挺喜欢您主持节目的风格,都知道可以说您嘻笑怒骂的风格给您带来很大的名气,但是有时候您那种以偏概全,或者说犀利不留情面的风格,也使您失去了很多支持者。作为一名喜欢您的年轻人,我想问一下李敖大师,有没有反思过自己,还有一些什么缺点,(笑声)或者说还有哪些不足?谢谢。(掌声)

李敖:你又拿孔子来逼我。孔子说:“丘有幸”,我很有福气,因为我有错的时候,全世界都知道,“人必知之”。我现在有任何错,大家都看到了,这不是孔子吗?对不对?谢谢你。我告诉你,我自己的反省。我自己有所反省,可是我跟你大家说,有时候忍不住、按不住,自己有那种冲动,有显摆,要张狂,有这种现象,的确有。可是在我内心深处,我告诉你,冷静得不得了,(笑声)非常的务实,尤其数钱的时候。(笑声,掌声)

问:李敖先生您好。我是来自汽车工程系的硕士研究生。刚才您提到汉唐盛世,非常荣幸我自己来自陕西省,汉唐的首都都是长安,在我们西安。我就想请问您,在您的《李敖有话说》这个节目中,好像有这么一句词叫:您愿意做一个唐朝人。我想请问您,是否对汉唐所谓的盛世有您自己独特的见解和观点?谢谢您。

李敖:你可能有所误会:我没有说我宁愿做一个唐朝人;我说我除非碰到武则天,我不愿意做唐朝人。(笑声,掌声)

问:李敖先生您好,欢迎您到大陆来。我是软件学院的研究生。非常荣幸能够得到这样一次向您提问的机会。李大师,虽然此行,我们把它称之为李敖神州文化之旅,但是毋庸讳言,在海峡两岸,您已经成为一个都有一定影响力的政治人物。我希望您能谈一谈您此行的政治目的?谢谢。(笑声,掌声)

李敖:你把我谈得太小了,我觉得谈政治问题太小了。政治真的是一时的,可是文化是永久的。(掌声)在过去,我在台湾做大学生的时候,碰到有一次,就是当年南开大学的教授,也是近代史的一个学者叫做蒋廷黻,他讲了一句话,也是提到一个问题。他问:汉武帝伟大还是司马迁伟大?结论是司马迁伟大。为什么?汉武帝虽然折腾了那么一辈子,不可一世,可是他死了以后什么都没有了;可是司马迁和他的《史记》和他悲惨的人生故事一直流传到今天。(掌声)

问:李敖大师您好。我是新闻传播学院的研究生。我们在2001年的时候曾经在中央台参加过一个CCTV4和您连线的一个节目,当年您说您从来不用电脑。是不是现在还不用电脑?(笑声)(李敖:现在我儿子替我用电脑。(笑声))但是我的问题是这样的:在今天电脑时代,在网络上头的信息是非常丰富的,它可以给人提供很多非常重要的数据库啊,包括资料这方面的东西。您觉得电脑时代会不会对您的文化思考方式产生什么样的影响。孔子不用电脑,是因为那时候没有电脑,您就不用拿孔子比了。谢谢。(掌声)

李敖:其实我觉得用电脑的人蛮可怜的,因为他接受了大量的资讯,排山倒海涌来,输出出来。你要花很好的头脑才能从这些大量的资讯里面,能够披沙捡金,把它抽出来。如果你没有很好的头脑,这些东西,我觉得,害人的。所以我认为,就是爱因斯坦的那句话:想象力比知识还重要。现在已经不发生知识的问题了,我觉得现在人类平等的最重要一个特色,就是在知识取得方面非常的平等。我们可以花很少的钱,从电脑里面取得知识,过去好难好难。美国总统威尔逊要走那么多的路去借一本圣经,林肯小时候什么书都没有只有一本圣经,他们取得资讯是非常难的。可是现在我们电脑一打开,那么多资料出现,我怀疑你们的小头脑负荷得了。所以我才说:辨别能力,快速的辨别能力,知道什么是好的知识,什么是臭狗屎的分别是最重要的。

李敖北大演讲的评价

不管李敖这个人的真实学术水平如何,单看他这次的演讲,已可以说是相当成功的。当然,我不相信李敖一次的演讲就能对中国的政改有什么帮助,但它无疑是一次成功的思想传播。李敖的演讲必将掀起新一轮网络讨论的热潮,希望这轮热潮不要被再次无理地压制下去。

李敖在演讲中说(大意):“克林顿的演讲,全国直播;连战的演讲,全国直播;我的演讲,你们还要想一想再播。”话音刚落,下面一片掌声。果不其然,李敖的演讲,大陆没有一家电视台直播,新浪网也不敢在线直播文字内容,我估计有不少朋友到现在都不知道李敖说了些什么。虽然,有不少人义务录下了李敖讲话的内容,但是我要说,只看文字,是感受不到现场那种气氛的。一定要看凤凰的直播视频。

李敖实现了他在演讲前的承诺:不断地插科打诨。所以有人抱怨,嫌他的演讲主题不明。其实他的演讲主题是非常明确的:作为一个大陆民众,如何以自由主义思想为指导,处理和政府的关系。在进入这个主题之前,他先谈了自由主义的两个层次:一,实现个人心灵的解放;二,反抗极权政府的压迫,实现个人言论和行动的自由。演讲的主题,便是由对第二个层次的论述展开的。

李敖在演讲中生动地用“格儿了”“颠儿了”“得儿了”“[尸@从]了”“翻儿了”五个北京土词,分别指代自杀、流亡、隐居、屈服和造反五种他不赞成的反抗极权政府的方式,而主张比较温和的改良。对于知识分子来说,则主要是用笔。这种思想无疑是和他的老师胡适是一脉相承的。

无疑,李敖的演讲是相当敏感的。这体现在以下几个方面:

一,李敖用他的嬉笑怒骂的无厘头风格,解构了中共一向营造的权威形象,解构了一向被奉为经典的马克思主义。在论述自由主义的第一个层次时,李敖引用了苏联流亡小说家库布林的一个小说的情节:一个漂亮的少女为了替社会主义革命筹集经费,甘愿去当妓女,而且自豪地宣称,我还是处女,因为我是为了一个崇高的目的而卖身。李敖还用了《一千零一夜》中一个老人在辛巴达远航时,跳上船紧抱住辛巴达不放,说“我要和你一起出海”的比喻,说大陆民众和共产党的关系,也应该是这种我跳上你的背紧抱住你不放的关系。李敖又用玻璃丝袜的比喻来解释毛泽东《卜算子·咏梅》最后一句的未定稿和发表稿。这些比喻都是中共传统的宣传所不能接受的。

二,李敖使用了自称的“打着红旗反红旗”的以子之矛攻子之盾的辩论方式,从毛泽东、周恩来的选集中,找出有利于自由主义的论述。比如,李敖在毛选中找到了毛泽东说的(大意)“共产党将来也会灭亡。……我们希望它灭亡得越快越好”的话,并因此而论述说,后来的中共,是片面地理解了毛泽东思想。有趣的是,李敖在演讲中几次提到他反国民党,反民进党,却拥护共产党,但实际上他说的拥护共产党的方式,还是相当于他以前反国民党、反民进党的方式。这是一种欲纵故擒式的高明辩论手法。

三,李敖胆子大,举例时常常直点其名,并且总是用开玩笑的语气提起。演讲一开始就用自编的故事嘲笑连战。演讲中有一次插科打诨,由在座的北大校委委员会主任闵维方一直都不笑,提到前中宣部部长“丁大官人”丁关根也是这样的人,并且说,历史上也只有包拯能与之相比。李敖在提到胡锦涛时,还不忘加一句“我的小弟”。这些也都是犯忌的。

最后必须要说的是,在李敖演讲结束之后,有一个学生当着闵维方的面向李敖提问,说闵维方曾经说过要把散布反党言论的老师清除出去(实际上,他对闵维方的原话记忆有误,闵维方本来是说,要禁止教师利用课堂散布反党言论,但并未提及对这样的教师如何处理),www.lizhidaren.com对此李敖有什么看法。他的问题引来了一阵热烈的掌声。而李敖也丝毫不给闵维方面子,直接说他是反对这样做的,并把这样的言论比喻为医学院教的治疗癌症的课程,对人有利的要教,有害的也要教。面对李敖所说的“现在的北大,太孬了”这样的话,这个学生不顾自己的学业可能会受影响,算是小小反驳了李敖一把。

总之,不管李敖这个人的真实学术水平如何,单看他这次的演讲,已可以说是相当成功的。当然,我不相信李敖一次的演讲就能对中国的政改有什么帮助,但它无疑是一次成功的思想传播。李敖的演讲必将掀起新一轮网络讨论的热潮,希望这轮热潮不要被再次无理地压制下去。



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